Van 'n gebroke hart tot 'n oop hart: hoe om liefdesiekte te oorkom

"As jy mooi genoeg na jou probleem kyk, sal jy vind dat jy deel van die probleem is".
So antisipeer Arthur Bloch met 'n merkwaardig akute manier om 'n verskynsel waar te neem wat soveel bespreek word as die probleem van liefdesiekte. Liefde laat dalk meer as enige ander ervaring verbeelding, gedagtes, komplekse en dikwels onvoorspelbare beginsels aan die gang sit ... 'n kombinasie van emosies en rede, tussen impulsiwiteit en wil.

«Wat kan ek doen?".
«'n Helse oomblik, ek wil net verdwyn! "

Claudia begin in terapie. "Toe hy my omhels en vir my fluister dat hy ten spyte van sy lang pogings en duisend refleksies nie meer by my kan wees nie. Ek het 'n gevoel van ongeloof in sy woorde gevoel. Hy was vir maande vasgevang in ons verhouding en dit het hom laat uitmekaar val, hy het soos 'n mislukking gevoel omdat hy nie 'n lewe met my kon kroon nie".

«Nou, wat wag vir my Dokter?!?»
«Dit kan nie wees nie, ons was meer as gereed om te belowe om vir altyd saam te bly. Ons het selfs ewige lojaliteit gesweer".

Dit is die woorde van Claudia, 'n dertigjarige meisie, wat haar toekoms sien oplos sonder die moontlikheid van 'n rasionele en bevredigende verduideliking.
Ongeloof verteenwoordig 'n skuiling vir die hart, net soos Ludwing Wittgenstein gesê het "geen hipotetiese verduideliking kan my gerusstel oor liefde nie". Die pyn begin, so sterk en kragtig dat dit lyk of dit die bors laat ontplof ... smeek om vergifnis.

Wat gebeur in 'n meisie soos Claudia, wat in staat is om baie moeilike dinge in haar lewe te oorkom, om nie meer dieselfde emosionele hulpbronne te kan gebruik nie? Daardie selfde hulpbronne wat haar toegelaat het om haar pa se dood te verwerk? Hoekom is jy so uit balans en moeilik as jy moet herstel van 'n liefde wat verkeerd geloop het? Waarom misluk die einste meganismes wat ons enige soort uitdaging wat die lewe aan ons bied te bowe kom en, sou ek byvoeg, jammerlik wanneer iemand ons harte breek?

Ongelukkig, wanneer jou hart verpletter is, sal dieselfde instinkte waarop jy vroeër staatgemaak het jou na die verkeerde oplossing lei. Jy kan eenvoudig nie vertrou wat die gevoel jou vertel nie.

Die wetenskaplike literatuur dui daarop dat die persoon met "gebroke hart" 'n duidelike begrip het van hoekom 'n verhouding beëindig is, al word die blote stelling "Ek is nie meer lief vir jou nie" streng verwerp.
Dit is asof 'n gebroke hart so 'n emosionele pyn skep dat dit ook die gedagtes in dieselfde drama kan vervoer. Dit is hierdie dinamiek wat so sterk voorkom dat selfs 'n jong vrou - redelik en afgemete - soos Claudia, mysteries en illusies voorstel waar dit nie bestaan ​​nie.

Sy vrees is dat om nie te kan herstel nie, om 'n donker en eensame toekoms te sien, om nie sulke ware en passievolle liefdes buite hom te kan hê nie, net soos Pablo Neruda se aforisme duidelik uitdruk "Thinking that I have, to feel that Ek het dit verloor.
Voel die geweldige nag, groter sonder hom."

Claudia voel dat sy letterlik beheer oor haar lewe verloor weens so intense pyn dat sy daardeur besete voel. Gaan die frase "Ek is nie meer lief vir jou nie" verstandelik deur jou gedagtes te sif oor elke klein, irrelevante leidraad om aan vas te klou met al die hoop ... wat dit nie kan vind nie. Claudia se gedagtes lê. Hy verlei haar tot 'n spookjag sonder enige instruksies.

Daar is 'n rede waarom ons aanhou val van een konyngat na 'n ander, al weet ons dit laat ons erger voel. Dit is van meet af aan 'n verlore stryd, ons is self wenners en verloorders.

Il oplossing probeer het van Claudia word verteenwoordig deur die vermyding van pyn. Claudia kan dit nie verdra om te ly nie, maar sy gaan voort om haar liefde te idealiseer. Hy wil ten alle koste die vorige situasie as 'n paartjie terughê, wat die ander duidelik nie meer wil hê nie. Om sulke pyn te weier, is daarop neer dat die nuwe situasie nie aanvaar word nie. Claudia, wil graag die tragiese woorde van daardie aand uit haar hart afpers, om net die glimlagte, die sorgelose oomblikke, die passievolle soene en die beloftes van ewige liefde te kan sluit soos 'n skat wat in drievoudige aflewering gesluit is. Maar die pyn in hierdie gevalle kan nie vermy word nie, soos die groot Amerikaanse digter Robert Frost voorstel.As jy uit die pyn wil kom, moet jy daardeur gaan." anders sal die vonnis wees om dit te behou en dit te vermeerder.

In ons intervensiemodel help verskeie tegnieke ons om hierdie proses te fasiliteer, om enige patologiese verstywing te vermy:

• Laat jouself die pyn toe om dit te oorkom; "Om die arsenaal van lyding te ontketen, deur jou pyn, jou geskiedenis, jou vernietigende emosies te gaan ... om jouself toe te laat om te ly om die pyn te laat bedaar."
• Galery van herinneringe; “Om skryf te gebruik as 'n vermoë om affektiewe wonde te genees. Om daardie demoon uit te dryf wat ons gedagtes beetpak ».
• Herbou vanaf die puin; "Om jouself te herbou en die puin agter te laat van 'n lewe wat nou ontplof het." Hervestig wie ons is.
  Om daardie verbryselde hart te genees, moet jy die gapings identifiseer wat die dae opsuig, en dit dan met moeite 'n stukkie op 'n slag vul – aan die ander kant is Rome nie in net een dag gebou nie!

Die konkrete bewys van die hele reis saam met Claudia kan verteenwoordig word deur die beeld van haar, hand aan hand, met haar nuwe maat in die wagkamer terwyl sy gewag het om geroep te word ... Om 'n gebroke hart in 'n oop hart te transformeer, mens moet net groot matrose wees en die wonde van ons hart verduidelik om dan in die geweldige blou van ons nuwe lewe te kan vlug!

Dr. Francesca Lecce (Psigoterapeut en Amptelike Navorser van die Strategiese Terapiesentrum)

bibliografie
Nardone G., Ry jou eie tier, 2003, Ponte alle Grazie
Nardone G., Salvini A., Die strategiese dialoog, 2004, Ponte alle Grazie
Nardone G., Balbi E., Vaar die see sonder die kennis van die lug, 2008, Ponte alle Grazie
Muriana E., Verbiniz T., Psigopatologie van die liefdeslewe, 2010, Ponte alle Grazie