Kontrolli mõõde psühholoogilistes häiretes: hüperkontrollist kontrolli kaotamiseni

"Kes metsalistega tahet ei piira, see olgu kaasas"

(Leonardo da Vinci)

 

Idee kontrollist meie kultuuris on palju vanem kui Leonardo aeg, nagu Herodotos tunnistab umbes kaks tuhat aastat varem: "Kõigist inimkonna viletsustest on kõige kibedam see: teadmine nii vähe ja kontroll mitte millegi üle."

Inimene on alati püüdnud oma võimet maailma ja iseennast kontrollida kui kohanemise ja ellujäämise strateegiat. Ta püüdis seda teha erinevate vahenditega, maagiliste ja lepitusriituste abil, mõelge vaid vihmatantsule, religioonile, nagu juhul, kui keegi palvetab, et keegi paraneks, teaduse ja tehnoloogiaga, mis on end järk-järgult kehtestanud tippteadmised nähtuste kontrollimiseks.

Kontrollikatse on alati kõikunud uskumise ja mõistuse vahel. Isegi tänapäeval, kus ratsionaalne kontroll vaevab jõuda, kaldume üle lepitava ja fideistliku kontrolli hoiakule: kui meditsiin otsustab, et armastatud inimese päästmiseks pole enam midagi teha, klammerdume kergesti mis tahes lootuse külge, et püüda seda ära hoida. õnnetu tulemus.

Alates iidsetest aegadest ja veelgi enam koos valgustusajastuga on mõistusest saanud meie ressurss maailma ja meie üle kontrolli teostamisel. See on kaasa toonud ja hõlmab siiani omamoodi hierarhiat emotsiooni ja mõistuse vahel, milles ratsionaalsust peetakse maailmale lähenemise viisiks tavaliselt emotsioonidest paremaks. Alguses tsiteeritud Leonardo lause rõhutab seda erinevust. Seevastu on levinud kogemus kuulda "Püüa mitte kaotada kontrolli", "Sa pead õppima ennast kontrollima", "Analüüsige asju ratsionaalselt", "Mõtle!"

Kultuuriline usk, mida need laused vihjavad, on see, et mõistus, ratsionaalne loogika, võib juhtida ka emotsionaalset tõuget, emotsionaalse kogemuse valdkonda. See tähendab, kuidas me oma emotsioone juhime ja õpime juhtima. See kehtib hariduse valdkonnas, aga ka psühholoogiliste probleemide teraapia kontekstis. Näiteks kognitiiv-käitumuslik teraapia paneb tugeva rõhu düsfunktsionaalsete mõtete ratsionaalse kontrolli olulisusele, et reguleerida emotsionaalseid väljendusi. Farmakoloogia seevastu püüab spetsiifiliste molekulide kaudu reguleerida emotsionaalseid reaktsioone. Ka siin on kaudne mõte emotsioonide kontrolli all hoidmine, et saada tagasi ratsionaalne juhtnöör.

Tegelikult, kui leida hierarhia, näib see fülogeneetiliselt täpselt vastupidine. Evolutsioonilisest vaatenurgast, emotsionaalset kogemust vahendavad ajustruktuurid on kõige vanemad, samas kui need, mis on ratsionaalsuse domineerimise aluseks, on kõige uuemad. Veelgi enam, mis puudutab organismi aktiveerimist kohanemisreaktsioonides, siis just emotsioonid aktiveeruvad väga lühikese aja jooksul, et võimaldada indiviidil kõige paremini kohaneda kontingendi olukorraga. Kui autot juhtides näeme ootamatult teed ületamas koera, annab see hirm meile kohe märku ja lubab kiiresti pidurdada.

Põhjendus tuleb alles pärast: kõigepealt kuuleme, siis mõtleme. Seetõttu saab ratsionaalne kontroll tekkida alles pärast seda, kui emotsionaalne kogemus on oma mõju avaldanud ja just sel põhjusel on see sageli ebaefektiivne selle reguleerimisel.

 

Kontrolli mõõde on paljude psühholoogiliste häirete kujunemisel ja säilitamisel kesksel kohal.

Paanikahäire

Giorgio Nardone'i ja tema kaastöötajate viimase kolmekümne viie aasta jooksul läbiviidud uuringud-sekkumised. paanikahäire ta rõhutas, kuidas just katse oma füsioloogilisi reaktsioone vabatahtlikult kontrollida viib kontrolli kaotamiseni, mis tekitab paanikat. Selle häire puhul toidab proovimine vabatahtlikult ja edutult rahuneda emotsionaalset plahvatust, mis viib paanikani. Nagu Cioran märgib, on "lootuse varjundid selles olukorras sama ebaefektiivsed kui mõistuse argumendid".

 

Obsessiiv-kompulsiivne häire

Jäik kontroll, mida ei saa kunagi tähelepanuta jätta, on selle aluseks häiriv ossessivo-kompulsiivne. Nendel juhtudel ritualiseeritakse kontrolli modaalsus ja kompulsiivne rituaal muutub probleemi keskmeks. Kas seda tehakse võimaliku vea parandamiseks, näiteks pinna pidev puhastamine, kartes, et see määrdub, kas seda tehakse tulevaste probleemide vältimiseks, näiteks gaasi sulgemise korduva kontrollimiseks või soodsa tulemuse saavutamiseks , kandes teatud rõivast, et läbivaatus sujuks, saab rituaalseks kontrolliks puur, millesse inimene end sulgeb, leides seeläbi end riituse vangina. Kontroll on nii edukas, et ilma selleta ei saa. Kahju, et see on illusoorne kontroll, mis kinnitab ennast ja paneb inimese vangi.

 

Unehäired

Samamoodi erinev unehäired need viitavad kontrollile kui määravale tegurile. Siit leiame neid, kes vabatahtlikult pingutavad, et uinuda, tarvitavad unepreparaate ja narkootikume, võtavad ettevaatusabinõusid ja rituaale une soodustamiseks ning alati avastavad end lahtiste silmadega lakke vahtimas või, mis veelgi hullem, nutitelefoni vaatamas. Nagu ka need, kes, nagu Federica Cagnoni selgitab, räägivad öösel päevases elus omaks võetud reaalsuse juhtimise viisist, pidevast reaalsuse kontrollist mõtte kaudu, mis põhjustab vaimse töö tõttu pidevaid ärkamisi ja raskusi tagasi uinumisel. mida inimene teeb ka öösel. Selle asemel, et lasta end Morpheuse käte vahel hälli hoida, magatakse üks silm lahti.

 

Kell Arezzo strateegilise teraapia keskus enam kui kolmkümmend aastat George Nardone uurib ja sekkub nendesse mehhanismidesse, mis muudavad inimesed nende elus kehtetuks. Oma pika uurimis- ja sekkumistöö käigus psühholoogiliste ja suhtehäirete alal, mida abistas kaastöötajate meeskond, arendas ta tõhusad ja tõhusad raviprotokollid enamiku inimeste psühholoogilise valdkonna probleemide lahendamiseks. Tema töö on loonud mõned kõige tõhusamad ravimeetodid paanika, foobiate, obsessiiv-kompulsiivsete häirete, seksuaalhäirete, unehäirete ja söömishäirete raviks. Giorgio Nardone poolt ametlikult vormistatud Brief Strategic Therapy on tänapäeval originaalne terapeutilise ravi mudel, mida eksporditakse üle maailma.

Meie kultuuris ja tänapäeva ühiskonnas on kontrolli idee kesksel kohal ja näib olevat illusioon, et kõike saab kontrollida. Püüame pidevalt saavutada võimalikult palju kontrolli ja tunneme sageli selle pingutuse raskust, pole juhus, et stress on tänapäeval üks enimkasutatavaid sõnu. Järgitakse absoluutse kontrolli kimääri, tõstes ratsionaalse mõtlemise ühele teadmisinstrumendile, selle asemel, et õppida juhtima mis tahes nähtuses esinevat ebakindlust. Giorgio Nardone meenutab, et kontrolli kõrgeim tase saavutatakse siis, kui suudetakse sujuvalt liikuda kontrolli kaotamise ja kontrolli taastamise vahel, nagu seda teevad iga ala meistrid.

 

Selle asemel, et klammerduda jäigalt absoluutse kontrolli illusiooni külge, on kohane õppida tantsima paindlikult kindluse ja ebakindluse, mõistuse ja emotsiooni vahel, leppides hägusate piiride ja vastuoludega ning pidades meeles, et nagu Nietzsche kirjutas: "kõik, mis on absoluutne, kuulub patoloogiasse ".

 

Dr Carlo Eugenio Brambilla

Strateegilise Teraapiakeskuse ametlik psühhoterapeut

 

 

Bibliograafia

 

Cagnoni, F. (2016). Unetus. https://www.centroditerapiastartegica.com/insonnia/

Cioran, EM (1993). Kibeduse süllogismid. Milano: Adelphi.

Marinoni, A. (1974). Kirjanduslikud kirjutised. Milano: Rizzoli.

Nardone, G. (2013). Psühholõks. Milano: Ponte alle Grazie.

Nardone, G. (2016). Paanikahoo teraapia. Milano: Ponte alle Grazie.

Nardone, G. (2019). Emotsioonid. Kasutusjuhend. Milano: Ponte alle Grazie.

Nardone, G. & Portelli C. (2013). Kinnisideed sundmaaniad. Milano: Ponte alle Grazie ..

Nardone, G. & Salvini, A. (2013). Rahvusvaheline psühhoteraapia sõnaraamat. Milano: Garzanti.

Nietzsche, F., (1977). väljaspool head ja kurja. Milano: Adelphi.