Trapped in the Net: Itsepetospeli on koukuttava

Yleismaailmallisen petoksen aikana totuuden kertominen on todellinen vallankumous
(George Orwell)

Perinteisiä tupakoinnin, alkoholin, huumeiden jne. riippuvuuksia, jotka ovat nyt myös kehittyneet, rinnalle tulevat uudet: teknologiset (matkapuhelimet, internet, videopelit), esteettiset (veitsiveitsi, Botox, ruokavaliot, liiallinen liikunta), fyysiset riippuvuudet. - seksuaalinen (pornografia, fetisismi, itsensä vahingoittava käytös) ja sosioekonominen (sosiaaliset verkostot, työnarkomaani, ostokset, verkkokauppa). Päihteet, uhkapelaaminen, pelko ilman matkapuhelinta ja sen jatkuva hallinta voivat muodostua pakkotarpeiksi ja todellisiksi pakkomielteiksi.

Uudet riippuvuudet perustuvat dynamiikkaan, joka on hyvin samankaltainen kuin perinteiset sosiaalisesti leimautuneet, samoin kuin huumeet ja alkoholi. Tänään, kuten ennen tapahtui kauniin ja hienostuneen Audrey Hepburnin maksipidikkeellä polttamalle savukkeelle Breakfast at Tiffany'sissa, positiivinen arvo annetaan kolmesataakuusikymmentä astetta. Siksi, aivan kuten tyylikkäästä savukkeesta on tullut tappajasavuke vuosia myöhemmin, niin myös uudet tekniikat, jotka ovat ihmelääkettä kaikkiin pahoihin, paljastavat toisen puolensa, joka, jos sitä ei harkita kunnolla, tekee niistä kieroutuneita ja vaarallisia.

Kaikki riippuvuudet, jopa yleisimmät, sellaiset, joita ei terveen järjen mukaan voida pitää riippuvuuksina, noudattavat samaa kaavaa: alussa käytetään tietoisesti sitä, mitä sinulla on (PC, älypuhelin, sosiaaliset verkostot, skalpelit, lisäravinteet jne.). ).

Lisääntynyt väärinkäytön riski on verrannollinen käyttämäsi hyvän toimivuuteen. Ajattele, että voit saavuttaa tavoitteen - helpommin, nopeasti, mukavasti jne. - ulkoisten keinojen kautta itse asiassa se saa sinut menettämään hallinnan. Todellinen ongelma syntyy kuitenkin erittäin tehokkaaksi ja suositeltavaksi tunnustetun liiallisesta käytöstä/väärinkäytöstä. Yhä enemmän samaan suuntaan pyrkiminen johtaa luontaisten resurssien vähäisempään käyttöön. Siten joutuu rankaiseviin muutoksiin: hänestä tulee yhä vähemmän kykenevä.

Kyvyttömyys-käytön / väärinkäytön ympyrä sulkeutuu, kun se muuttuu riippuvuudeksi. Modus operandi eli pakkokäyttäytyminen, joka johtaa (välineen ja/tai aineen) väärinkäyttöön, on väliaikainen ratkaisu, eli ratkaisuyritys (Nardone, 1993). Kuitenkin, jos toisaalta välittömät tarpeet tyydytetään, toisaalta "tarve" leviää mielessä muuttuen pakkomielle, joka laantuu ongelmaa ylläpitävässä pakkotoiminnassa, joka tunnistetaan useimmiten vain ulkopuolelta. Askel askeleelta, päivä päivältä, sinusta tulee yhä kyvyttömämpi, sinulla on tunne, että olet eksyksissä ja sekaisin, tuntuu pahalta, jos sinulla ei ole keinoa hiljentää pakkomielteistä ajattelua. Se on raittiutta! Pääasiallinen riippuvuuden oire.

Kaikki on edelleen artikuloitu itsepetoksilla. Me kaikki, vaikka emme sitä tajuakaan, luomme sen tehdäksemme todellisuudesta, joka voi joskus olla epämiellyttävä, hyväksyttävämmän ja johdonmukaisemman (Nardone, 2007). Arvostettu biologi Trivers (2013) kuvailee niitä evoluution selviytymismekanismiksi, joka antaa hallinnan tunteen. Itsepetokset antavat sinun mennä todellisuuden ulkopuolelle auttamalla luomaan enemmän tai vähemmän toimivia maailmoja. Itsepetokset ovat yleensä enimmäkseen hyödyllisiä. Niillä on vaikutuksia niihin, jotka rakentavat niitä, kun todellisuuden muuttaminen on haitallista, kun vaadimme.

Itsepetokset pehmentävät niiden laskeutumista helvettiin, jotka ovat vaarassa riippuvuuden. Suurin osa heistä itse asiassa kokee painajaisen herääessään, kun he järkyttyneenä huomaavat olevansa kaulaansa myöten ja menettäneet täysin oman tehokkuutensa edellyttämän itsehallinnan. Ihminen on hyvä luomaan itsepetoksia, joilla perustellaan tekojaan ja tunteitaan. Riippuvuuden riskissä oleva henkilö itse asiassa luo itsepetoksia suojautuakseen vahvoilta tunteilta, tunteakseen enemmän ja/tai voidakseen paremmin. Näiden henkisten temppujen ansiosta riippuvuuden riskinsaaja mystifioi niin, että hän luo todellisuuden, joka on usein päinvastainen kuin olemassa oleva.

Yleisimmät riippuvuuden otteeseen juuttuneet itsepetokset ovat:

• He kaikki tekevät. Rankingissa se olisi ensimmäisellä sijalla jaettujen itsepetosten joukossa. Se on niin laajalle levinnyt, koska vertailua käytetään mittana tuntemiseen. Mikä tahansa havaittu ero laukaisee tutkimustoiminnan, mikä on hyödyllistä kurottaessa umpeen kuilua, joka tarvitaan muistuttamaan toista enemmän ja/tai paremmin. Muuten vertailun tekijät tuntevat olonsa epämukavaksi, tuntevat olonsa huonoksi ja tuntevat hämmennystä, epätäydellisyyttä ja hallinnan menetystä, jos he uskovat olevansa päihittämättömiä.
• Vallan illuusio. Se on seurausta kaikkivoipaisuuden, kaikkitietävyyden tunteesta, siitä, että pystyt saavuttamaan kaiken, mitä haluat: maailman, muiden, itsensä, tunteiden ja impulssien hallinnan. Keinoja (matkapuhelin, aine, pakkotoiminta) pidetään näissä tapauksissa ainoana mahdollisuutena saavuttaa haluamasi. Illuusiolla kyvystä hallita todellisuutta kaikkialla ja joka tapauksessa, pahin seuraus on suunnitteluajattelun kapasiteetin menetys, joka jättää yhä enemmän tilaa impulsiiviselle toiminnalle, joka riippuvaisessa henkilössä ilmenee pakkona.
• Välitön. Elämme nopeassa, kiihkeässä, tieteellisesti edistyneessä yhteiskunnassa, joka saa meidät kohtaamaan elämän saman kiihkeästi. Nykyihminen itse asiassa etsii parannuskeinoja voittaakseen hetkessä, ihmeellisesti, minkä tahansa ongelman tai kärsimyksen tilan (Nardone, 2003). On houkuttelevaa turvautua vaarallisiin pakoreitteihin korjatakseen mikä on vialla, mikä ei ole niin kuin sen pitäisi olla (Rigliano, 2004);
• Epäpätevyys. Vältä tekemästä jotain ja panemasta itseäsi koetukselle, luopumista ensimmäisten yritysten jälkeen, koska ajatus on suunnattu johonkin ulkopuoliseen apuun, joka voisi tulla joltain toiselta ja/tai jostakin muusta enemmän ja tai paremmasta, heikkenee. Oman kokemisen välttäminen, jatkuva turvautuminen siihen, mitä tarjotaan, tekee ihmisestä epäpätevän ja tarvitsevan. Näissä tapauksissa paradoksaalisesti sen epämiellyttävän tunteen puuttuminen siitä, että ihminen ei ole selvinnyt siitä itse, saattaa tarkoittaa, että riippuvuus etenee.
• Optimismi (vähän realismia). Kun riittävää todellisuussuunnitelmaa ei voida tehdä, toivo voi helposti johtaa harhaan. Jos haluttuja tuloksia ei saavuteta, valtaa epätoivon tai pettymyksen tunne, joka vähitellen saa masennuksen muodon. Pakohalu, joka voi syntyä, niin tänään kuin ennenkin, tunkeutuu kohti turvakoteja, jotka jäävät ansaan vaaran poistamisesta.
• Täydellisyys. Sen etsiminen kiihottuu ruokkii kyvyttömyyden, onnettomuuden ja ahdistuksen tunnetta. Täydellisyyden pakkomielle on helppo liittää kaikkein haavoittuvimpiin aiheisiin, kuten nuoriin ja niihin, jotka elävät tiettyjä hetkiä elämässään. Täydellisyyden tavoittelu voi näissä tapauksissa toteutua välineessä, josta ei voi saada tarpeekseen.
• Olla transgressiivinen. Säännöt ovat jokaisen yhteiskunnan perusta. Kielletyn maku tekee rikkomuksesta nautinnon, jota ilman ei voi tulla toimeen ja joka tyydytetään pakkoteossa. Pakonomaisesta transgressiivista, jota ajaa mielihyvä, hallinnan illuusio, halu erottua joukosta, tulee itsensä ja omien halujensa uhri.
• Mukavuus. Mukavan, mukavan ja miellyttävän elämän toivominen ei todellakaan ole väärin, mutta tätä tunnetta ei saa hämmentää. Onnellisella elämällä tarkoitetaan psyykkistä ja sisäistä ulottuvuutta, mukavuus ja mukavuus puolestaan ​​lähinnä fyysistä nautintoa. Jos et ansaitse sitä, mitä tulee, olet tyytymätön ja kyvytön arvostamaan tuloksia. Helppo, mukava ja hyveellinen elämä orjuuttaa, itsekäs, helpottaa pahoja ajatuksia; Lyhyesti sanottuna se on vaarallista itselleen, mutta myös muille.
• Tietoisuus. Tarpeen tunteminen, jatkuva pyrkimys suurempaan tietoisuuteen on jatkuvaan kasvuun pyrkivien himoitsema mielentila. Ne, jotka kulkevat tälle polulle, huomaavat ennemmin tai myöhemmin tietoisuuden vaikean kyvyn, joka pakenee juuri silloin, kun luulet saavuttavasi sen. Sokraattinen paradoksi "tiedä, ettet tiedä" on konkreettinen. Obsessiivinen tietoisuuden etsintä estää sen kasvattamisen, vaan synnyttää epäilyksen siitä, että se on sekä tiedon moottori että pakkomielteen ponnahduslauta (Nardone, De Santis, 2011).

Teknologian riittävä käyttö on epäilemättä hyödyllistä ihmiselle, mutta liiallinen käyttö johtaa pahoinpitelyyn ja päihtymyksiin. Jonkin väärinkäytön jatkaminen aiheuttaa riippuvuutta, joka on valo, joka tekee sinusta sokean sen sijaan, että sallisi paremman ja paremman näkyvyyden. Hehku, illuusio, joka koetaan "rakastumisen" tilassa käytettyyn, joka tuottaa mielihyvää ja joka voi tehdä sinusta riippuvaisen, estää sinua havaitsemasta todellisuutta sellaisena kuin se on, pettää itseäsi ja tekee sinusta itsesi uhreja. Kuten Ghandi sanoi, itse asiassa "ihmisen taipumus pettää itseään on äärimmäisen parempi kuin hänen kykynsä pettää muita".

Tri Claudette Portelli (Strategisen terapiakeskuksen virallinen psykoterapeutti)
Tri Matteo Papantuono (Psykologi-psykoterapeutti, joka on erikoistunut lyhyeen strategiseen psykoterapiaan)

REFERENSSIT

Durkheim E. (2002). Itsemurha: sosiologian tutkimus. Milan: Rizzoli
Jing Lian (2009). Mukava elämä on pahempaa kuin lasi myrkytettyä viiniä, taidetta. 24. joulukuuta 2009, tr. englanti: www.clearwisdom.net/html/articles/2009/11/24/112583.htm;
Nardone, G. (1993). Pelko, paniikki, fobiat. Milano: Ponte alle Grazie
Nardone G., De Santis G. (2011). Cogito Ergo kärsin. Milano: Ponte alle Grazie
Milanese R., Mordazzi P. (2007). Strateginen valmennus. Milano: Ponte alle Grazie
Nardone G. Rocchi R. Giannotti E. (2001). Perhemallit. Vanhempien ja lasten välisten ongelmien tunteminen ja ratkaiseminen. Milano: Ponte alle Grazie
Nardone G. (2003). Ei ole yötä, joka ei näkisi päivää. Hoito terapiassa paniikkikohtauksen lyhyellä aikavälillä. Milano: Ponte alle Grazie
Papantuono M. (2007). Tunnista ja käytä potilaan vastustuskykyä. Sisään www.psicoterapiabrevemarche.it
Papantuono M., Portelli C. (2016). Strateginen ja systeeminen interventio kannabinoideista riippuvaisille perheille ja nuorille.
Rigliano P. (2004). Huumeiden nautinnot. Huumeiden käytön psykologia. Milan: Feltrinelli