Ailse i dteaghlaigh: riachtanais an teaghlaigh ag deireadh na céime saoil

Nuair a labhraímid faoi “riachtanais an duine bhreoite” caithfimid gné an ghátair a iontráil ní hamháin ag leibhéal an duine aonair ach freisin ag leibhéal na gcóras ina gcuirtear an duine breoite isteach agus mar sin riachtanais an teaghlaigh, a líonra cairde, líonra leighis srl. Creidimid mar sin go bhfuil sé tábhachtach go gcuirfí san áireamh san Airteagal seo riachtanais theaghlach an othair ailse ag deireadh na céime.

Samhlaíonn muid an teaghlach mar struchtúr eagraithe arb iad is sainairíonna é comhordú struchtúir éagsúla (na comhpháirteanna) lena chéannacht agus a sainiúlachtaí féin. Cosúil le gach córas, maireann an teaghlach freisin a bhuíochas le cothabháil a chothromaíochta homeostatach agus mar sin déantar athruithe ar gach ceann dá gcomhpháirteanna aonair. Tá tinneas duine de na baill teaghlaigh ina bhagairt ar a chothromaíocht agus cuirfidh córas an teaghlaigh na frithghníomhartha cosanta i dtreo bhagairt an ghalair i bhfeidhm. Ach cad is féidir a bheith i gceist le riachtanais agus freagairtí teaghlaigh a théann faoi cheann de na céimeanna is déine de chonair chúraim a ngaolta, nó ag deireadh na céime saoil?

Ar an drochuair, uaireanta tagann an nóiméad sin nuair a chloiseann an t-othar agus a theaghlach na focail uafásacha sin: "tá an dul chun cinn le feiceáil go soiléir ... bhí súil againn agus rinneamar gach rud a d'fhéadfaimis chun é a chosc ..." Ag fágáil an tseomra mearbhall, daze , eagla, éadóchas , fearg in éineacht leis na daoine a bhfuil baint acu leis an abairt seo.

Go minic le haghaidh an t-othar go bhfuil sé ach deimhniú a forebodings .. toisc go bhfuil othair uaireanta an chéad a bhaint amach a staid, fiú gan dul faoi scrúduithe. Sa chás sin deirtear os ard é!

Cuireann ailse isteach ar gach rud:

• tá gach saol laethúil dírithe ar an ngalar: tógtar na laethanta timpeall an bhall teaghlaigh breoite. Labhraíonn na comhráite, na caidrimh beagnach i gcónaí ar bhreoiteacht.
• athruithe pleanála: ní féidir leis an teaghlach smaoineamh go fadtéarmach a thuilleadh ach tá a gcuid roghanna ceangailte leis an lá atá inniu ann.
• athraíonn idirghníomhaíochtaí sóisialta: níos lú malartuithe sóisialta mar go gcaithfear níos mó cúnaimh a sholáthar don othar, agus toisc go bhfuil an fonn teagmhála le daoine eile níos ísle mar gheall ar thionchar an diagnóis ar ghiúmar.
• Bíonn tionchar ag an ngalar ar an gcothromaíocht eacnamaíoch: ticéid, cógais, cuairteanna leighis speisialtóireachta breise a iarrann an t-othar, costais taistil agus lóistín. Laghdaíonn an tiomantas oibre mura gcuirtear iallach air é a stopadh go hiomlán.

Tá riachtanais ag gach duine agus tá gach riachtanas tábhachtach, ní bhíonn an deis nó an misneach agat i gcónaí iad a thapú nó go simplí ní thugann tú údarú duit féin é sin a dhéanamh. Ag an gcéim seo, tá riachtanais gach duine difriúil ó na cinn a thagann chun cinn i gcéimeanna eile an ghalair. Go minic cuireann siad suas nó fite fuaite ina chéile, uaireanta eile bíonn siad folaithe nó mearbhall agus ansin fágtar spás le haghaidh eispéiris mhothúchánacha a athraíonn de shíor.

Is ar éigean a ghéilleann baill den teaghlach don phianbhreith. Fágann an phian go bhfrithghníomhaíonn siad trí luascadh idir fearg ollmhór a chur ar na hoibreoirí toisc go mb’fhéidir nach bhfuil go leor déanta acu!, ag iarraidh go dícheallach dóchas a chothú ina ngaolta, tar ort! Ar aghaidh! Nílimid ag Géilleadh! A ligean ar a fheiceáil .. Idir an dá linn, a ligean ar leanúint ar aghaidh leis na cóireálacha!, breathnú ar chuimhneacháin pearsanta chun éadóchas.

Sna cásanna seo ní féidir leis an oibreoir a mhíniú, ní féidir leis a chosaint, ní mór dó iarracht a dhéanamh daoine a thuiscint .. ní féidir leis ach fáilte a chur roimh, gníomhú mar choimeádán, a thuiscint, a thionlacan ...

Cad is féidir a dhéanamh?

Bain sult as pian ionas gur féidir leat éadóchas a dhíriú air: an gá atá le éadóchas

Is minic a théann baill teaghlaigh i ngleic leis an éadóchas ar gach uile bhealach mar go mbíonn faitíos orthu nach ngoillfidh siad nó nach dtitfidh siad sa nóiméad is íogaire. Mar sin féin, dá mhéad éadóchas a throid, is ea is mó a thógann sé spás laistigh agus lasmuigh… daoine a ghlaonn faoi rún, a dhéanann suas gach leithscéal chun súile dearga a chosaint nó fiú daoine a ritheann ar shiúl. Tá sé ró-dheacair bás do grá amháin a shárú, agus is é éalú an t-aon bhealach amach!

• Cad is féidir linn a mholadh mar sin do bhall teaghlaigh atá scriosta ag an bpianbhreith? Bhuel! sna cásanna seo is é an moladh is teiripeacha go beacht ná indulge i chuimhneacháin an phian, dul tríothu, maireachtáil suas go dtí an cuimilt dheireanach. Gach lá ba chóir dóibh spás a chaitheamh ar an ngá atá le éadóchas, armtha le peann agus páipéar cur síos a dhéanamh ar a n-éadóchas, imní, fearg .. láithreach .. gan athléamh! mar ní féidir le caitheamh amach ach cuidiú leo iad féin a thiomnú ar an mbealach is oiriúnaí dá ngaolta. Scríobh an Pessoa mór i gceann dá véarsaí: "Scríobhann mé chun fiabhras na mothúchán a ísliú". Ní bhíonn aon abairt draíochtach ná sólásúil ar bith leis an bpian a mhaolú, ach is féidir linn an phian féin a úsáid mar fheithicil chun neart a fháil, an ceann a cheapann aon duine againn atá againn: ár ngaolta a thionlacan i seachtainí deireanacha an tsaoil.

A fhios agam tú féin a threorú: an gá atá le fios

• Ceann de na rudaí is deacra a bhainistiú is ea gan a fhios cad atá amach romhainn do dhuine. Tríd is tríd, cruthaítear seachmall níos fearr ar an mbainistíocht agus ar an smacht má bhíonn eolas agat. Seachnaíonn sé tú a bheith caillte agus ligeann duit aghaidh a thabhairt ar eagla ar bhealach difriúil.

Ba chóir an ball teaghlaigh a chur ar an eolas ina dhiaidh sin faoi cad a tharlóidh: conas bogadh as seo amach, cad iad na cóireálacha a dhéanfaidh sé faoi láthair, cad iad na hairíonna a mheasfaidh scanrúil agus conas iad a rialú, conas cúram maolaitheach a ghníomhachtú (cóireálacha atá dírithe ar fhulaingt a mhaolú atá beartaithe ní hamháin mar pian fisiciúil, ach freisin síceolaíoch, sóisialta, spioradálta), an fhéidearthacht an ospís (saoráid sláinte cónaithe atá tiomnaithe do ospidéalú na n-othar ag céim chun cinn le héabhlóid tapa galar oncological agus neamh-oncological), a thuiscint cad déanfar cóireálacha a thabhairt agus a chur ar a suaimhneas nach mbeidh an ball teaghlaigh ag fulaingt, agus fios aige cé leis a rachaidh sé i dteagmháil, seoltaí na struchtúr. Tá sé deacair an t-eolas seo a bhailiú ach tá sé riachtanach mar go dtreoraíonn sé sinn i ndorchadas cosán mar chéim deireadh an tsaoil.

Am a roghnú chun am a shábháil: an gá atá le ham a ghlacadh

• Is féidir le baill teaghlaigh an t-am a ghlacadh chun tuiscint a fháil ar na tosaíochtaí atá le heagrú freisin .. iad siúd sna tráthanna is greannaitheacha sin ... páipéarachas le socrú, an saol le hatheagrú, rudaí le críochnú. Ba mhaith leis an duine sna céimeanna seo a bheith in ann é féin a chur ar fuireachas .. stop a chur le gach rud .. ná cuir am amú ar rudaí annoying! Mar sin féin, níor cheart é seo a dheonú ach ar feadh tamaill ghairid agus ina dhiaidh sin ba chóir iad a threorú chun an cosán tuirseach sin a atosú. B’fhéidir go mbeadh sé ina chuidiú liosta a dhéanamh de rudaí nach mór a réiteach in ord tábhachta. Is éard atá i gceist le feannadh cheana féin a bheith eagraithe ... má tá ordú agat cheana féin, ligfidh tú duit fanacht ar an gcúrsa, gan dul amú sa chaos pianmhar seo. Ní féidir linn a fháil amach cé mhéad ama atá agat chun é a úsáid go maith nó chun dul i mbun gnímh ... tá sé tábhachtach go mbeadh a fhios agat go bhfuil siad ann agus is féidir leat tosú leis na rudaí is lú agus is lú éileamh de na rudaí atá liostaithe.

"Dá mbeadh sé ag súil go mbeadh a fhios aige roimh labhairt ní osclaíonn sé a bhéal choíche” HF Amiel: an gá atá le labhairt

Ag tabhairt aghaidh ar chaint, an ceann is simplí, ag malartú dhá líne, ag rá Is breá liom tú b'fhéidir gur cosúil gurb é an rud is deacra a dhéanamh. Reoiteann focail, ritheann ar shiúl agus smaoinigh agus athmhachnamh agus scriostar iad ansin sula labhraítear iad. Ach tá an gá le labhairt, le rá nó le hathdhearbhú, le soiléiriú nó le leithscéal a ghabháil ar cheann de na riachtanais is láidre ach is deacra a shásamh. Tá eagla orainn roimh fhulaingt nó daoine a chur ag fulaingt, tá eagla orainn roimh na ceisteanna nó na freagraí atá le tabhairt.

Meabhraíonn "Ní féidir le duine cumarsáid" aicsiom na cumarsáide (Watzlawick, P., Beavin, JH, Jackson, DD (1967). Pragmataic na cumarsáide daonna. An Róimh: Astrolabe, 1971).

Conas ionstraim a dhéanamh as?

Ní chiallaíonn rud éigin a bheith ullamh. Ní féidir leis a bheith sna cásanna seo! Mothaigh! Le focail nó le hiompar! Ní chuireann sé ábhar a chruthú spás le haghaidh "confession" ach tá sé tábhachtach a chur in iúl ár affections, ár meas, ár mbuíochas .. dá bhféadfainn a bheith ráite leis ... tá sé ina chompánach míchompordach dár saol. Is féidir leat deiseanna comhroinnte a chruthú, is féidir leat leabhair a léamh, trácht a dhéanamh ar scannáin nó éisteacht le ceol. Is cuimhin linn le chéile… Tá rud éigin á dhéanamh le chéile ag caint cheana féin!

Ag guí gan dul amú: an gá atá le creideamh

Is minic a bhí orainn ceist a chuireann othair agus baill teaghlaigh orainn a fhreagairt:

"A dhochtúir, creideann tú i nDia"?
Tarlaíonn sé go bhfaigheann tú tú féin tumtha i fearg agus é a thógáil amach duit féin mar go bhfuil an t-am ar fad caillte agat a chreidiúint go bhfuil ann an mhaith a chosnaíonn, an Dia a shábháil agus go bhfuil an dea-áit i gcónaí áit ar leith. Tarlaíonn sé freisin, sna chuimhneacháin is deacra, go bhfuarthas áit, spás beag a thacaíonn nuair a thiteann gach rud timpeall. Do go leor daoine is paidir agus creideamh é an tearmann seo. Agus freagraimid mar seo, in aon chás:

Má tá an guí tábhachtach duit agus má bhraitheann tú níos fearr, lean ort ag déanamh! Níl sé tábhachtach a bheith cinnte go bhfuil nó nach bhfuil Dia ann ... uaireanta déanaimid idirphlé linn féin, le cairde nó le naimhde agus creidimid gur féidir é a dhéanamh freisin le Dia amháin dóibh siúd a bhfuil sé.

“Is mian leo siúd atá ag fulaingt ón ailse go mbrisfí an imbhalla comhbhá atá mórthimpeall orthu, ní ghlacann siad le deamhandacht eagla na ndaoine nach dteastaíonn uathu riamh an focal ‘meall’ a úsáid agus a thiteann siar ar ‘an t-olc gránna’; ní iarrann trócaire, agus ní fiú an hypocrisy unbearable na ndaoine a rá "misneach" agus rúnda conjure iad, tá siad ag iarraidh ach an tuiscint ar mothú coiteann toisc go bhfuil an meall taithí - ag iad siúd a bhfuil sé - mar "sóisialta" galair, rud nach mbaineann leis an othar amháin ach atá mar chuid de ghné shíceolaíoch agus mhothúchánach níos leithne, rud a théann thar an gciorcal teaghlaigh freisin.” (Mimmo Candito, in La Stampa, 2015)

An Dr. Eleonora Campolmi (Síciteiripeoir Oifigiúil an Ionaid Teiripe Straitéiseach)
An Dr. Lindita Prend, (Síciteiripeoir Oifigiúil an Ionaid Teiripe Straitéiseach)

LEABHARLANN:

Biondi, M., Costantini, A. (2003). Lámhleabhar praiticiúil na síc-oinceolaíochta saor in aisce,. An Foilsitheoir Smaointe Eolaíoch.
Buckman R. Cad atá le rá? Agallamh leis na daoine atá go dona tinn. Eagráin Camillian 1990.
Cagnoni, F., Milanese, R. (2009). Athrú ar an am atá caite. Eispéiris thrámacha a shárú le Teiripe Straitéiseach. Foilsitheoir Ponte alle Grazie.
Chiodini M., Meringolo P. (2016) Go n-éireodh na deora ina bpéarlaí. Flórans. Ponte Grazie.
Kubler-Ross E., (1990). Bás agus bás, Assisi: Cittadella, 6ú heag.
Krull, S. (2008). Conas Déileáil le Cailliúint Duine Grá. Bealach mhothúchánach comhfhiosach gníomhach chun caoineadh. Pointe Cruinnithe an Fhoilsitheora.
Nardone G., (2007). Athraigh súile dteagmháil leis an croí. Milano: Ponte gach Grazie.
Nardone G., (2014). Eagla ar chinntí. Milan: Ponte all Grazie.
Nardone G. agus foireann an Ionaid Teiripe Straitéiseach. (2012). Ag cabhrú le tuismitheoirí cabhrú lena bpáistí. Milan, Ponte Grazie.
Nardone, G., Balbi, E. (2008). Seolaigí an fharraige i ngan fhios don spéir. Flórans: Ponte all Grazie.
Milanese R., Milanese S. (2015) An teagmháil, an leigheas, an focal. Cumarsáid idir dochtúir agus othar mar uirlis theiripeach. Ed Ponte Grazie ar fad.
Morasso G. (1998) Ailse: ag tabhairt aire do riachtanais an othair. Smaointeoireacht Eolaíoch.
Grassi L., Biondi M., Costantini A. (2003). Lámhleabhar praiticiúil na síc-oinceolaíochta saor in aisce,. An Róimh: An Smaoineamh Eolaíoch.
Ventafridda V. (1980) An eagla mhór a bhaineann le focal. Corr. Med., 1:41.
Watzalawick P., Beavin J., Jasckson DD (1971) Pragmataic na cumarsáide Tr.It Róimh.