Féinmheas: conas féinmhuinín a thógáil

"Mura gcreideann tú ionat féin, cé a chreidfidh é?"
(Kobe Bryant)

Smaoinigh ribí róibéis óg, " Cén fáth a siúlann gach duine i mo theaghlach ar gcúl? Ba mhaith liom foghlaim conas siúl ar aghaidh, agus titfidh m'eireaball de mura ndéanaim." Thosaigh sé ag cleachtadh i ngan fhios, agus sna chéad chúpla lá, bhí an cleas thar a bheith deacair: bhuail sé isteach i ngach rud, rinne sé poll ina bhlaosc, bhrúigh sé a chosa beaga... Nuair a bhí sé muiníneach go leor, thug sé é féin in aithne dá theaghlach agus thug sé rith beag iontach ar aghaidh. "A mhic," phléasc a mháthair amach ag caoineadh, "an bhfuil tú caillte do mheabhair? Tar ar ais chugat féin agus siúil mar a mhúin d'athair agus do mháthair duit."

D’fhéach an t-athair air go géar ar feadh tamaill, ansin dúirt sé, “Is leor sin. Más mian leat rudaí a dhéanamh ar do bhealach féin, tá an sruth mór; imigh agus ná fill ar ais choíche.” Bhí grá ag an gcéibín beag cróga dá theaghlach, ach theastaigh uaidh a bhrionglóid a shaothrú. Spreag a bhás gáire sa loch láithreach, ach ní fhéadfadh aon duine é a dhíspreagadh. “…An rachaidh sé i bhfad? An ndéanfaidh sé a fhortún? An gceartóidh sé na rudaí cam go léir ar domhan seo? Níl a fhios againn, mar tá sé fós ag máirseáil leis an misneach agus an diongbháilteacht a bhí aige ar an gcéad lá. Ní féidir linn ach guí air, ó chroí:– Bon voyage! (Gianni Rodari).

Is é an rud is féidir linn a rá le cinnteacht faoinár ribí róibéis óg ná gur chreid sé ann féin agus go raibh muinín aige as a chumais agus a acmhainneacht, dá bhrí sin bhí féinmheas maith aige.

Sa lá atá inniu ann, cloisimid go leor faoin gcoincheap seo chomh mór sin go bhfuil an slonn mar chuid de theanga choitianta. Go deimhin, ó chuardach bibleagrafaíochta achomair tagann sé chun solais go bhfuil níos mó ná 7000 alt agus níos mó ná 600 leabhar ag déileáil leis an ábhar seo.

Ciallaíonn an focal meastachán "luach a thabhairt do rud éigin nó do dhuine", mar sin le bheith chomh réadúil agus is féidir leat féin is gá a bheith feasach ar ár láidreachtaí agus ár dteorainneacha: is léiriú íseal féinmheasa iad an dá rud is féidir linn a threorú. chun cineálacha éagsúla míchompord síceolaíoch a fhorbairt.

Ba é William James an chéad síceolaí a rinne cur síos ar an gcoincheap seo sa bhliain 1890, agus é á shainiú mar an gaol idir an Féin bhraitear ("Cé is dóigh liom gur mise") agus an Féin idéalach ("Cé ba mhaith liom a bheith"): is ea is mó an neamhréireacht. , is airde míshástacht é. Sin é an fáth go bhfuil an comhtháthú idir rath an duine agus na mianta atá agat bunúsach.

Is féidir linn dhá phríomhshruth eolaíochta a aithint: ceann amháin dírithe ar bheith duine, faoi stiúir Virginia Satir, agus an ceann eile dírithe ar chuma duine, arna fhorbairt ag Nathaniel Branden, bunaithe ar scileanna agus gníomh. Leagann Jean Monbourquette béim ar an ngá atá leis an dá ghné seo a chomhtháthú, ag áitiú go bhfuil " féinmheas duit féin agus féinmheas ar scileanna duine araon riachtanach. Tá sé tábhachtach an chothromaíocht cheart a aimsiú idir an dá rud agus iad a chomhchuibhiú i gceart ."

Conas dul in olcas i naoi mbogann

" Ní oidhreachtaítear féinmheas, ach tógtar é " (Giorgio Nardone), agus seachas a bheith ag fiafraí dín féin conas is fearr é a fhorbairt, ag tarraingt inspioráide ón seanchleas Síneach "Más mian leat rud éigin a dhíriú, ní mór duit foghlaim ar dtús conas é a lúbadh níos mó," déanaimis iarracht a fhiafraí dín féin cad iad na bealaí a d'fhéadfadh a bheith ann chun é a dhéanamh níos measa, chun é a fheabhsú. Trí an cheist seo a chur, tá naoi mbealach mífheidhmiúla aitheanta againn, ní iontu féin, ach ina gcur i bhfeidhm arís agus arís eile agus go forleathan.

Sheachaint. Is féidir le mothú eagla os comhair cásanna áirithe a bheith nádúrtha agus i gcásanna áirithe is é an instinct primal a sheachaint, ach má tháirgeann sé faoiseamh i láthair na huaire, san fhadtréimhse méadaíonn mo dhearcadh ar chontúirt agus dá bhrí sin mo éagumas déileáil leo. Ag lua Fernando Pessoa "Caithim créachta na gcathanna go léir a sheachain mé" agus níor leigheas riamh créachta na gcathanna a sheachain mé.
Iarratas cabhrach. Is ábhar misnigh é mar má fhaighimid é ciallaíonn sé go bhfuil an duine “a chuidíonn linn” ag tabhairt aire dúinne, ach i ngan fhios dó féin tá teachtaireacht eile á cur in iúl aige freisin: “Cabhraím leat toisc nach bhfuil tú in ann thú féin” agus tosóidh sé seo ag obair mar a worm, ag lagú orainn.
A éileamh. Má oibríonn rud amháin, oibríonn sé go tapa, dá bhrí sin “Má dhéanann tú an rud a rinne tú i gcónaí, gheobhaidh tú an méid a fuair tú i gcónaí” (Anthony Robbins).
Tréigean. Is féidir liom a chailleadh agus ní a fháil ar cad ba mhaith liom ar an bpointe boise, ach tá sé riachtanach chun teacht ar bhealaí eile a bhaint amach mo sprioc; ar shlí eile, cothaíonn mé mo neamhábaltacht agus mar a choimeádann Li Pin "Táimid buailte, ach amháin nuair a ghéillimid".
Féin-chomhlíonadh tuar. Bíonn tionchar ag ár ngníomhartha ar na tuairimí atá ag daoine eile dínn, ag cinneadh a n-iompraíochtaí a dhaingníonn agus a dhaingníonn ár gcreideamh agus ár ngníomhartha. Mar sin: an dóigh liom agus mé féin a iompar cosúil le "cailliúint"? Creidfidh daoine eile é freisin agus gníomhóidh siad dá réir.
Gearán. Go minic, ag caint faoi deacrachtaí an duine ar dtús táirgeann faoiseamh, ach san fhadtréimhse aimplíonn sé agus casta ar an méid de na míchompord.
Indulge daoine eile. Chun níos mó muiníne a fháil, bíonn sé éasca uaireanta géilleadh don chathú chun “tá” a rá i gcónaí agus ar aon nós “tá” le hiarrataí daoine, sa mheath gur féidir lenár bhféinmhuinín éirí as a dtoiliú.
Le faillí. Murab ionann agus an chiall is cúis linn chun smaoineamh, déanann an gúna an manach agus "níl an dara seans a dhéanamh ar an chéad tuiscint mhaith" (Oscar Wilde).
chur siar. Déanann sé an illusion a bhaineann le bheith in ann a chothú, ach is bealach iontach é chun ár réiteach a lagú, mar go gcaillfimid an cumas cinneadh a dhéanamh de réir a chéile.

Psychosolutions

Tá a fhios againn nach bhfuil aon oidis réamhphacáistithe ann chun cabhrú le duine a chreidiúint iontu féin níos mó, ach má theastaigh uainn dhá "leideanna" a thabhairt chun a bhféinmheas a thógáil, déarfaimid:

Plean a streachailt
Glac le do chuid laige
Socraigh spriocanna réalaíocha duit féin
Déileáil le cásanna
Ullmhaigh / staidéar / feabhsaigh tú féin i gcónaí
Lig duit féin a theipeann
Tabhair aire duit féin
Déan rud deas amháin in aghaidh an lae
Foghlaim conas "ní hea" a rá

Tosaímis ag traenáil, agus muid ar an eolas go maith go " foghlaimíonn tú trí dhéanamh " agus gur féidir leat a bheith i gcónaí ar an leagan is fearr díot féin... OBRA MAITH!

An Dr. Romina Cacioli (Síciteiripeoir Oifigiúil an Ionaid Teiripe Straitéiseach)

An Dr. Laura Santini (Síciteiripeoir Oifigiúil an Ionaid Teiripe Straitéiseach)

Bibliografia

Branden, N. (2006). Na sé philéar féin-mheas. Milan: Tae Foilsitheoir.
Dubhlos, G. (2007). Féinmheas. Pas ar feadh a saoil. Cuneo: San Paolo Editore.
Jang, J. (2015). Níos láidre ná gan aon. Milan: Eagarthóir Vallardi.
Monbourquette, J. (2002). Ó fhéinmheas go féinmheas. Florence: Eagráin Pauline.
Nardone, G. (2014). Eagla ar chinntí. Milan: Adriano Salani.
Nardone, G. (2013). Síceatrap. Milan: Adriano Salani.
Nardone, G. (2009). Réiteach fadhbanna straitéiseach póca. Milan: Adriano Salani.
Nardone, G. (1998). Psychosolutions. Milan: Bur