Eipistéimeolaíocht AGUS Teoiric an Ghearrshamhla TEIRIPE STRAITÉISEACH
Tá an cur chuige gearr straitéiseach maidir le teiripe bunaithe ar fhianaise (Szapocznik et al., 2008) agus aithnítear é mar chleachtas is fearr le haghaidh roinnt síceapatologies tábhachtacha. An tsamhail, arna fhoirmiú ag Paul Watzlawick agus arna fhorbairt ag Giorgio Nardone (teiripe straitéiseach gairid, Múnla Giorgio Nardone), chomh maith le bheith bailíochtaithe eimpíreach agus eolaíoch (Nardone, 2015; Pietrabissa, Gibson, 2015; Nardone, Salvini, 2014; Castelnuovo et al., 2011; Watzlawick, 2007; Jackson et al. 2018) le breis agus 25 bliana anuas, gur threoraigh, mar is léir ó na foilseacháin iomadúla a d’eascair as, (féach leabharliosta anótáilte), le foirmliú prótacail ardteiripe, comhdhéanta de theicnící nuálacha a tógadh ad hoc chun cineálacha áirithe marthanachta na bpaiteolaíochtaí síceacha agus iompraíochta is tábhachtaí a dhíghlasáil.
Is í an eipistéimeolaíocht thagartha an ceann tógachaíoch-idirghníomhaí mar a cuireadh in iúl sa chnuasach aistí a chruthaigh Paul Watzlawick i 1981, An réaltacht invented inar ghlac na húdair is tábhachtaí sa pheirspictíocht seo páirt: Von Förster, Ernst Von Glasersfeld, Jhon Elster etc. Seasamh teoiriciúil é seo a scarann ó aon chineál cinntitheach agus laghdaitheachais, díreach mar a scaoileann sé é féin ó aon teoiric láidir a bhfuil struchtúir féin-imdhíonta aici (Popper 1972) agus atá bunaithe ina ionad sin ar pharaidím idirghníomhaithe-straitéiseach an Palo Alto. Scoil. Mar thoradh air seo roghnaítear "pragmatachas oibriúcháin" (Salvini, Nardone) áit a léiríonn éifeachtacht an t-aon chineál fírinne. Deimhnítear nó nach ndeimhnítear an teoiric féin trí chur i bhfeidhm a struchtúir oibríochtúla.
Mar sin, beidh an mhodheolaíocht taighde de chineál eimpíreach freisin, sa réimse agus ní bheidh sé bunaithe ar mhodhanna agus ar chritéir saotharlainne aiseiptigh, .i. modh Lewinian um idirghabháil taighde a d’fhorbair agus a oiriúnú don réimse cliniciúil. Is í an ghné bhunúsach eile atá mar thréith ag ár dteoiric thagartha, mar a mhínítear go mion thíos, ná úsáid a bhaint as samhlacha de loighic matamaitice agus tuartha teanga a théann níos faide ná an loighic réasúnach chlasaiceach, nach n-oireann d’fheiniméin na hidirghníomhaíochta idir aigne agus intinn, an paradoxical, dinimic contrártha agus na creidimh dealraitheach áiféiseach, a thacaíonn le braistintí agus frithghníomhartha síceapateolaíocha.
Fágann sé seo go léir go bhfuil ár samhail de shíciteiripe gearr straitéiseach go hiomlán bunaidh, díreach óna chuid boinn tuisceana, mar theicníc eipistéimeolaíochta agus na tógálacha oibríochtúla dá bharr.
AN SAMHAIL GEARRAÍ SÍCITIAPAÍ STRAITÉISEACH
Ón gcéad chruinniú leis an othar, tá an tsamhail dírithe ar athrú; i ndáiríre, ní úsáidtear nós imeachta diagnóis clasaiceach, ach teicníocht chun cinn diagnóis-idirghabhála: an t-idirphlé straitéiseach. Ceadaíonn an prótacal seo chun an chéad agallamh a dhéanamh athrú a dhéanamh, trí sheicheamh de theicnící sonracha (ceisteanna straitéiseacha, paraphrasaí athstruchtúraithe, foirmlí allabhrach agus na hoideas deiridh), ina phróiseas idirghabhála taighde a threoraíonn othar agus teiripeoir go dtí comhfhionnachtain an t-othar agus an teiripeoir " conas "Oibríonn an fhadhb agus an" conas" is féidir a réiteach.
Ar an mbonn seo, ag deireadh an chéad seisiún forordaítear na tásca teiripeacha is cuí don neamhord a chuirtear i láthair.
Ag an agallamh seo a leanas, déanfar meastóireacht ar na héifeachtaí a tháirgeann an t-idirphlé teiripeach agus na hoideas atá le cur i bhfeidhm.
Ag brath ar na torthaí, téighimid ar aghaidh go dtí na chéad chéimeanna eile den mhúnla má bhí siad dearfach, nó déanaimid anailís ar na rudaí nár oibrigh, ag athchoigeartú an teiripe bunaithe ar na freagraí ar na hainlithe a cuireadh i bhfeidhm.
Is é fócas síciteiripe gairid straitéiseach ná athstruchtúrú agus athrú ar dhearcthaí dochta an othair a chothaíonn a fhrithghníomhartha paiteolaíocha. Chun seo a bhaint amach, tá an idirghabháil dírithe ar chur isteach ar an gciorcal fí idir na hiarrachtaí réitigh teipthe a chuir an t-othar a chothaíonn an neamhord i bhfeidhm agus a sheasmhacht a chothaítear go beacht ag frithghníomhartha frith-tháirgiúla den sórt sin. Dá bhrí sin, ní mór na "réitigh iarracht" mífheidhmiúla a chur in ionad daoine eile atá in ann an t-iarmhéid paiteolaíoch a bhriseadh agus iad a thiontú go cinn sláintiúla agus feidhmiúla.
Straitéisí agus stratagéisí teiripeacha atá curtha in oiriúint don chás fadhbach agus do shainfhoirm léirithe an neamhord. Mar a luadh cheana, tá líon na dteicnící teiripeacha forbartha agus foirmiúil ag Giorgio Nardone agus a chomhoibrithe a chlúdaíonn an chuid is mó de na cineálacha paiteolaíochta a bhíonn le sárú i síciteiripe go flúirseach. Comhthreomhar leis na straitéisí agus na strataimsí seo, forbraíodh foirmeacha ar leith de chumarsáid theiripeach thar na blianta, atá in ann dul timpeall ar na frithsheasmhacht in aghaidh athruithe is gnách i ngach córas daonna, go háirithe cumarsáid “feidhmitheach”, an teanga a bhraitheann tú chomh maith. tuiscint agus cumarsáid ‘dhiúltach’, nó teanga mholta chun gníomhartha nó smaointe a fhorordú a mbeadh an t-othar ina gcoinne de ghnáth.
Is é seo an rud ar a dtugtar Paul Watzlawick "hypnotherapy saor ó trance". Má tháirgeann an idirghabháil theiripeach na héifeachtaí inmhianaithe, téann siad ar aghaidh go dtí an chéim chomhdhlúthaithe trí phróiseas ath-shainmhíniú ar na hathruithe a rinneadh agus na hacmhainní agus na cumais a léirigh an t-othar is féidir leis a chur i bhfeidhm. Is é an aidhm go léir é a threorú chuig conquest an neamhspleáchais iomlán agus an neamhspleáchais phearsanta. Chun na críche sin, déantar gach teicníocht a úsáidtear a shoiléiriú freisin sa chaoi is go bhféadfaidh an t-iar-othar anois é a chistiú dá thodhchaí.
MODHEOLAÍOCHT SCOIL AREZZO
An bunsmaoineamh, ós rud é an chéad tionscadal taighde ar neamhoird phobic-obsessive, i 1985, bhí a dhéanamh ar mhúnlaí ginearálta teiripe éabhlóid i dtreo prótacail idirghabhála ar leith le haghaidh paiteolaíochtaí ar leith, is é sin, seichimh réamhshocraithe de ainlithe teiripeacha le cumhacht heoraíoch agus thuarthach, in ann an teiripeoir a threorú chun sos, trí theiripeach ar leith. stratagems, a bhaineann le dolúbthacht phaiteolaíoch ar leith agus a n-athstruchtúrú i módúlachtaí feidhmiúla braistintí agus freagairt i leith na réaltachta.
Chun críche an tionscadail seo, ní hamháin gur úsáideadh an traidisiún teoiriciúil, applicative agus taighde de theiripe gairid de chuid na hInstitiúide um Thaighde Meabhrach Palo Alto, a bhí le feiceáil mar chritéar chun samhail éabhlóideach in áit ceardaí agus bunrang a fhorbairt, ach múnla nua. modheolaíocht dhian-idirghabhála taighde sa réimse cliniciúil de chineál eimpíreach turgnamhach, i gcomhréir leis an taighde chun cinn tipiciúil na fisice agus na heolaíochtaí feidhme is airde, bunaithe ar an toimhde gurb é an "réitigh a mhíníonn na fadhbanna agus nach bhfuil an hipitéiseach mínithe as a dtagann réitigh”.
Bunaíodh an Múnla mar sin ar bhonn na gcritéar seo a leanas:
- Éifeachtúlacht: cumas na hidirghabhála na spriocanna socraithe a bhaint amach. In ár gcás, an éag na ailments i láthair ag an othar;
- Éifeachtúlacht: an cumas torthaí a tháirgeadh i dtréimhse ama réasúnta gearr. In ár gcás, ní mór teiripe torthaí feabhsuithe ó na chéad seisiúin agus ní mór mar thoradh ar an réiteach ar an bhfadhb laistigh de 3-6 mhí. Tar éis an tsaoil, mar a léiríonn an litríocht taighde gur féidir 50% de na neamhoird a réiteach laistigh de 10 seisiún, is féidir 25% de na neamhoird a thabhairt chun éag le teiripe nach faide ná 25 seisiún. Ní theastaíonn teiripe níos faide ach sa 25% de chásanna eile. (MA Hubble, BL Duncan, SD Miller, "Croí agus Soul an Athraithe“, Cumann Síceolaíochta Mheiriceá, Washinton, 1999);
- Atrialltacht: maoin teicníc theiripeach gur féidir é a chur i bhfeidhm ar dhaoine éagsúla a bhfuil an cineál céanna neamhord acu;
- Tuarachtacht: ní mór na héifeachtaí a thuar do gach ainliú teiripeach aonair chun na cinn nach dteastaíonn a cheartú le linn an phróisis theiripeach.
- In-tarchurthacht: tréith mhúnla gur féidir le daoine éagsúla í a fhoghlaim agus a chur i bhfeidhm, is é sin an rud a fhágann gur ábhar teagaisc síciteiripe í teicníocht theiripeach.
Chomh maith leis seo, tógadh foirmlithe neamhghnáthacha ó loighic matamaitice, a bhí in ann féin-mheabhlaireacht, creideamh, paradacsa agus contrártha a úsáid, mar eilimintí struchtúracha de mhúnlaí Loighciúla a tógadh go docht (Newton Da Costa, Nardone).
I bhfocail eile, trí rannchuidiú na loighice foirmiúla, d'fhéadfadh straitéisí teiripeacha cruthaitheacha, bunaithe ar loighic neamhghnáth, a bheith ina n-uirlisí foirmiúla laistigh de shamhlacha idirghabhála a d'éirigh éifeachtach agus in-athshamhlú.
Is é an toradh a bhí air seo go léir ná cruthaitheacht agus córasach a chosaint i bhforbairt straitéisí teiripeacha. Mar is léir ó na foilseacháin iomadúla a tháinig chun cinn, (féach leabharliosta anótáilte), ba é an saothar seo, a rinne staidéar eimpíreach ar chomhdhéanamh na seicheamh teiripeach a cuireadh i bhfeidhm ar na mílte cás, a cuireadh i bhfeidhm ar na mílte cás, mar is léir ó na foilseacháin iomadúla a tháinig chun cinn (féach leabharliosta anótáilte), ar fhoirmiú na n-éabhlóidí. prótacail teiripe ghairid, comhdhéanta de theicnící nuálacha a tógadh ad hoc chun cineálacha áirithe marthanachta na bpaiteolaíochtaí síceacha agus iompraíochta is tábhachtaí a dhíghlasáil.
Tá sé cruthaithe go bhfuil na prótacail chóireála seo in ann cineálacha áirithe paiteolaíochta ábhartha a réiteach, mar shampla neamhoird phobic obsessive agus éigeantasacha agus neamhoird itheacháin, le ráta níos airde éifeachtúlachta agus éifeachtúlachta ná aon síciteiripe eile. (Nardone-Watzlawick 1997, Nardone-Watzlawick 2005, Castelnuovo et. Al 2011. Nardone, Ranieri Brook 2011, Nardone-Salvini 2013).
Ar deireadh, ba é an toradh a bhí ar an taighde-idirghabháil saothair sa réimse cliniciúil ná boinn tuisceana nua maidir le struchtúr nósanna imeachta um Réiteach Fadhbanna agus tréithe na cumarsáide teiripeacha, ina bhforbairt céim ar chéim, ó na chéad chéimeanna go dtí deireadh na teiripe. Tréith bhunúsach eile den tsamhail teiripe straitéiseach gairid ná, i gcomhréir leis an loighic straitéiseach (brainse speisialaithe den loighic matamaitice), go bhfuil an idirghabháil theiripeach comhdhéanta ní ar an teoiric a ghlacann an teiripeoir in aghaidh an tsrutha ach ar bhonn an chuspóra atá le baint amach. agus tréithe na faidhbe atá le réiteach.
Mar sin is é an toimhde tosaigh ná tréigean aon teoiric normatach-oideasach, lena n-áirítear an teoiric shistéamach as a dtagann an teiripe ghairid ar bhealaí áirithe. Creidtear, i ndáiríre, gur ghlac teoiric ar bith go bhfeidhmíonn priori in aon chás mar bhreithiúnas “intuigthe” (Salvini, 1991) nó mar réamhchlaonadh míthreorach maidir le réitigh éifeachtacha a fhorbairt. Os a choinne sin, má chuirtear an idirghabháil ar shainchumais na faidhbe agus don chuspóir atá le baint amach, cruthófar straitéis dea-fhócasaithe a mbeidh uirthi ansin “féincheart” ina hidirghníomhú leis an bhfadhb. I bhfocail eile, cuireann an straitéis tactic in oiriúint tar éis tactic do na freagraí a eascraíonn as na hidirghabhálacha a cuireadh i bhfeidhm: mar atá i gcluiche fichille, leanaimid ar aghaidh le hoscailt agus gluaiseachtaí ina dhiaidh sin a leanann a chéile ar bhonn chluiche an chéile comhraic.
Má tá straitéis an chéile comhraic, is é sin an bealach a leanann an suaitheadh, le feiceáil i measc na cinn a bhfuil aithne orthu, beifear in ann iarracht a dhéanamh ar sheicheamh foirmiúil seiceála i gceann cúpla bogadh, is é sin prótacal cóireála ar leith. Ní hamháin go mbeidh tomhas na n-éifeachtaí, sa chás seo, idir tús agus deireadh na teiripe, ach beidh sé dírithe ar gach céim amháin den phróiseas teiripeach, ós rud é, mar atá i múnla dian matamaitice, na freagraí féideartha ar déantar hipitéisiú ar gach duine aonair, a dheimhnítear ansin, trí chleachtas eimpíreach-turgnamhach. Mar thoradh ar an modheolaíocht seo laghdaítear na féidearthachtaí freagartha seo go dtí 2 nó 3 ar a mhéad do gach idirghabháil aonair, rud a fhágann gur féidir an t-aistriú ina dhiaidh sin a dhéanamh do gach leagan freagartha. Ansin, leanaimid ar aghaidh le tomhas próisis ar éifeachtaí agus ar luach réamh-mheasta gach ainlithe aonair agus ní hamháin ar an bpróiseas teiripeach iomlán.
DÉAGACH ACH NÍ dolúbthacht
"Is é déine amháin an bás trí asfaicse ach is é an chruthaitheacht amháin an buile"
(G. Bateson).
Tá gach rud a luaitear sa mhír roimhe seo bailí chun staidéar a dhéanamh ar struchtúr na hidirghabhála agus dá loighic bhunaidh, ní mór dioscúrsa eile a dhéanamh, áfach, chun an idirghabháil a oiriúnú do gach comhthéacs duine aonair, teaghlaigh agus soch-chultúrtha. Ós rud é i dtaca leis seo, jumps gach critéar rialaithe agus "tuarthach". Mar a luaigh Milton Erickson cheana féin, i ndáiríre, tá tréithe uathúla agus nach féidir athrá ar gach duine, díreach mar a léiríonn a idirghníomhaíocht leis féin, le daoine eile agus leis an domhan rud éigin bunaidh i gcónaí.
Mar thoradh air sin, tarlaíonn sé go bhfuil gach idirghníomhaíocht dhaonna, fiú an ceann teiripeach, uathúil agus nach féidir athrá a dhéanamh, agus is faoin teiripeoir a bheidh sé a loighic agus a theanga féin a oiriúnú do loighic agus teanga an othair, agus mar sin déantar imscrúdú ar shaintréithe na faidhbe. a réiteach, suas go dtí a bhrath a modh marthanachta ar leith. Nuair a bheidh sainiúlacht marthanachta na faidhbe aitheanta, beidh sé in ann úsáid a bhaint as an loighic réiteach fadhbanna is dealraitheach is oiriúnaí, ag leanúint leis an múnla a thuairiscítear thuas ina bhunreacht agus ina chur i bhfeidhm, ach ag foirmliú gach ainliú amháin á oiriúnú don loighic agus teanga an othair. Ar an mbealach seo, i ndáiríre coimeádann an idirghabháil theiripeach a cumas chun oiriúnú d'uathúlacht gach duine agus gach cás nua, agus déine straitéiseach a choinneáil ag leibhéal an struchtúir idirghabhála.
Chun an coincheap tábhachtach seo a dhéanamh níos soiléire fós, is maith a aibhsiú gurb é an rud is féidir a réamhshocrú ná an straitéis, ar leibhéal an struchtúir idirghabhála, a chuireann in oiriúint do struchtúr na faidhbe agus dá marthanacht; is é an rud a athraíonn i gcónaí ná an idirghníomhaíocht theiripeach, an caidreamh leis an othar agus an cineál cumarsáide a úsáidtear. Dá bhrí sin, fiú nuair a ghlactar le prótacal cóireála ar leith, mar atá i gcás neamhoird phobic-obsessive agus éagsúlachtaí neamhoird itheacháin, tá gach ainliú difriúil i gcónaí ach fanann sé mar a chéile i gcónaí, ós rud é go n-athraíonn sé seo ina léiriú cumarsáideach agus ina oiriúnú do an duine, ach fanann an ainliú céanna ar leibhéal an nós imeachta um réiteach fadhbanna straitéisí. Mar a léiríonn an t-eagna straitéiseach ársa dúinn “athraigh i gcónaí chun fanacht mar a chéile”.