Taigh-dhealbh agus ùrachadh. Cuir air lionsan ùra gus coimhead air an fhìrinn

“B’ e am meall as motha a rinn an diabhal a-riamh toirt a chreidsinn air an t-saoghal nach eil e ann. ” Cuimhnich air an fhilm ainmeil The Usual Suspects? Tha Kevin Spacey, sgamadair saor, rud beag gòrach agus bacach, air a cheasnachadh le poileas a bhios a’ sgrùdadh ceannard eucorach leis an t-ainm Keyser Soze agus tha am film gu lèir a’ sruthadh às deidh na h-aithris mu thachartasan a thug Spacey seachad. Is ann dìreach anns na mionaidean mu dheireadh den fhilm a tha sinn a 'gabhail ris - gu h-obann agus aig an aon àm ris a' phoileas - sealladh ùr, a tha gu tur a 'toirt air falbh a' bheachd a bha againn suas chun na h-ìre sin.

Mar sin, nuair a thuigeas am poileasman gu bheil am prìomh charactar air an sgeulachd gu lèir a chruthachadh le bhith a’ cleachdadh na sgrìobhaidhean air bòrd-fiosrachaidh stèisean a’ phoileis mar thoiseach tòiseachaidh, chan urrainn dhuinn ar cuideachadh ach a bhith a’ faireachdainn gu bheil sinn air ar gluasad, air ar mealladh fhèin agus a’ coimhead Kevin Spacey alias “Keyser Soze” a’ coiseachd air falbh. A’ cromadh bho stèisean a’ phoileis agus, mean air mhean, a’ tòiseachadh a’ coiseachd gu h-àbhaisteach, tha sinn a’ tuigsinn gu bheil sinn air ar mealladh leis an aon bheachd a chaidh a thogail chun na h-ìre sin, dìreach mar am poileasman.
Tha Paul Watzlawick ag ràdh: "Is e an creideas gur e an fhìrinn a chì a h-uile duine an aon fhìrinn an rud as cunnartaiche de gach mealladh".

Is dòcha gu bheil e iongantach aig a’ chiad sealladh, leis gu bheil gach fear againn cleachdte ri bhith a’ faicinn dìreach na tha e a’ meas mar “fhìrinn fhèin”, is e sin, am fear a chì e bhon bheachd aige fhèin agus a tha cuingealaichte ri aon mhìneachadh, mar as trice an aon a tha e a’ meas mar an tè as reusanta no mar as àbhaist. Gu fìrinneach - agus thoir maitheanas dha! - cha bhith sinn uair sam bith a’ dèiligeadh ri fìrinn, ach an-còmhnaidh le ìomhaighean fìrinn, mar sin le mìneachaidhean air, a thogas sinn bhon taobh a bheir sinn gus coimhead air.
Tha an t-Ollamh Keating, air a chluich le Robin Williams anns The Fleeting Moment, na sheasamh air an deasg, a’ brosnachadh na h-oileanaich aige an aon rud a dhèanamh le bhith ag innse dhaibh gur ann dìreach nuair a tha thu a’ smaoineachadh gu bheil fios agad air rudeigin a dh’ fheumas tu coimhead air bho shealladh eile. Agus seo far a bheil ath-structaradh a’ tighinn a-steach.

Anns na 70n mhìnich Paul Watzlawick ath-structaradh mar a bhith ag atharrachadh cùl-fhiosrachadh no lèirsinn bun-bheachdail / faireachail co-cheangailte ris a bheil suidheachadh eòlach, ga chuir taobh a-staigh frèam eile a tha gu math freagarrach, mura h-eil e nas fheàrr, ri fìrinnean an t-suidheachaidh fhèin. brìgh. Ann am faclan eile, tha ath-structaradh a’ ciallachadh a bhith ag ath-aithris ìomhaighean agus beachdan an euslaintich air fìrinn ann an iomadh dòigh eadar-dhealaichte, ga stiùireadh gu bhith ag atharrachadh a bheachd air fìrinn a tha eòlach mar dhuilgheadas agus a’ toirt air eòlas fhaighinn air diofar fhaireachdainnean agus bheachdan a thaobh na fìrinn sin.

Chan eil ath-structaradh ag atharrachadh na fìrinnean concrait, ach an ciall a tha an neach a 'toirt buaidh air na fìrinnean sin. Bheir seo air dèiligeadh riutha ann an dòigh eadar-dhealaichte agus, mar sin, ris an atharrachadh do-sheachanta. Ach feumaidh sinn a dhol air ais ann an tìm - agus gu dearbh anns a 'Ghrèig àrsaidh - gus faighinn a-mach ann an teagasg an antithesis, a chaidh a leasachadh le sophist leis an ainm Protagoras, a bha air thoiseach air an dòigh ath-structaraidh. B 'e Protagoras, gu dearbh, a sheall gum faod an aon chuspair, a chaidh a chleachdadh bho dhiofar bheachdan, leantainn gu diofar thoraidhean.

A’ tilleadh chun an latha an-diugh, ’s e eòlas cumanta a th’ ann nuair a bhios tu a’ coimhead mòran fhilmichean – a rèir do shealladh – gum faigh thu a- mach fìrinnean gu tur eadar-dhealaichte bho na bha thu a’ smaoineachadh a bha fios agad orra. Smaoinich air na filmichean os-nàdarrach The Sixth Sense agus The Others. Anns a’ chiad fhear, chan eil sinn a’ faighinn a-mach ach aig a’ cheann thall gur e Bruce Willis – a chluicheas an eòlaiche-inntinn cloinne a tha deònach cuideachadh leis a’ phrìomh charactar òg – aon de na mairbh a chì an leanabh mun cuairt air. Anns an fhear mu dheireadh, san aon dòigh, tron ​​fhilm tha sinn a’ creidsinn gu bheil Nicole Kidman agus a clann a’ fuireach ann an taigh-taibhse, dìreach airson a thuigsinn aig a’ cheann thall gur iadsan a bh’ anns na taibhsean fad na h-ùine.

Agus nuair, aig a’ cheann thall, a chì sinn “fìrinn ùr” nan sgeulachdan a chaidh innse, chan urrainn dhuinn tuilleadh a bhith a’ beachdachadh air “fìor” na tha sinn air fhaicinn suas chun na h-ìre sin. Anns na comadaidhean pinc Ameireaganach chì sinn eisimpleir eile de ath-structaradh: an tè anns a bheil an tunnag grànda gu bhith na eala, is e sin, tha fear air a bhreith na nerd agus aon a 'bàsachadh Angelina Jolie. Tha eisimpleir de mar as urrainn dhut a bhith na boireannach fatale a’ tòiseachadh bho bhunaitean bòidhchead teagmhach air a thoirt seachad le Anne Hathaway ann an The Devil Wears Prada. Tha am prìomh charactar, ag atharrachadh a falt, a’ call beagan kilos, a’ cur deise Chanel air leth an àite an geansaidh feiltichte agus, mu dheireadh, a’ fàgail a bòtannan airson paidhir Louboutins, a’ sealltainn dhuinn gur e cluich chloinne a th’ ann an ath-structaradh ìomhaigh neach.

Ceart gu leòr, bu chòir dhuinn innse dha na sgrìobhadairean gu bheil e fada nas fhasa boireannach brèagha a bhith a’ coimhead grànda na bhith a’ tionndadh bàsach àbhaisteach gu bhith na bhan-dia. Gu mì-fhortanach anns an t-saoghal “fìor” mura nigh mi m ’fhalt bidh iad a’ fuireach salach, mura cuir mi air an concealer chì thu cearcallan dorcha agus gu sònraichte mura dèan mi spòrs cha mhòr gum fuirich mi ann an cumadh. Ach tha boireannaich againn airson an aon rud a chreidsinn agus gu dearbh tha sinn uile ag iarraidh paidhir Louboutins!

Bidh ath-fhrèamadh cuideachd a’ tachairt tro chànan, taghadh fhaclan a tha nan innealan atharrachaidh. Dh’ionnsaich JL Austin dhuinn gu bheil “rudeigin ag ràdh a’ dèanamh rudeigin,” agus mar sin bidh faclan a’ gineadh buaidhean gu dìreach anns an t-saoghal stuthan agus ann an dàimhean daonna. Beachdaich air loidhne Liz Taylor anns an fhilm Murder in the Mirror Crack’d: “A ghràidh, tha thu coltach ri cèic co-là-breith! ’S math a tha sliseag aig a h-uile duine mu thràth!” Tha Woody Allen cuideachd na mhaighstir air ath-fhrèamadh ìoranta, agus uaireannan sàrachail, a thoirt seachad air dàimhean tro chànan. Ann an Annie Hall, tha e ag ràdh: “Tha dàimh coltach ri siorc. Feumaidh e gluasad gu cunbhalach no bàsaichidh e. Agus tha mi a’ smaoineachadh gur e siorc marbh a th’ againn nar làmhan.” Agus a-rithist: “Bha mo bhean agus mise toilichte airson fichead bliadhna. An uairsin choinnich sinn.”

Ann an Leigheas Ro-innleachdail Goirid, bidh sinn a’ cleachdadh dòigh-obrach ath-structaraidh uair sam bith, gun a bhith a’ diùltadh beachd an euslaintich, a tha sinn airson an stiùireadh gus am fìrinn fhaicinn tro lionsan ùra agus freagairt a thoirt dhi nas èifeachdaiche. Mar a tha Giorgio Nardone gar cur nar cuimhne, is e seo an dòigh-obrach ro-innleachdail a thaobh dhuilgheadasan daonna. Tha ath-structaradh na dhòigh-obrach leigheasach a bhios a’ cleachdadh an fhìrinn gu bheil a h-uile riaghailt, a h-uile fìrinn dàrna-òrdugh, coimeasach, gur e beatha mar a thathar ag ràdh a tha i. Chan urrainn dhuinn, aig a’ char as fheàrr, sinn fhèin atharrachadh ach san dòigh as obrachaile a rèir na tha sinn a’ faicinn.

Tha seo uile air a gheàrr-chunntas gu foirfe anns an litir gu bheil, ann an leabaidh ospadail agus faisg air bàs, Cate Blanchett a’ faireachdainn miann bho ghaol a beatha, a bhàsaich roimhe ann an The Curious Case of Benjamin Button:

“Airson an rud as fhiach e, chan eil e a-riamh ro fhadalach, no na mo chùis ro thràth, a bhith cò a tha thu ag iarraidh a bhith. Chan eil crìoch-ama ann, tòisich nuair a tha thu ag iarraidh. Faodaidh tu atharrachadh no fuireach mar a tha thu, chan eil riaghailt ann an sin, is urrainn dhuinn a h-uile càil a bhith beò airson an ìre as fheàrr no airson an fheadhainn as miosa. Tha mi an dòchas gum faigh thu eòlas air a h-uile càil chun na h-ìre as àirde. Tha mi an dòchas gum faic thu rudan iongantach, tha mi an dòchas gum bi faireachdainnean ùra agad an-còmhnaidh, tha mi an dòchas gun urrainn dhut coinneachadh ri daoine le diofar bheachdan. Tha mi an dòchas gun urrainn dhut a bhith moiteil às do bheatha agus, ma thuigeas tu nach eil, tha mi an dòchas gun lorg thu an neart airson tòiseachadh bhon fhìor thoiseach”.

An t-Oll Francesca Moroni (Eòlaiche-inntinn Oifigeil an Ionaid Teiripe Ro-innleachdail)

Clàr Leabhraichean
Gallo G. (2014), Love chan e film, foillsichear Imprimatur
Nardone G. (1991), Moladh, ath-structaradh, atharrachadh, Giufré Editore, Milan
Watzlawick P, Beavin JH, Jackson DD (1971), Pragmatics of Human Communication, Astrolabe, An Ròimh
Watzlawick P. (1980), Cànan an atharrachaidh, Feltrinelli, Milan