Psychotherapy ro-innleachdail goirid

Atharrachadh agus eòlas faireachail ceartachaidh

Tha bun-bheachd eòlas air a bhith a-rithist ann an eòlas-inntinn agus tha e fo smachd mhìneachaidhean eadar-dhealaichte. A rèir an dòigh psychoanalytic, tha e an urra ris aninsight atharrachadh a ghineadh, às an tig eòlasan ùra an uair sin. Bhon sealladh seo, tha solas air a thilgeil an-toiseach air na raointean sgàil a chaidh a thoirt air falbh, an uairsin tha smaoineachadh an euslaintich air atharrachadh agus mu dheireadh faodar na gnìomhan aca atharrachadh.

A 'chiad fhear airson bruidhinn eòlas faireachail ceartachaidh b' e dà eòlaiche-inntinn a bh' ann, Franz Alexander agus Tòmas Frangach; a’ falbh bho shuidheachadh Freudian, anns an leabhar 1946 aca sgrìobh iad: “… faodar eòlas ceartachaidh ùr a thoirt seachad leis a’ chàirdeas gluasaid, le eòlasan beatha ùra, no leis an dà chuid. Tha na h-eòlasan tòcail dian agus nochdte sin a’ toirt dhuinn an iuchair airson na toraidhean teirpeach enigmatic sin a gheibhear ann an ùine gu math nas giorra na tha àbhaisteach ann an psychoanalysis a thuigsinn ”.

Còrr is 30 bliadhna air ais, ghabh Paul Watzlawick agus Giorgio Nardone ris a’ bhun-bheachd air eòlas tòcail ceartachaidh agus leudaich iad a bhrìgh, chun na h-ìre gu robh e mar aon de chlachan-oisinn na leigheas goirid ro-innleachdail.

Tha am modail ro-innleachdail stèidhichte air lèirsinn de dhuilgheadasan daonna mar thoradh air an eadar-obrachadh pathogenic a tha aig an neach le fìrinn, air a bheil sinn a’ bruidhinn siostam pathogenic perceptive-reactive a’ ciallachadh an dòigh nach eil feum air anns am bi daoine, a rèir mar a tha iad a’ faicinn fìrinn, a’ dèiligeadh ris le bhith a’ cur an gnìomh sreath de ghnìomhan agus giùlain mì-ghnàthach.

Ann an leigheas ro-innleachdail thathas a’ creidsinn, gus casg a chuir air na h-iomallaidhean mì-ghnàthach a bhios an t-euslainteach a’ fighe anns an dàimh leis fhèin, le daoine eile agus leis an t-saoghal, gu feumar ath-structaradh a dhèanamh air an t-sealladh aige air fìrinn.

Gus seo a dhèanamh, bidh an leasaiche a 'feuchainn ri "eòlas faireachail ceartachaidh", no a"buaidh lorg“A leigeas leis an neach sealladh atharrachadh agus an fhìrinn fhaicinn air atharrachadh. Tha togail eòlas faireachail ceartachaidh, mar dhraibhear riatanach air atharrachadh, a’ toirt còmhla sgoilearan, luchd-rannsachaidh, leasaichean agus luchd-fuasglaidh cheistean mu dhòighean-obrach teòiridheach-modh-eòlasach a tha cuideachd gu math eadar-dhealaichte bho chèile.

Is e eòlas a th’ ann a bhrosnaicheas atharrachadh:

  • ann an dòigh faireachdainn an euslaintich
  • ann an dòigh a bhith a 'faicinn fìrinn
  • anns na gnìomhan a chaidh a dhèanamh gus beatha neach a riaghladh

Faodar eòlas tòcail ceart a chruthachadh:

- ann an seisean, mar bhuaidh a’ chòmhraidh ro-innleachdail, an dòigh conaltraidh de roghainn an dòigh-obrach ro-innleachdail a tha air atharrachadh, no ...

- tro òrdughan giùlain air taobh an leasaiche, a ghineas “tachartasan air thuaiream dealbhaichte”, no tachartasan ann am beatha an euslaintich a tha coltach air thuaiream ach a tha air an ullachadh gu faiceallach leis an leasaiche.

Bhon t-sealladh seo, is e an eòlas tòcail ceartachaidh a tha a’ stiùireadh atharrachadh, am feachd dràibhidh aige.

Uaireannan bidh e ag adhbhrachadh seòrsa de clisgeadh adhartach anns an euslainteach, a ‘toirt a-mach atharrachadh tubaisteach; aig amannan eile faodaidh e teagamh a bhrosnachadh, creideas a thòiseachadh a thòisicheas atharrachadh nas mean air mhean… Ach, tubaisteach no mean air mhean, bidh atharrachadh do-sheachanta; an toiseach bheir e buaidh air eòlas tòcail agus lèirsinneach an euslaintich, às deidh sin ann an gnìomhan, agus dìreach aig an deireadh bidh buaidh aige air an raon inntinneil.

Tha e fìor gu bheil fortan a’ fàbharachadh an dàna ach ... nuair a thig fortan a-mach ann an leigheas tha e gu sònraichte mòr-chòrdte: gu dearbh, faodaidh e tachairt cuideachd gu bheil an eòlas tòcail ceartachaidh a’ tachairt ann an euslaintich le taing dha na thug cothrom, mar a thachair dha euslainteach. neach-ciùil a thàinig gu leigheas leis gu robh e na thràill don chnàimh aige fhèin, no an àite sin, na thràill don oidhirp air smachd a chumail air a’ bhroinn aige fhèin.

Bha e eu-dòchasach: tha e na neach-ciùil tàlantach, gun sgìos agus air a shireadh agus dìreach nuair a bhuaileas a dhreuchd air an doras bidh e ga fhosgladh gun dealas oir tha e air a bhacadh le eagal. Tha eagal air àm ri teachd tubaisteach oir an làthair dhaoine eile tha e a’ tachairt gum feum e a dhol don taigh-ionnlaid, tha e a ’cumail air ais airson an nàire gum faic daoine eile càite a bheil e a’ dol agus a ’smaoineachadh dè a tha e a’ dol a dhèanamh. Chuir an oidhirp seo air smachd seasmhach air falbh an dàimh leis fhèin, ri daoine eile, agus le ceòl, a' cur bacadh air bho bhith beò gu tur.

Ach an latha às deidh ar ciad seisean, leòintich bidh e a’ tachairt a dhol a-steach don t-seòmar ro-chunntais fhad ‘s a tha e air a’ fòn còmhla ri a leannan, fhad ‘s a tha an luchd-ciùil eile mar-thà an dùil na h-ionnstramaidean aca a ghleusadh ... agus nì e na dh'fheumas e a dhèanamh.

Tha e ag innse dhomh: “Nuair a chaidh mi a-mach chunnaic mi gu robh an fheadhainn eile chan ann a-mhàin air mothachadh gu robh mi air a dhol don taigh-ionnlaid, ach cuideachd gu robh mi air ruighinn mu thràth. Mar sin thuig mi nach urrainn dhaibh nas lugha de dhragh mu na nì mi!”. Agus tha e ag ràdh: “A’ coimhead thairis air a’ bhuaidh a tha aig mo leannan orm, ciamar a b’ urrainn dhomh a bhith air a bhith cho gòrach fad na h-ùine seo?!”.

Bidh mi ag ainmeachadh an neach-cartùn Ashleigh Brilliant agus ga fhreagairt:

“Tha cuid de dh’ atharrachaidhean cho slaodach is nach mothaich thu e, tha cuid eile cho luath is nach mothaich iad thu.”

 

Dr Lara Seachdar fhichead

Psychotherapist, neach-rannsachaidh oifigeil agus òraidiche aig an Ionad Teiripe Ro-innleachdail

 

Leabhar-chlàr iomraidh:

 

 

 

 

Brògan còd PHP Le cumhachd: XYZScripts.com