Duilgheadasan bìdh

Làimhseachadh eas-òrdughan ithe: syndrome vomiting

eas-òrdughan bìdh

An-diugh tha sinn a’ cumail sùil air tricead eas-òrdughan ithe, anns na diofar abairtean aca agus nam measg, tha fear gu sònraichte a’ nochdadh gu math neònach agus troimh-chèile.
Is e seo cùis boireannach òg de 25, glè bhrèagha agus seductive, a thig chun chiad seisean ag ràdh gu bheil i ag ithe agus a’ cur a-mach, mar gum biodh i air a toirt am bruid le deamhan, le feachd dorcha a tha a’ faighinn thairis oirre. Tha e ag ràdh nuair a dh'itheas e gu bheil e a' faireachdainn gu bheil e ag iarraidh a lìonadh, gus am bi e a' faireachdainn gu bheil e a' spreadhadh, agus an uair sin a' ruith dhan taigh-ionnlaid airson a dhol a-mach. Tha e air feuchainn ri cumail air ais ach tha na h-oidhirpean aige air a bhith neo-shoirbheachail gu ruige seo. Tha an t-iarrtas airson ithe agus cur a-mach ro làidir. Tha e airson faighinn cuidhteas an duilgheadas seo, ach chan urrainn dha. Tha i ga mhìneachadh fhèin mar “bulimic”.
Nas trice bidh euslaintich air an comharrachadh le breithneachadh, a ‘cleachdadh briathrachas inntinn-inntinn, is dòcha às deidh co-chomhairle air an eadar-lìn, gun fhios dè dìreach a th’ ann. An urrainn dhuinn bruidhinn mu dheidhinn bulimia anns na cùisean sin? Tha an leabhar-làimhe DSM, staitistigeil agus breithneachaidh, ag aontachadh leis a’ mhìneachadh seo. Tha na binges às a dhèidh le cuir a-mach fèin-bhrosnaichte mar phàirt den t-seòrsa ris an canar “bulimia nervosa” agus “anorexia nervosa” le ragan agus giùlan cuir às.

Ach, airson Leigheas Ro-innleachdail Goirid, tha cùisean eadar-dhealaichte. Leis cho neo-èifeachdach ‘s a tha na leigheasan a thathas a’ cleachdadh gu cumanta airson anorexia agus bulimia ann an cùisean euslaintich a bhios ag ithe agus a’ cur a-mach, lean an “rannsachadh-eadar-theachd”, a rinn Giorgio Nardone agus a cho-obraichean, gu bhith a’ lorg an t-ainm ris an canar. "Syndrome vomiting" (Nardone, Verbitz, Milanese, 1999). Is e an dòigh rannsachaidh a chaidh a chleachdadh an rud a tha Kurt Lewin air ainmeachadh mar “rannsachadh - gnìomh”, aig a bheil am bun-bheachd bunaiteach “eòlas le bhith ag atharrachadh”. Agus is ann air an loidhne seo a chaidh a lorg gu bheil ithe agus cuir a-mach na eas-òrdugh sònraichte, fìor èigneachadh, deas-ghnàth a tha stèidhichte air a bhith a’ lorg fìor thlachd.

Is e seo aon de na pathologies a tha a’ mhòr-chuid a ’dearbhadh dligheachd togalach bunaiteach de Short Strategic Therapy, bun-bheachd fuasgladh oidhirp a thionndaidheas gu bhith na dhuilgheadas. Aig an toiseach, is e cuir a-mach am fuasgladh, a tha na dhòigh air ithe gun cuideam fhaighinn. Ach, tro ath-aithris, bidh an t-sreath ithe agus cuir a-mach gu bhith na deas-ghnàth a tha a’ sìor fhàs tlachdmhor. Tha Laborit, Duais Nobel ann am Bith-eòlas, a’ sealltainn dhuinn mar as urrainn do sheòrsa sam bith de ghiùlan, ma thèid a h-ath-aithris grunn thursan, gabhail ri connotation de fhìor thlachd. Bidh an duilgheadas ag atharrachadh a thaobh a 'chiad fhoirm, bhon oidhirp gus smachd a chumail air cuideam (a dh' fhaodadh matrix anorexic no bulimic a bhith aige), bidh e a 'dol gu fìor èiginn nach gabh ath-bhualadh. Tha ithe agus tilgeil suas na fhìor thoileachas nach gabh a dhiùltadh, mar a tha an t-euslainteach ag ràdh: "Tha e ro mhath!"
A bharrachd air an sin, ma chuireas sinn stad air sgrùdadh a dhèanamh air structar an eas-òrdugh, tha sinn a’ toirt fa-near gu bheil seo air a chomharrachadh le ìre inntinneach, anns a bheil dùil ri inntinn inntinn, ìre caitheamh, anns a bheil tòrr bìdh air a shlugadh suas airson a lìonadh, agus mu dheireadh, gradh fuasglaidh, anns am bheil sinn saor. Agus dè a tha e a’ cur nar cuimhne? Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil e follaiseach gu bheil an t-sreath seo isomorphic don fhear ghnèitheasach, tha an gnìomh ithe agus cuir a-mach na fhìor deas-ghnàth erotic. Ann an leigheas bidh sinn a’ gleusadh a-steach don bheachd thlachdmhor a tha a’ comharrachadh an èigneachaidh agus a’ cleachdadh an t-samhlachais a tha a’ ceangal ithe agus cuir a-mach leis an “leannan dìomhair”, a tha an-còmhnaidh ri fhaighinn agus ruigsinneach. Is ann tro chànan cuimhneachail a bhios sinn a’ glacadh an euslainteach a tha a’ faireachdainn gu bheil i mu choinneimh neach-leigheis eadar-dhealaichte bhon fheadhainn eile, eòlaiche air obrachadh na trioblaid.

Faigh a-mach às an ribe
Aig an ìre seo chan fheum sinn ach gluasad air adhart chun an eadar-theachd, bidh sinn ga dhèanamh a’ cleachdadh an dòigh eadar-ama (Nardone, 2003) agus bidh sinn ag òrdachadh don bhoireannach òg: “Bho seo gus an coinnich sinn a-rithist, tha thu saor airson ithe agus tilgeil suas mar Gu tric mar a tha thu ag iarraidh gun chuingealachaidhean sam bith, ith na tha thu ag iarraidh cho mòr 'sa tha thu ag iarraidh. Nuair a dh’ fhàsas tu cho làn is gu bheil thu gu bhith a’ spreadhadh agus ag iarraidh ruith airson cur a-mach, stadaidh tu, coimhead air a’ ghleoc agus feitheamh uair a thìde, an dearbh àm, aon chuid mionaid roimhe no mionaid às deidh sin, an uairsin ruith agus falbh tilg suas , seachain ithe no òl rud sam bith san raon seo. Mar sin chan eil mi ag iarraidh ort gun a bhith, ach tha mi ag iarraidh ort a dhèanamh ann an dòigh gu math mionaideach agus mar sin nuair a thig an deamhan gus do ghabhail thairis, bidh thu ag ithe nas urrainn dhut, ag ithe, ag ithe agus ag ithe a-rithist, gus cha mhòr nach eil thu a’ faireachdainn gu bheil thu a’ spreadhadh, aig an àm sin stadaidh tu agus fuirich uair a thìde”.

Dè a’ bhuaidh a th’ aig an òrdugh seo? Mar as trice bidh e buaireadh, mas urrainn dhuinn toirt orra a dhèanamh, bidh a’ mhòr-chuid den ùine a’ briseadh sìos. Bidh an t-euslainteach a’ tilleadh agus ag ràdh nach eil ithe agus cuir a-mach uair a thìde às deidh sin mar an ceudna. Bidh an mothachadh ag atharrachadh bho thaitneach gu mì-thlachdmhor. Tha sinn air toileachas a thionndadh gu cràdh. Tro obair ìmpidh, aig a bheil comas conaltraidh agus dàimheil an leasaiche bunaiteach, tha an t-euslainteach air a stiùireadh gus atharrachadh a dhèanamh air an deas-ghnàth ithe is cuir a-mach aice: cuir dheth an gnìomh cuir a-mach uair a thìde às deidh a’ ragadh. . Gu sònraichte, tha an ro-innleachd a’ toirt buaidh air an t-sreath thlachdmhor le bhith a’ cur eadar-ama eadar an ìre caitheamh agus an ìre sgaoilidh. Tha sreath ùine na deas-ghnàth air a bhriseadh agus mar so tha a thlachd neo-thruaillidh air atharrachadh. Smaoinich air a bhith còmhla ri do chompanach agus nuair a tha thu aig an ìre as motha de thlachd stadaidh tu agus abair: “Ann an uair a thìde tòisichidh sinn a-rithist”… chan e an aon rud a th’ ann tuilleadh, ceart?

Aon uair ‘s gu bheil an t-atharrachadh seo air a choileanadh, thèid an t-euslainteach a stiùireadh gus an eadar-ama a lughdachadh barrachd is barrachd: tha an ro-innleachd an toiseach a’ toirt a-steach a bhith ag òrdachadh an eadar-ama uair a thìde, an uairsin dà uair a thìde, agus an uairsin a ’gluasad air adhart gu trì uairean suas ri ceithir uairean a thìde. Mar sin tha an èigneachadh air a chuir às. A bharrachd air an sin, air eagal gum faigh e cuideam, thig an t-euslainteach gu bhith a’ lughdachadh na tha de bhiadh air a shlaodadh gu sporsail. Gheibhear dà thoradh le aon innleachd. Chleachd sinn an stratagem de “toirt air an nàmhaid a dhol suas don lobhta agus an àradh a thoirt air falbh” (Nardone, 2003).
Tron ro-innleachd seo tha am boireannach òg, mar a thachras sa mhòr-chuid de chùisean, air fhosgladh: an àireamh sa cheud de shoirbheachas, a gheibhear aig an Ionad Teiripe Ro-innleachdail bho Arezzo agus bho Ionadan Co-cheangailte an làthair anns an Eadailt agus air feadh an t-saoghail, nas àirde na 80%, tha an t-atharrachadh teirpeach a’ tachairt ann an ùine ghoirid, bho 3 gu 6 mìosan (Nardone, 2013).

Ann am faclan Artair Clarke "Chan eil teicneòlas fìor adhartach anns na buaidhean aige eu-coltach ri draoidheachd".

Elena Boggiani (Eòlaiche-inntinn oifigeil den Ionad Teiripe Ro-innleachdail)

BIBLIOGRAPHY

Brògan còd PHP Le cumhachd: XYZScripts.com