Mozi és felújítás. Vegyen fel új lencséket, hogy megnézze a valóságot

"A legnagyobb álhír, amit az ördög valaha is elkövetett, hogy meggyőzte a világot arról, hogy ő nem létezik." Emlékszel a híres The Usual Suspects című filmre? Kevin Spaceyt, az olcsó csalót, kissé buta és béna, kihallgatja egy rendőr, aki egy Keyser Soze nevű bűnözői főnök után nyomoz, és az egész film Spacey által szolgáltatott események elbeszélése nyomán folyik. Csak a film utolsó perceiben veszünk fel - hirtelen és a rendőrrel egy időben - egy új nézőpontot, ami teljesen felborítja az addigi felfogásunkat.

Tehát amikor a rendőr rájön, hogy a főszereplő találta ki az egész történetet a rendőrőrs faliújságján lévő írások kiindulópontjaként, nem tehetjük meg, hogy kiszorultnak érezzük magunkat, becsapjuk magunkat, és nézzük, ahogy Kevin Spacey alias "Keyser Soze" elsétál. sántikálva a rendőrőrsről, és apránként elkezd normálisan járni, rájövünk, hogy minket is félrevezetett az addigi egyetlen nézőpont, akárcsak a rendőrt.
Paul Watzlawick kijelenti: "Az a hiedelem, hogy a valóság, amelyet mindenki lát, az egyetlen valóság, a legveszélyesebb az illúziók közül".

Első pillantásra meglepőnek tűnhet, mert mindannyian hozzászoktunk ahhoz, hogy csak azt lássuk, amit „saját valóságának” tart, vagyis azt, amit a saját szemszögéből figyel, és amely egyetlen értelmezésre korlátozódik, általában a amelyet a legésszerűbbnek vagy a legszokványosabbnak tart. Tulajdonképpen – és elnézést a szójátékért! - soha nem a valósággal foglalkozunk, hanem mindig a valóság képeivel, ezért annak interpretációival, amelyeket abból a nézőpontból építünk, hogy nézzük.
A röpke pillanatban Robin Williams által alakított Keating professzor az íróasztalon felállva arra buzdítja tanítványait, hogy tegyék ugyanezt azzal, hogy azt mondja nekik, hogy ha valaki azt hiszi, hogy tud valamit, akkor más szemszögből kell megvizsgálnia. És itt jön képbe a szerkezetátalakítás.

Az 70-es években Paul Watzlawick úgy határozta meg az átstrukturálást, mint a háttér vagy a fogalmi/emocionális látásmód megváltoztatását, amellyel kapcsolatban egy helyzetet tapasztalunk, egy másik keretbe helyezve, amely jól illeszkedik, ha nem jobban, de magának a helyzetnek a tényeihez. jelentése. Más szóval, az átstrukturálás azt jelenti, hogy a páciens képeit és valóságérzékeléseit sokféleképpen átkódolják, rávezetik a problémásként megélt valóságról alkotott nézőpontjának megváltoztatására, és arra késztetik, hogy a valósággal kapcsolatban különböző érzeteket és észleléseket tapasztaljon meg.

A szerkezetátalakítás nem a konkrét tényeken változtat, hanem azon a jelentésen, amelyet a személy ezeknek a tényeknek tulajdonít. Ez arra készteti, hogy másképp reagáljon rájuk, és így az elkerülhetetlen változásra is. De még mindig vissza kell mennünk az időben - és pontosan az ókori Görögországban -, hogy megtaláljuk az ellentét tanában, amelyet egy Protagoras nevű szofista dolgozott ki, a szerkezetátalakítási technika előfutára. Valójában Protagoras volt az, aki megmutatta, hogy ugyanaz a téma, különböző nézőpontokból közelítve különböző eredményekhez vezethet.

Visszatérve napjainkba, gyakori élmény sok film nézésekor, hogy – nézőponttól függően – teljesen más valóságot fedezünk fel , mint gondoltuk. Gondoljunk csak a természetfeletti thrillerekre, mint például a Hatodik érzék és a Többiek. Az előbbiben csak a végén derül ki, hogy Bruce Willis – aki a fiatal főszereplőn segíteni vágyó gyermekneuropszichiátert alakítja – valójában egyike a halottaknak, akiket a gyermek maga körül lát. Az utóbbiban hasonlóképpen, a film során végig azt hisszük, hogy Nicole Kidman és gyermekei egy kísértetjárta házban élnek, csak hogy a végén rájöjjünk, hogy a szellemek valójában végig ők voltak.

És amikor a végén meglátjuk az elbeszélt történetek „új valóságát”, többé nem tekinthetjük „igaznak” azt, amit addig a pillanatig észleltünk. Az amerikai rózsaszín vígjátékokban egy másik példát láthatunk az átstrukturálásra: azt, amiben a csúnya kiskacsából hattyú lesz, vagyis az ember nebulónak születik, és meghal, Angelina Jolie. A megkérdőjelezhető esztétikai alapokból kiinduló femme fatale-vé válás példáját Anne Hathaway szolgáltatja Az ördög Pradát visel című művében. A főhősnő frizuráját cserélve, pár kilót fogyva, a nemezelt pulóvert egy fantasztikus Chanel öltönyre cserélve, végül a csizmáját egy pár Louboutinra hagyva megmutatja nekünk, hogy az arculat átalakítása gyerekjáték.

Oké, fel kell hívnunk az írók figyelmét arra, hogy egy gyönyörű nőt sokkal könnyebb csúnyává varázsolni, mint egy közönséges halandóból istennőt csinálni. Sajnos a "valódi" világban ha nem mosok hajat piszkosak maradnak, ha nem viszem fel a korrektort akkor sötét karikák látszanak és főleg ha nem sportolok alig maradok formában. De mi, nők, ugyanúgy el akarjuk hinni, és valójában mindannyian szeretnénk egy pár Louboutint!

Az átkeretezés a nyelven is megtörténik, a változás eszközeiként szolgáló szavak megválasztásán keresztül . J. L. Austin azt tanította nekünk, hogy „valamit mondani annyi, mint tenni valamit”, tehát a szavak közvetlenül hoznak létre hatásokat az anyagi világban és az emberi kapcsolatokban. Vegyük például Liz Taylor sorát a Gyilkosság a tükörben megrepedt című filmben: „Drágám, úgy nézel ki, mint egy születésnapi torta! Kár, hogy már mindenki evett belőle egy szeletet!” Woody Allen mestere a kapcsolatok ironikus, és néha szarkasztikus nyelvi átkeretezésének is. Az Annie Hallban kijelenti: „Egy kapcsolat olyan, mint egy cápa. Állandóan mozognia kell, különben meghal. És azt hiszem, ami a kezünkben van, az egy döglött cápa.” És ismét: „A feleségemmel húsz évig boldogok voltunk. Aztán találkoztunk.”

A rövid stratégiai terápiában az átstrukturálás technikáját akkor alkalmazzuk, amikor – anélkül, hogy megtagadnánk a páciens érzékelését – arra szeretnénk vezetni, hogy új szemüvegen keresztül lássa a valóságát, és hatékonyabban reagáljon rá. Ahogy Giorgio Nardone emlékeztet minket, ez az emberi problémák stratégiai megközelítése. Az átstrukturálás egy olyan terápiás technika, amely azt a tényt használja ki, hogy minden szabály, minden másodrendű valóság relatív, hogy az élet az, aminek mondják. Legjobb esetben is csak a legfunkcionálisabb módon tudunk alkalmazkodni ahhoz, amit érzékelünk.

Mindezt tökéletesen összefoglalja a levél, miszerint Cate Blanchett a kórházi ágyban és a halál küszöbén kívánkozik élete szerelmétől, aki előtte halt meg Benjamin Button különös esetében:

„Amiért megéri, soha nem késő, vagy esetemben túl korai ahhoz, hogy az legyél, aki lenni szeretnél. Nincs időkorlát, kezdje el, amikor akarja. Változhatsz vagy maradhatsz olyannak, amilyen vagy, ebben nincs szabály, mindent megélhetünk a legjobb vagy a legrosszabb érdekében. Remélem mindent a lehető legteljesebb mértékben átél. Remélem, elképesztő dolgokat láthatsz, remélem mindig új érzelmek támadhatnak benned, remélem, különböző nézőpontú emberekkel találkozhatsz. Remélem, büszke lehetsz az életedre, és ha rájössz, hogy nem, remélem, megtalálod az erőt, hogy a nulláról kezdd.”

Dr. Francesca Moroni (a Stratégiai Terápiás Központ hivatalos pszichoterapeutája)

bibliográfia
Gallo G. (2014), A szerelem nem film, Imprimatur kiadó
Nardone G. (1991), Javaslat, átstrukturálás, változtatás, Giuffré Editore, Milánó
Watzlawick P, Beavin JH, Jackson DD (1971), Az emberi kommunikáció pragmatikája, Astrolabe, Róma
Watzlawick P. (1980), A változás nyelve, Feltrinelli, Milánó