病理学的疑い、強迫性障害の特定の形態

病理学的疑い

疑うという思考プロセスは、誰の人生の一部でもあります。 重要な選択に関連する岐路や岐路が提示された場合、疑いや質問をすることは健康的で有益です。 方向を変えることを決定するために、すでに行われた選択に疑問を呈することが時々健全であるのと同じように. 疑問や疑いは、自分自身や他人をより深く理解するために、具体的な選択だけでなく、自分の性格、態度、感情、感情の側面にも関係している可能性があります。

選択をしたり、意見を形成したりするとき、意思決定を行い、結論を出し、前進するために、情報だけでなく、精神的および感情的なリソースが使用されます。

 

病的になる疑い
しかし、あなたが合理的な時間内にそれを理解することができず、主題について考え、探求するときに、自分自身について、他人について、または世界について私たちを悩ませている質問に決定を下すことも、答えを与えることもできません。答えは遍在し、私たちを絶え間ない苦悩の中で生きさせます。 病的な疑い. いくつかの質問は、ウイルスのように心に忍び寄って定着し、最終的には個人の精神的資源のほとんどを吸収してしまい、高い不安スパイクを伴う絶え間ない苦痛の状態につながります.

被験者は、彼を悩ませている質問に対する答えを見つけるために、無限の微妙な議論を試みます。 そして彼が答えを見つけるやいなや、彼の心の中ですぐに、彼が到達したばかりの結論に反駁しようとする反対の議論が準備されている。 終わりのない悪循環 絶え間なく追いかけ、衝突する対立する議論の間。

何よりも強迫観念につながる可能性のある質問は、その答えが人の将来とアイデンティティに対する決定的な意味に最も強く関連しているように見えるものです. 最も頻繁に挙げられるのは、職業上の選択、感傷的な関係、性同一性ですが、より贅沢で独創的に見えるものもあります.

結果として生じるすべての疑問と疑いを結びつける感情は恐怖です。 間違った選択をすることへの恐れ、心理的に健康ではないことへの恐れ、過去に何か根本的な過ちを犯したことへの恐れ、すべての人生に取り返しのつかない影響を与える可能性のあるすべての条件.

病理学的な疑いにつながる質問のいくつかは、自分自身、人間関係、そして世界についての正気で正当な質問として現れます. そのような質問の例は次のとおりです。法律の勉強を続けるか、学部を変えなければなりません? - 私は本当に彼氏に恋をしていますか? - 私はガールフレンドが本当に好きですか? - 私のキャリアの選択は私にとって正しいものでしたか、それとも変更する必要がありますか? - 私がしていることは、私が望んでいることの結果ですか、それとも私が解放できないプレッシャーの結果ですか?"。

実際、これらは、不満の状況からより良い幸福の状況へと移行する変化の仮説の出発点として正当に問いかけることができる質問です.

 

病的な疑いが心をむさぼり食う
それらが病理学的な疑いの形をとるとき、そのような質問は重みと不釣り合いな意味を帯びてしまい、あたかも被験者の全人生と幸福が質問の解決策に完全かつ取り返しのつかないほど依存しているかのようになります. 日常生活の活動、気分、人間関係の質は、未解決の疑いを熟考するという苦悩によって常に条件付けられてしまいます。

合理的で論理的な質問に加えて、最初からより想像力豊かで悪質に見える疑問や質問もあるかもしれません。 これらの質問の例:多分私は同性愛者です? - もしかしたら自殺するかもしれない? - ある日、私は麻薬中毒者になるかもしれません? - と思ったあの時、悪魔に魂を売ったら? 

そのような質問は基本的に無意味です。なぜなら、上記の例の場合、簡単な分析により、被験者は同性愛者だとは感じていない、自殺するつもりがない、麻薬中毒者になる理由がない、またはなりたくない、薬物中毒者になることを望んでいない、または望んでいないことが明らかになるからです。悪魔に魂を売ることは合理的に可能だと信じています。

これは、被験者の意図と直接の感情のレベルでは、質問は愚かで無意味であり、質問と疑いが理にかなっているように見えるレベルは合理的なレベル、つまり抽象的な推論と純粋なレベルであることを意味します。仮説、概念。 このようにして、非常に恐れられている出来事が存在しない、発生していない、または発生する可能性がないことを確信させる合理的かつ決定的な結論に到達しようとする一連の論理的議論が始まります.

しかし、このプロセスには終わりがありません。なぜなら、決定的な安心感につながると思われるすべての推論に対して、以前の結論に反論するために、新しい異議が心に忍び寄る準備ができているからです。

病理学的な疑いの場合、推論は解決策を見つけるのに役立ちませんが、解決策をますます遠ざけます。 疲れ果てて、他の人とも話し始めることがあります。 ジレンマを解決するために協力しようとする、しかし、これは状況を悪化させるだけです。

疑いが心に侵入し始めます。 それは癌のように成長し、徐々に良心に侵入し、良心に提供されるすべての答えによって実質的に養われます。 非常に邪悪で飽くなき神のように、疑いはすべての答えをむさぼり食い、千の議論に反対し、ますます多くのテストと検証を要求し、被験者を絶望に追いやります.

 

例:同性愛者であるという疑い
この疑問は、仲間の身体的特徴や性格に対して突然肯定的な評価を表明した少年に生じた可能性があります。 したがって、突然の疑問: "なぜ私はこれらのことについて考えるのですか? 私は同性愛者ですか?"。 それから突然の衝撃、恐怖:」もしそうなら?"。 その瞬間から、これが真実である可能性を少しでも払拭しようとする反省が始まります。

私たちは、そのような考えは決して考えられなかったという事実、私たちは常に女の子に惹かれてきたという事実、最初の経験は異性と作られ、楽しいものだったという事実の確認を求め始めます. しかし、しかし、しかし: "なぜその考えが私に来たのですか? 同性愛者ではなく、決して同性愛者になることができない人に、そのような考えが浮かぶでしょうか??」 要するに、ますます悲惨なジレンマになるものを理論レベルで解決するために、一連の推論が始まります。

私たちは過去の人生をふるいにかけ、すべての兆候と兆候を評価し、インターネットで読みます。 現場の「科学」研究にもまたがる研究が始まります。 たとえば、男の子が何を感じているかを観察したり、性行為を行うことを想像したりして、影響を評価することができます。 また、他人の目に映る恐ろしい「真実」を裏切るのではないかと恐れて、自分の行動や自発的な身体の動きをコントロールし始めることもあるかもしれません。

このように、欲望、感情、感情に基づいて単純に真実であると感じられるはずのものが、証拠、推論、および反省の検索に閉じ込められ、その結果、答えの証拠がますます遠ざかっていきます。感情は、証拠、推論、反省の山の下に埋もれています。

日々はパニックのピークを伴う苦悩に満ちており、推論によって疑いが解消されないほど、すでに機能していないもの、つまり、さらなる推論、テスト、および安心をさらに使用しようとします。 時折、たまたま自由になり、気が散ってしまうときでさえ、人は突然、「問題」、未解決のハムレティックな疑い、頭上にぶら下がっている剣を持っていることを「思い出す」という点まで。 そして暗闇と苦悩に陥ります。

 

立ち止まって探す
私たちが気づいていないのは、問題は疑問の内容によって表されていないため、質問に対する答えによって表されていないということです。 問題は完全に、答えを絶えず探す活動にあります。 ここで、すべての同様のケースと同様に、解決策は、より多くを熟考して推論することではなく、反対に、問題について考えたり推論したりするのをやめることです。 疑いへの答えは、病的な形で、複雑な推論では見出されませんが、逆に、答えの探求自体が停止したときに正確に現れます。

それは、池の底に落ちた年輪を探すために水を動かし続けるようなものです。 水が揺れれば揺れるほど、底から砂が浮き上がり、視界が遮られます。 停止して砂が落ち着くのを待つだけで、リングの底がはっきりと見えます。
求めることをやめることによって見つけられる。

病理学的疑いの治療、最も一般的な治療上の間違いは、患者が自分で行う方法がわからない選択をするのを助けようとすること、自分自身よりも賢明な議論をすることです。これにより、疑いの根拠がないことが示され、答えが示されます。 しかし、彼はこのタイプの推論の専門家であり、彼に新しい議論を提供することでさえ、さらに推論する傾向を助長するだけであるため、この方法では希望はありません.

根拠と証拠によって疑いを解決する必要があるという患者の信念を根絶するために、それを実施しなければなりません。 治療トリックを通して 推論をやめ、彼が陰気をやめたときに現れるより大きな静けさの修正的な感情的な経験にアクセスできるようにする.

病理学的疑いの治療においては、特定の処方箋を通じて被験者を絶え間ない思考を止めるように導くことが必要である. 推論によって疑いを取り除くために彼が試みた解決策は、 彼が陥った罠 そしてそれは彼の牢獄であり、彼がもはや抜け出すことのできない迷宮となっているのです。

したがって、彼は、その主題に関する質問に答えるのを恐れるように暗示的に誘導されるか、方法と時間のパターンに従って一日を通して推論の流れを書くように指示され、彼の継続的な陰気の無政府主義の自動化を妨げます。 このようにして、不安の減少が経験され、疑念は次第にその重要性を失います.

疑いは、最初はどれだけ賢明な質問のように見えても、その重みと重要性が誇張されると病的になり、問題はもはや最初の問題ではなく、人が抑圧され侵略されているという事実になります。絶え間ない陰気な苦悩。

質問は、主題の前に愛が降ろされているように見え、彼は答えようとして絶え間なく噛みつきます。 より多くの答えが提供されればされるほど、エンドレスなプロセスの中で、より多くの他のフックが現れます。 陰湿な質問を絶えず噛むのをやめることによってのみ、病理学的プロセスが中断され、精神的な静けさが回復します。

そうすれば、あなたの性同一性は、それについて考える必要なく明確になります。 ある学部を選択した場合、必然的に別の学部を離れなければならないことが受け入れられます。 パートナーの特定の身体的または心理的特徴が私たちにとって素晴らしいものでなくても、私たちがとても好きな他のすべてを失うことを厭わないということ。 人生では、予測不可能な将来の状況が、私たちが想像もしなかったような状況に陥るかどうかを知ることは私たちに与えられていません.

簡単に言えば、あらゆる変種の強迫観念の形を特徴付ける完璧さ、制御、絶対的な確実性の探求からはほど遠い生活を再開します。

 

Dr. Antonio Iusto (戦略療法センターの公式心理療法士)

 

参考文献:
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