Pathologesch Zweifel, eng spezifesch Form vun obsessive Stéierungen

De Gedankeprozess vum Zweifel ass Deel vum Liewen vun all Mënsch. Wa mir mat enger Kräizung oder enger Kräizung mat wichtege Choixe virgestallt ginn, ass et gesond an nëtzlech ze zweifelen a Froen ze stellen. Esou wéi et gesond ass, heiansdo déi scho gemaachte Choixen a Fro ze stellen, fir ze entscheeden, Richtung ze änneren. Froen an Zweifel kënne konkret Choixe betreffen, awer och Aspekter vu senger Perséinlechkeet, Attitudë, Gefiller an Emotiounen, fir zu engem gréissere Verständnis vu sech selwer an anerer ze kommen.

Wann Dir e Choix maacht oder eng Meenung formt, ginn Informatioun, wéi och mental an emotional Ressourcen, benotzt fir eng Entscheedung ze treffen, zu enger Conclusioun ze kommen a weiderzegoen.

 

Zweiwel dat gëtt pathologesch
Wéi och ëmmer, wann Dir et net an enger raisonnabeler Zäit erausfanne kënnt an Dir net fäeg sidd eng Entscheedung ze treffen oder eng Äntwert op eng Fro ze ginn, déi eis iwwer eis selwer, iwwer anerer oder iwwer d'Welt begeeschtert, wann Dir iwwer dëst Thema denkt an d'Sich no Äntwert gëtt omnipresent a mécht eis an konstante Angscht liewen, mir sinn an der Präsenz vun e pathologeschen Zweiwel. E puer Froen kräischen a settelen sech am Geescht wéi e Virus, deen um Enn déi meescht vun engem Individuum seng mental Ressourcen absorbéiert, wat zu engem konstante Noutzoustand mat héijen Besuergnëss Spikes féiert.

De Sujet probéiert mat onendlechen an subtilen Argumenter d'Äntwert op d'Fro ze fannen, déi him begeeschtert; a soubal hien eng Äntwert fonnt huet, ass direkt a sengem Kapp e contraire Argument prett fir d'Conclusioun ze widderleen, déi hie just erreecht huet, an engem Béisen Krees ouni Enn tëscht opposéierend Argumenter, déi onendlech verfollegen a kämpfen.

Déi Froen, déi virun allem zu obsessivem Zweifel féieren kënnen, sinn déi, deenen hir Äntwerten am meeschte verbonne sinn mat entscheedenden Implikatioune fir seng Zukunft an seng Identitéit. E professionelle Choix, eng sentimental Bezéiung, sexuell Identitéit, fir déi heefegst ze nennen, awer et ginn och anerer, déi méi extravagant an originell sinn.

D'Emotioun déi all konsequent Froen an Zweifel verbënnt ass Angscht. Angscht fir de falsche Choix ze maachen, Angscht net psychologesch gesond ze sinn, Angscht virum Grondfeeler an der Vergaangenheet ze maachen, alles Konditiounen déi, an der Perceptioun déi de Sujet huet, irrehabilitéiert all Liewen an d'Méiglechkeet vum haitege an zukünftege Gléck beaflosse kënnen .

E puer vun de Froen, déi zu pathologeschen Zweifel entstoen, presentéieren sech als vernünfteg a legitim Froen iwwer sech selwer, Bezéiungen an d'Welt. Beispiller vun esou Froen sinn: "Ech muss weider Gesetz studéieren oder Fakultéit änneren? - Déi Sinn ech wierklech verléift mat mengem Frënd? - Hunn ech meng Frëndin wierklech gär oder net? - War meng Carrière dee richtege fir mech oder soll ech änneren? - Ass dat wat ech maachen d'Resultat vun deem wat ech wëll oder ass et d'Resultat vun Drock vun deenen ech mech net befreien kann?".

Dëst sinn tatsächlech Froen, déi legitim als Ausgangspunkt fir eng Hypothese vu Verännerung gestallt kënne ginn, déi vun enger Situatioun vun Onzefriddenheet op eng Situatioun vu méi Wuelbefannen beweegt.

 

Pathologesch Zweifel verschlësselt de Geescht
Wa se d’Form vu pathologeschen Zweifel huelen, kréien esou Froen um Enn e Gewiicht an eng disproportional Bedeitung, wéi wann dem Thema säi ganzt Liewen a säi Gléck total an irremediabel vun der Léisung vun der Fro ofhänkt. D'Aktivitéite vum Alldag, d'Stëmmung an d'Qualitéit vun de Bezéiungen si stänneg bedingt duerch d'Angscht fir iwwer den ongeléisten Zweifel ze reflektéieren.

Nieft rationalen a logesche Froen kënnen et och Zweifel a Froen ginn, déi vun Ufank un méi fantasievoll a béiser sinn. Beispiller vun dëse Froen kéinte sinn: "Vläicht sinn ech homosexuell? - Déi Vläicht kéint ech Suizid engagéieren? - Déi Enges Daags kéint ech en Drogenofhängeger ginn? - Wat wann ech meng Séil dem Däiwel verkaaft hunn, datt ech et geduecht hunn?"

Esou Froe si grondsätzlech sënnvoll, well eng kuerz Analyse am Fall vun den uewe genannte Beispiller weist, datt de Sujet sech net homosexuell fillt, net wëlles ëmbruecht huet, kee Grond huet oder Drogenofhängeger wëll ginn an net wëll oder gleewen et ass rational méiglech Séil dem Däiwel ze verkafen.

Dëst bedeit datt um Niveau vun den Intentiounen an direkter Gefill vum Thema d'Froen domm a sënnlos sinn, während den Niveau op deem d'Fro an d'Zweifel sënnvoll sinn, de rationalen Niveau ass, dat heescht dee vum abstrakte Begrënnung a pure. hypothesis. conceptual. Sou fänkt eng Rei vu logeschen Argumenter un, fir ze probéieren zu enger Sécherheet ze kommen, eng rationell an definitiv Conclusioun, déi eis berouegt, datt dat vill gefaart Evenement net existéiert, net geschitt ass oder net wäert geschéien.

Dëse Prozess ass awer bestëmmt keen Enn ze hunn, well fir all Begrënnung, déi zu enger definitiver Versécherung schéngt ze féieren, ass eng nei Contestatioun prett an de Geescht ze kräischen, fir déi fréier Conclusiounen ze widderhuelen.

Bei pathologeschen Zweifel hëlleft d'Begrënnung net d'Léisung ze fannen, mee distanzéieren se éischter a méi wäit. Heiansdo fänken mir och mat aneren doriwwer ze schwätzen, an ustrengend probéiert zesummen den Dilemma ze léisen, awer dëst mécht d'Situatioun nëmmen verschlechtert.

Zweiwel fänkt un de Geescht z'invaséieren. Et wächst wéi e Kriibs, dee lues a lues d'Gewësse erfaasst an dee wesentlech ernährt gëtt vun allen Äntwerten, déi him ugebuede ginn; wéi e ganz béisen an onsatzbare Gott, Zweiwel verbraucht all d'Äntwerten, géint dausend Argumenter a fuerdert ëmmer méi Tester a Verifizéierungen, dréckt de Sujet zu Verzweiflung.

 

E Beispill: den Zweifel un homosexuell ze sinn
D'Fro ass vläicht an engem Jong opgetrueden, deen op eemol eng positiv Unerkennung vun de kierperleche Fonctiounen oder Charakter vun engem Peer ausgedréckt huet. Dofir de plötzlechen Zweifel: "Wéi kommen ech iwwer dës Saachen denken? Sinn ech homosexuell?". Dann e plötzleche Rutsch, eng Angscht: "Wat wann esou?". Vun deem Moment un fänkt eng Reflexioun un, fir ze probéieren déi och wäit ewech Wahrscheinlechkeet ze verdreiwen, datt dat stëmmt.

Mir fänken un ze begrënnen a sichen Bestätegung vun der Tatsaach, datt esou Gedanken ni geduecht goufen, datt mir ëmmer op Meedercher ugezunn sinn, datt déi éischt Erfarunge mam anere Geschlecht gemaach goufen an agreabel waren, etc. Awer dann awer: "Firwat ass de Gedanke bei mech komm? Kann esou e Gedanke bei enger Persoun kommen, déi net homosexuell ass an et ni kann ginn?" Kuerz gesot, eng ganz Rei vu Begrënnung fänkt un, fir um theoreteschen Niveau ze léisen, wat en ëmmer méi beonrouegend Dilemma gëtt.

Mir siften duerch eist vergaang Liewen, evaluéieren all Schëlder an Indikatiounen, mir liesen um Internet. Eng Fuerschung gëtt ugefaang déi och an eng "wëssenschaftlech" Fuerschung am Beräich iwwergoe kann. Zum Beispill kënnt Dir ufänken Jongen ze observéieren fir ze kucken wat se fillen, oder Iech virstellen datt Dir sexuell Handlungen ausféiert, fir d'Effekter ze evaluéieren. Et kann och geschéien, datt een ufänkt säi Verhalen a seng spontan kierperlech Beweegungen ze kontrolléieren, aus Angscht datt dës déi schrecklech "Wourecht" an den Ae vun aneren verrode kënnen.

Op dës Manéier gëtt dat, wat op Wënsch, Emotiounen a Gefiller einfach als wouer gefillt gëtt, an enger Sich no Beweiser, Begrënnung a Reflexiounen agespaart, mat dem Resultat datt d'Beweiser vun der Äntwert ëmmer méi wäit ewech beweegt, well d'Onmëttelbarkeet vun Gefill ass ënner dem Bierg vu Beweiser, Begrënnung a Reflexiounen begruewen.

D'Deeg si voller Angscht mat Spëtze vu Panik an, wat méi den Zweifel net mat Begrënnung opgeléist gëtt, ëmsou méi probéieren mir nach méi ze benotzen wat schonn net funktionnéiert, dat heescht weider Begrënnung, Tester a Berouegung. Op de Punkt, datt och wann et heiansdo méi fräi a méi ofgelenkt fillt, een op eemol "erënnert" datt een de "Problem" huet, den ongeléisten Hamleteschen Zweifel, d'Schwäert iwwer dem Kapp hänkt; a fält zréck an d'Däischtert an d'Angscht.

 

Fannen andeems Dir ophale fir ze sichen
Wat mir net realiséieren ass datt de Problem net duerch den Inhalt vum Zweifel vertruede gëtt an dofir duerch d'Äntwert op d'Fro. De Problem läit ganz an der Aktivitéit vun der konstanter Sich no der Äntwert. Hei, wéi an all ähnlechen Fäll, ass d'Léisung net méi ze reflektéieren an ze redenéieren, mee am Géigendeel opzehalen iwwer de Problem ze denken an ze begrënnen. D'Äntwert op Zweifel, a senger pathologescher Form, gëtt net a komplexe Begrënnung fonnt, awer erschéngt am Géigendeel genau wann d'Sich no der Äntwert selwer gestoppt gëtt.

Et ass wéi d'Waasser kontinuéierlech bewegt fir no engem Rank ze sichen, deen um Buedem vun engem Weier gefall ass; wat d'Waasser méi rëselt, ëmsou méi klëmmt de Sand vun ënnen op d'Uewerfläch, wat eis Vue blockéiert. Nëmmen andeems Dir ophält a waart bis de Sand sech nidderléisst, wäert de Rank um Buedem ganz kloer sinn.
Et gëtt fonnt andeems se ophalen ze sichen.

an Behandlung vu pathologeschen Zweifel, deen heefegste therapeutesche Feeler ass dee probéiert de Patient ze hëllefen de Choix ze maachen, deen hien net weess wéi hien ze maachen, méi sënnvoll Argumenter ze maachen wéi seng eegen, déi d'Grondlosegkeet vum Zweifel weisen an d'Äntwert uginn. Op déi Manéier gëtt et awer keng Hoffnung, well hien ass en Expert an dëser Aart vu Begrënnung, an och him nei Argumenter unzebidden mécht näischt wéi d'Tendenz fir ze redenéieren.

Fir dem Patient säi Glawen un der Bedierfnes fir den Zweifel mat Begrënnung a Beweiser ze léisen, muss et duerchgefouert ginn duerch therapeutesch Tricken opzehalen Begrënnung, fir him Zougang zu der korrektiv emotionaler Erfahrung vun der gréisserer Rou ze erméiglechen, déi geschitt wann hien ophält ze brouwen.

Bei der Behandlung vu pathologeschen Zweifel ass et néideg, d'Thema ze féieren, duerch spezifesch Virschrëfte, fir den onopfällege Denken ze stoppen, well dëst an der Realitéit de richtege Grond fir d'Leed an d'Onbequemlechkeet ass, déi hien manifestéiert. Seng versicht Léisung fir Zweiwel duerch Begrënnung ze läschen war d'Fal, an där hie sech selwer erakënnt an datt et tatsächlech säi Prisong an de Labyrinth ginn ass, aus deem hien net méi erauskënnt.

Hie gëtt dofir suggestiv inducéiert Angscht ze stellen fir Froen zu deem Thema ze beäntweren, oder hie gëtt opgefuerdert de Flux vun der Begrënnung de ganzen Dag no engem Muster vu Weeër an Zäiten ze schreiwen, fir den anarchisteschen Automatismus vu sengem kontinuéierleche Brout ze verhënneren. Op dës Manéier gëtt eng Ofsenkung vun der Besuergnëss erlieft an den Zweifel verléiert lues a lues seng Wichtegkeet.

En Zweifel, wéi vill et am Ufank d'Erscheinung vun enger sënnvoller Fro kann hunn, gëtt pathologesch wann säi Gewiicht a Wichtegkeet iwwerdriwwen ass, bis de Problem net méi den initialen ass, mä de Fait gëtt datt d'Persoun ënnerdréckt an iwwerfall ass d'Angscht vum kontinuéierleche Brout.

D'Froen erschéngen als Léift virun dem Thema erofgesat, op déi hie mat senge Versich ze äntweren ëmmer bäisst. Wat méi Äntwerten ugebuede ginn, wat méi aner Haken fir ze bäissen erschéngen, an engem endlosen Prozess. Nëmmen duerch opzehalen, kontinuéierlech déi lëschteg Froen ze béien, kann de pathologesche Prozess ënnerbrach ginn, d'mental Rou restauréiert.

An da wäert Är sexuell Identitéit kloer sinn ouni doriwwer nozedenken; et gëtt ugeholl datt wann een eng Fakultéit auswielt, een onbedéngt eng aner muss verloossen; datt och wann eng gewësse kierperlech oder psychologesch Charakteristik vun engem Partner fir eis net wonnerbar ass, mir sinn net gewëllt alles anescht ze verléieren, wat mir sou gär hunn; datt et eis am Liewen net gëtt ze wëssen ob onerwaart zukünfteg Ëmstänn eis an Situatiounen fannen, déi mir eis ni virgestallt hätten, etc.

Einfach leeft een erëm, wäit vun där Sich no Perfektioun, Kontroll an absoluter Sécherheet, déi d'Form vum obsessive Denken an all senge Varianten charakteriséiert.

 

Dr Antonio Iusto (offiziellen Psychotherapeut vum Strategic Therapy Center)

 

Bibliographie:
Nardone G., Portelli C., (2013) Obsessiounen Zwangsmanien, Mailand, Ponte alle Grazie
Nardone G., (1993) Angscht, Panik, Phobien. Therapie an enger kuerzer Zäit, Mailand, Ponte alle Grazie
Nardone G., (2013) Psychotrap, Mailand, Ponte alle Grazie
Nardone G., De Santis G. (2011) Cogito ergo ech leiden, Mailand, Ponte alle Grazie
Nardone G., (2014) Angscht virun Entscheedungen, Mailand, Ponte alle Grazie
Watzlawick P, Nardone G. (1997) Kuerz strategesch Therapie, Mailand, Ponte alle Grazie
Watzlawick P, Nardone G. (1990) D'Konscht vun änneren, Mailand, Ponte alle Grazie
Nardone G, Ray Wendel A. (2007) Paul Watzlawick- Wann Dir dobanne kuckt, mécht Dir blann, Mailand, Ponte alle Grazie