Fra mistenksomhet til paranoid delirium

Mistenkelighet ligger til grunn for mange ubehag, og få sykdommer er så populære som «sosial fobi». Langs et kontinuum, som kan bli ukontrollert, spenner mistenksomheten fra sjenanse til delirium, fra ubehag, som ikke går alvorlig på bekostning av livskvaliteten, til åpenbar patologi, med hemmende effekter på hverdagen.
De som mistenker frykt, uten velbegrunnede bevis, bare på grunnlag av enkle ledetråder, reelle eller antatte, om at en person, en hendelse eller en høyere enhet (Gud, skjebne, skjebne ...) resulterer i skade eller fare for ens person eller for dine egne interesser. Den mistenksomme holdningen er den til en som oppfatter virkeligheten med frykt og fiendtlige følelser, modnet, disse, fra negative erfaringer faktisk levd eller til og med bare innbilt.

De som mistenker er tvunget til å alltid være årvåkne, klare til å forsvare seg mot noe som kan skje når som helst. Og "noe" er alltid negativt. Den paranoide har vissheten om at mistanken hans er fornuftig og berettiget: han har ikke tvilen, typisk for det obsessive, han har urokkelige sikkerheter. Det er nettopp tvil versus sikkerhet som utgjør den diskriminerende faktoren mellom tvangstanker og en paranoid. Visshet er kilden til paranoid tenkning, som konverterer subjektiv kunnskap til objektiv, det vil si til absolutt sannhet.

Mange forskere (Fischhoff, Thinès, Costall, Butterworth etc.) har fremhevet hvordan menneskesinnet har en tendens til å "se" sikkerhet i stedet for usikkerhet. Mennesket trenger faktisk å helbrede tvilen og frykten som dette innebærer, å forankre seg til den tilsynelatende tryggheten som en visshet, ja til og med antatt, innebærer.

Alt tolkes rasjonelt med en enkelt kategorisk logikk, som produserer en strukturert tro som ikke trenger å verifiseres, men bare bekreftes. Vissheten om andres dårlige tro støtter mistenkelig, unnvikende eller aggressiv atferd som uunngåelig stimulerer mistillit eller aggresjon hos samtalepartneren: det beviste beviset på at ens mistanker er velbegrunnet!

Paranoia den er per definisjon preget av mistillit til forholdet mellom seg selv og andre. Blandingen av frykt og tvil, som blir mistillit og mistenksomhet, noen ganger krydret med sinne og/eller skam, kan uttrykkes i tre reaksjoner:

• reaksjonen til de som forsvarer seg på forhånd, med unngåelse eller isolasjon;
• av de som forsvarer seg ved å angripe, både verbalt og fysisk;
• av de som er i villrede.

La forsøkt løsning (dvs. den dysfunksjonelle tanken og/eller atferden som subjektet handler, i troen på at det er den beste reaksjonen som kan brukes i den situasjonen) grunnleggende og typisk, som støtter strukturen til den paranoide lidelsen - i henhold til det som kom frem fra vår forskning - er den forventet eller overdreven forsvar mot andre.
Det vil si at personen reagerer overdrevent på den minste provokasjon slik han føler det, eller dekoder det, som en aggresjon, eller han oppfatter på en kvalitativt feilaktig måte noe som faktisk verken er en aggresjon eller et avslag i hans henseende.

Paranoia av seg selv. Paranoid sikkerhet kan påvirke ikke bare forholdet mellom selvet og andre, men også forholdet personen har til seg selv. Folk som faller inn i denne varianten føler seg konstant feil og uansett hva de gjør, selv om det er positivt, vil det oppleves negativt: for dem "suksess er null og fiasko er dobbelt". Stemningen er ofte deprimert, som følge av en lineær og fremfor alt trygg forestilling: «Jeg kan ikke stole på meg».

Vrangforestillingen. Personen forsvarer seg mot noe som ikke eksisterer, bortsett fra i tankene hans (han mistenker komplotter, ser fiender overalt, fanger ledetråder der det ikke er noen). Den paranoide vrangforestillingen konstruerer en oppfunnet virkelighet som produserer den konkrete effekten av å forsvare seg fra noe som ikke er der.

Forskjellen mellom helse og psykisk patologi – mellom mistenksomhet – forstått som en mistankevane – tvangstanker mistillit og inntrenging i full-blown delirium – er da i en kvantitativ økning, snarere enn i den kvalitative forskjellen av dysfunksjonalitet. De samme "mekanismene", i forskjellige doser, skaper dysfunksjonelle eller ærlig talt psykopatologiske bilder som trenger forskjellige, målrettede, skreddersydde intervensjoner.
Også for denne lidelsen/patologien viser resultatene faktisk den større effektiviteten og effektiviteten til denne intervensjonsmodellen sammenlignet med det varierte "markedet" for psykoterapi, og bekrefter det som allerede er publisert med hensyn til andre patologiske områder.

Dr. Emanuela Muriana (offisiell psykoterapeut ved Strategic Therapy Center)
Dr. Tiziana Verbitz (offisiell psykoterapeut ved Strategic Therapy Center)

Bibliografi:
Muriana E., Verbitz T. (2017), Hvis du er paranoid, er du aldri alene, Alpene.
Muriana E., Verbitz T., Pettenò L., (2006), Depresjonens ansikter, Ponte alle Grazie
Muriana E., Verbitz T., (2012), Psykopatologi av kjærlighetslivet, Ponte alle Grazie.
Nardone G., Balbi E., (2007), Seil havet uten kunnskap om himmelen, Ponte alle Grazie.
Nardone G., G. De Santis (2011), Cogito ergo lider jeg, Ponte alle Grazie.
Nardone G ,. (2014), Kunsten å lyve for seg selv og andre, Ponte alle Grazie
Zoja L., Paranoia. (2011), Galskapen som lager historie, Bollati Boringhieri.
Wittgenstein L. (1999), Om sikkerhet. Den filosofiske analysen av sunn fornuft, Einaudi.