Управление психическими реакциями на терроризм

К сожалению, новости о терактах становятся все более и более частыми и актуальными, просто вернитесь на несколько дней назад, чтобы увидеть перед нашими глазами резню на концерте в Манчестере и теракт на Лондонском мосту.

Каждый день мы теперь живем в страхе услышать новости о новых атаках и сталкиваемся с повседневной жизнью, иногда тяжелой, а в некоторых случаях даже провоцирующей. панические реакции даже в ситуациях, когда-то считавшихся нейтральными, как в случае с ложной тревогой о бомбе в нашем Турине, где действительно безобидный раздражитель вызвал панику в толпе, что привело к многочисленным травмам.

Мы сталкиваемся с войной, где враг находится «среди нас», часто интегрированный в наше общество, родившийся и выросший в нашей Европе, его нелегко идентифицировать, и все это только усиливает наше чувство беспомощности, страха и потери. Именно на эту характеристику опирается терроризм, а также явно на непредсказуемость терактов.

В последние годы мы все чаще сталкиваемся с такими событиями, и это заставляет нас испытать один пугающее чувство потери контроля, в обществе, где вместо этого поиски почти полного контроля преследуются на самых высоких уровнях;

в конце концов, безопасность возможности контролировать реальность всегда была в центре потребностей человека именно в силу того факта, что то, что мы не можем контролировать, порождает тревогу и страх. Используя слова Поппера, «Человек рождается со склонностью искать закономерность в последовательности событий, которые его окружают и вовлекают».

Не говоря уже о тех, кто пережил такие страшные события вблизи и чудом остался невредимым; в этих случаях чувства гнева, боли и страха могут быть очень важными и инвалидизирующими. Мы все больше обнаруживаем, что живем в «бронированной реальности», в которой то, что раньше было для всех нас моментами досуга или просто моментами жизни, сегодня оказывается сверхзащищенными ситуациями (или, по крайней мере, рассматриваемыми как таковые), где наличие массы вооруженных сил и органов управления, с одной стороны, чрезвычайно нас успокаивает, а с другой - ничего, кроме подтвердить на наш взгляд потенциальная опасность ситуации, в которой мы находимся.

Но как мы можем адаптивно управлять своими реакциями на эти ужасные события, если мы были вовлечены в них или если простая мысль о том, что мы их видели, мучает и ограничивает нас? На стратегическом уровне мы можем дать общие указания первостепенной важности:

• Избегайте избегать: когда, к сожалению, мы сталкиваемся с такими сильными событиями непредсказуемым образом или переживаем их через телевизионные и журналистские новости, нам часто кажется естественным претворить в жизнь то, что в стратегической области определяется как попытка решения. избегать ситуаций, которые мы считаем рискованными. Например, мы можем начать отказываться от путешествий, избегать людных мест, концертов, тем самым создавая ситуацию, защищающую нас в данный момент, но в действительности ничего не делающую, кроме как усиливающую наше чувство страха и тоски в долгосрочной перспективе.
  Первое избегание не делает ничего, кроме как прокладывает путь для последующих избеганий, до тех пор, пока наша жизнь не будет действительно обесценена, и, более того, закончит тем, что будет следовать той самой логике, на которой основан терроризм (сеять ужас в людей и не давать нам жить свободно).

• Борьба со страхом: страх, смотревший в лицо, становится мужеством, страх, которого избегают, становится паническим страхом. После таких событий одна из возможных реакций — застрять в страхе и не сталкиваться с ним из-за боязни заболеть снова. Но в этом случае хитрость заключается в том, чтобы позволить себе ежедневное пространство, где вы можете испытать весь пережитый страх, посмотреть врагу в лицо, чтобы выиграть битву и, таким образом, испытать то, что мы называем «эффектом парадокса». Я называю свои страхи тем больше, чем они уходят, или прикасаюсь к призраку, чтобы увидеть, как он исчезает. Другими словами, используется древняя уловка «тушить огонь подкладыванием дров», чем больше я подкармливаю страх, тем больше разум отказывается это делать, и мой организм тормозит любую психосоматическую реакцию возбуждения и расслабляется, как по волшебству. .
• Побалуйте себя болью: боль, которую мы испытываем из-за потери любимого человека или из-за того, что мы пережили опасную для нашей жизни ситуацию, может быть очень сильной и почти невыносимой. Человек очень часто хотел бы отменить его, избежать его, сделать вид, что не слышит его, но это не приводит ни к чему, кроме увеличения его продолжительности и интенсивности.
  По словам Роберта Фроста»если вы хотите выбраться из этого, вы должны пройти через это", то есть необходимо ежедневно погружаться в переживаемую боль, давать ей точное пространство, добиваться, чтобы она могла протекать, сцеживаться, затухать.
  Путешествие, иногда очень болезненное, но необходимое для того, чтобы наш разум не остался «замороженным», застрявшим в этой ситуации, а вместо этого мог идти дальше, преодолевать травму, постепенно дистанцироваться от нее. Только так настоящее может вернуться к безмятежному проживанию, и иногда мы можем выйти из него даже сильнее, чем раньше.
• Направьте гнев: гнев также является очень частой эмоцией в связи с террористическими актами. Гнев на людей, ставших жертвами, гнев на нападавших, чью логику мы не понимаем, гнев даже просто потому, что мы больше не чувствуем себя свободными в своей повседневной жизни. Чувствуемый гнев иногда может вывести из строя и привести к негативным результатам, но, наоборот, он может стать мощным рычагом перемен, который, если его правильно направить, может привести нас к улучшению себя. Поэтому необходимо осушить чувство гнева, дать выход этой иногда разрушительной эмоции, чтобы восстановить контроль и выйти из ситуации лучше.

Травмы и раны для каждого из нас, а также то, как люди реагируют на такие события, являются своего рода когнитивным вызовом. Исходы этих травмирующих ситуаций на самом деле могут варьироваться от различных типов расстройств (наиболее частыми являются паническое расстройство и посттравматическое стрессовое расстройство, которые требуют различных протоколов терапевтического лечения) до возвращения к норме, вплоть до даже увеличения навыков и личной безопасности.

Часто в последнем случае мы говорим о сопротивлении, но, с нашей точки зрения, в этом случае происходит еще один шаг вперед, при котором сопротивление становится стойкостью, т. е. человек не только сопротивляется потрясениям жизни, но даже получает от нее больше. сильный и с лучшим адаптивным балансом.

Управление трудностями или их преодоление не всегда развиваются по пути развития, некоторые люди могут застрять в страхе или попасть в ловушку гнева и боли; разница называется устойчивостью. Другими словами, способность противостоять критическим событиям делает нас устойчивыми, а способность использовать захлестнувшую нас негативную энергию для преобразования ее в новую жизненную энергию делает нас устойчивыми.

Позитивной новостью является то, что эта важная характеристика, которая, по-видимому, есть не у всех людей, не наследуется при рождении: человек может стать устойчивым благодаря сочетанию личностных характеристик и специфики контекста, которые в сочетании друг с другом порождают ее.

Устойчивость проистекает из того, что мы называем «адаптивной гибкостью», то есть способности принимать хрупкость и пережитые эмоции, выходя за рамки рационального линейного мышления и применяя неупорядоченную логику, которая позволяет нам становиться мягкими и избегать слома (Nardone, 2013). .

В заключение хотим повторить слова Мартина Лютера Кинга»вы можете не нести ответственность за ситуацию, в которой находитесь, но вы станете ответственной, если не сделаете ничего, чтобы ее изменить».

Доктор Франческа Луцци (официальный психолог-психотерапевт Центра стратегической терапии)

Библиография:
Амаут, М. (2003). La Resilience: Surmonter le Tramatismes. Paris: Nathan Université.
Каньони Ф., Миланезе Р. (2009), Изменение прошлого. Понте алле Грацие, Милан.
Касула, К. (2012). Сила уязвимости: использование устойчивости для преодоления невзгод. Франко Анджели, Милан.
Цирульник, Б., Малагути, Э. (редакторы) (2005). Повышение устойчивости. Позитивная реорганизация жизни и создание значимых связей. Эриксон, Тренто.
Меринголо П., Чиодини М. (2016) Пусть слезы станут жемчугом. Понте алле Грацие, Милан.
Нардоне, Г. (2003). Катание на собственном тигре. Понте алле Грацие, Милан.
Нардоне Г. (2007), Изменить глаза коснуться сердца. Понте алле Грацие, Милан.
Нардоне, Г., Бальби, Э. (2008). Плывите по морю, не зная неба. Понте алле Грацие, Милан.
Нардоне, Г. (2009). Карманное решение стратегических задач.Понте алле Грацие, Милан.
Нардоне Г. (2013), Психоловушка, Понте алле Грацие, Милан.
Вацлавик П., Бивин Дж., Джексон Д.Д. (1971), Прагматика человеческого общения. Астролябия, Рим.
Вацлавик П., Нардоне Г. (под редакцией) (1997), Краткая стратегическая терапия. Издательство Raffaello cortina, Милан.
Трабукки П. (2007), Я сопротивляюсь, поэтому я существую, Корбаччо, Милан.