Gabimet e femrave në dashuri

Fatkeqësisht, ne femrat shpesh kemi aftësinë të ndërlikojmë jetën tonë, shpesh përfundojmë viktima të gabimeve tipike ose, më mirë të themi, skenarëve sentimentalë që ne vetë i kemi ndërtuar me kalimin e kohës. Me shkrime sentimentale nënkuptojmë strategjitë e veprimit dhe mënyrat e qëndrimit që supozohen në marrëdhëniet me seksin tjetër. Skenari është një term që ne e huazojmë nga teatri: aktori mëson të vërë në skenë qëndrimet dhe sjelljet karakteristike të personazhit të tij.

Dallimi mes skenarit teatror dhe atij të dashurisë është se ky i fundit nuk veprohet qëllimisht por realizohet spontanisht dhe pa asnjë plan. Këto skenare, në realitet, nuk janë diçka negative, ato zhvillohen gjatë rrjedhës së jetës sonë dhe rrjedhin nga përvoja jonë personale, ndërpersonale dhe familjare. Nëse një person zhvillon një skenar është sepse i ka dhënë sukses në fëmijërinë dhe adoleshencën e tij, përndryshe nuk do ta zhvillonte atë. Ndaj fillimisht funksionojnë efektivisht, në fillim janë zgjidhje të mira, por më pas, nëse strukturohen si mekanizma automatikë, të cilët nuk mund t'i shmangim, bëhen burim problemesh.

Nëse arrijmë të sillemi sipas skenarit tonë, por në mënyrë fleksibël, kjo bëhet një tipar fitues, nëse ngurtësohet, bëhet një kurth nga i cili nuk dimë më si të dalim. Kështu ndodh edhe me femrat më inteligjente, të bukura dhe të suksesshme, të cilat në jetën e tyre dashurie bëhen viktima të vetëmashtrimeve sublime! Megjithatë, asnjë skenar në vetvete nuk është i gabuar apo i sëmurë, ai sëmuret kur bëhet i pashmangshëm, kur ngurtësohet.

Giorgio Nardone, përmes punës së tij kërkimore-ndërhyrëse, nga përvoja e tij personale dhe profesionale, ka izoluar 17 skenarë.

KRYESISHT SHKRIME TË ADOLESHENTËVE

• Zana
• Shtriga
• Kisser Toad
• Bukuroshja e Fjetur
• Ajo që është në kërkim të princit simpatik

SKENRI I LUAN ME NJË PARTNER MASHKULL TË DOBËT

• Lëpirësi i plagës
• Tragetari
• Infermierja e Kryqit të Kuq
• Gjuetari
• Amazon
• I shfrenuar
• Menaxheri i çiftit
• Anija e trajnimit

SKRIPTET KU GRUAJA ËSHTË PJESA E DOBËT E MARRËDHËNIES

• Grua besnike
• Kameleoni
• Joshëse e vazhdueshme
• Moralisti

Pse flasim për gabimet e grave?

Gruaja është aktualisht leva e favorshme mbi të cilën mund të mbështetet për të shkaktuar një ndryshim. Në botën perëndimore, familja dhe shoqëria tepër mbrojtëse kanë favorizuar një tredhje të butë të mashkullit tradicional, i cili tani u delegon grave përgjegjësitë dhe rolet që ai mbante dikur. Kurthi është se në fillim gruaja është e lumtur, e kënaqur që merr përsipër këto përgjegjësi, por më pas mund ta gjejë veten thellësisht të zhgënjyer dhe në vështirësi.

Për më tepër, gratë, duke qenë më të prirura për vetëkritikë, përfaqësojnë pjesën më bashkëpunuese dhe më të disponueshme për ndryshim, për më tepër janë ato që ankohen vërtet për pakënaqësi sentimentale.

Për shkak të këtij fakti dhe metodologjisë së zgjidhjes së problemit, nëse ankohem për një problem dhe dua ta zgjidh atë, më parë duhet të analizoj gabimet që bëj, përpara se të vlerësoj ato të të tjerëve. Nëse mund t'i njoh gabimet dhe të ndryshoj mënyrën time të marrëdhënieve, si rezultat do të ndryshoj mënyrat e partnerit tim.

Siç tha filozofi stoik Epictetus"Të akuzosh të tjerët për fatkeqësitë e tua është rruga e injorancës, të akuzosh veten do të thotë të fillosh të kuptosh, të mos akuzosh të tjerët apo veten është rruga e mençurisë.".

Shembuj të skenarit.

Gruaja zana
E bukur, e mirë, e mirë. Në dispozicion, ai gjithmonë thotë po. Ai sheh të mirën dhe të mirën kudo. Megjithatë, kjo qenie e saj e adhurueshme është si një ilaç që në mbidozë kthehet në helm. Ai nuk është në gjendje të fillojë ose të tolerojë një dinamikë konfliktuale në marrëdhënie: ai kapërcen çdo gjë sepse qëllimi i tij është të ruajë qetësinë e marrëdhënies.

Zana rrezikon të takojë personazhin mashkull në anën e kundërt ose të pabesin, zakonisht agresiv dhe jokorrekt, kështu që zana do të rrezikojë të ndëshkohet për të qenë kaq e përsosur dhe e dashur pa kushte. Rreziku është të shndërrohesh në “shtrigë në shqisat”, të shndërrohesh në mëkatar dhe agresiv. Megjithatë, ky ndryshim është shumë i rrezikshëm, sepse krijon një lloj konflikti të brendshëm në zana që do t'i kthehet mbrapsht.

Qëllimi i zanave është të shmangë kurthin e të qenit gjithmonë në dispozicion, të thotë gjithmonë po dhe të shohë gjithmonë një rezultat pozitiv në gjërat, të stërvitet të dijë të distancohet, të japë refuzime dhe të dijë të thotë jo. Përndryshe ai rrezikon të vuajë vazhdimisht pa mundur të korrigjojë sjelljen e gabuar të tjetrit.

Penelopa
Nga tradita homerike, Penelopa është ajo që pret, duke tjerrë dhe zbërthyer kanavacën, kthimin e të shoqit. Penelopa moderne është e ndryshme nga ajo e lashtë. Shpesh në ditët e sotme, Penelopa është ajo që është e bukur, shumë e zgjuar, me vetëbesim, e suksesshme por që lidhet me një burrë që ka një lidhje tjetër, shpesh edhe familje. Prandaj ai luan rolin e të dashurës që pret që burri i saj të çlirohet. Përpjekja për të pritur që dashuria heroike të kthehet dhe ta bindë atë kthehet në grackën e të qenit tepër të disponueshme dhe madje edhe të kujdesit për familjen e partnerit të saj.

Penelopa, duke qenë shumë e disponueshme, rrezikon të mos jetë në gjendje të minojë marrëdhënien tjetër të partnerit të saj (rreziqet të jenë plotësuese me marrëdhënien tjetër). Për mashkullin ka vetëm avantazhe dhe asnjë barrë dhe ndonjëherë ndodh që, edhe kur mashkulli vendos të lërë njërën nga të dyja, nuk mund ta bëjë këtë sepse humbja e njërit prej të dyve e vë në krizë edhe marrëdhënien tjetër.

Për Penelopën është e rëndësishme të fillojë të jetë paksa ai që ikën, që largohet, sepse partneri rrezikon të lërë tjetrin. Për sa kohë që është aty, është plotësuese e marrëdhënies që do të donte të prishte.

Kisser Toad
Shkrim i lashtë dhe modern. Zakonisht ajo është një grua inteligjente, me vetëbesim të lartë, këmbëngulëse (edhe në tentativën e zgjidhjes së menaxhimit të partnerit me iluzionin e ndryshimit të tij). Bëhet fjalë për atë që mblidhet me një person me karakteristika sigurisht jo të mira dhe dëshiron ta bëjë atë princ me kujdesin e saj të dashur. Cili është kurthi?

Në përralla, princesha puth zhabin, i cili kështu shndërrohet në një princ. Kjo nuk ndodh në realitet, përkundrazi, zhaba pas puthjes së princeshës bëhet edhe më e pakëndshme. Në fakt, puthësi zhaba përpiqet të transformojë tjetrin mbi bazën e besimit se tek tjetri ka diçka të mirë që duhet të dalë, që në realitet nuk ka vërtet.

Pse këto gra priren të takojnë kalamanin?
Sepse kanë nevojë për stimuj dhe ndjesi të forta që nuk i gjejnë tek mashkulli tipik. Tek njeriu transgresiv, por i rrezikshëm ata shohin sharmin e njeriut të fuqishëm. Prandaj është e rëndësishme që puthësi i zhabave të mësojë të vëzhgojë të gjitha karakteristikat mjerane te njeriu dhe të qëndrojë larg tyre, përndryshe ajo do të bëhet viktimë jo e njeriut, por e faktit të të qenit ajo që shëron njeriun që ka një sëmundje. , nga e keqja e tij, me gjithë të mirat e saj.

Si të dilni nga një skenar i ngurtë?

Personi që dëshiron të dalë nga kufiri i një skenari të vetëm duhet të angazhohet të interpretojë skenarë të ndryshëm dashurie dhe sentimentale, në mënyrë që ta bëjë atë më elastik. Me fjalë të tjera, mbajeni shkrimin e tij bazë dhe kontaminoni atë me mënyra të ndryshme të lidhjes me seksin tjetër: gjëja më e mirë është të shtoni një skenar që nuk është shumë në kontrast me atë spontan (megjithatë është e nevojshme që personi të mbajë njëfarë të brendshme ekuilibër ) por që është ende një kundërpeshë reale për të qenë vërtet korrigjuese.

Është e rëndësishme që ne femrat të shprehim atë sasi të paqartësisë së nevojshme për të mos qenë shumë e parashikueshme dhe e menaxhueshme nga mashkulli, duke u luhatur midis mënyrave të ndryshme të sjelljes. Për shembull "Zana - Joshëse“Duhet të bëhet disi menaxher. "Magjistare-amazon“Duhet të bëhet” Ajo që kërkon princin simpatik”.

Elena Dacrema (Psikoterapiste Zyrtare e Qendrës së Terapisë Strategjike) Dr.

 

Bibliografia
Nardone G. (2010),Gabimet e femrave (në dashuri) Ponte alle Grazie, Milano.