Psikolojik bozukluklarda kontrol boyutu: hiperkontrolden kontrol kaybına

"İradeyi hayvanlarla dizginlemeyen kimse eşlik etsin"

(Leonardo da Vinci)

 

Herodot'un yaklaşık iki bin yıl önce tanıklık ettiği gibi, kültürümüzde kontrol fikri Leonardo'nun zamanından çok daha eskidir: "Bütün insan ıstırapları arasında en acı olanı şudur: çok az şey bilmek ve hiçbir şey üzerinde kontrol sahibi olmamak".

İnsan her zaman bir adaptasyon ve hayatta kalma stratejisi olarak dünyayı ve kendini kontrol etme yeteneğini kullanmaya çalıştı. Bunu farklı araçlarla, büyüsel ve yatıştırıcı ayinlerle, yağmur dansını düşünün, din ile, birinin iyileşmesi için dua etmesi durumunda olduğu gibi, bilim ve teknoloji ile giderek kendilerini kabul ettiren bilim ve teknoloji ile yapmaya çalıştı. fenomenleri kontrol etmek için mükemmellik bilgisi.

Kontrol etme girişimi her zaman inanç ve akıl arasında gidip gelmiştir. Rasyonel kontrolün ulaşmaya çalıştığı günümüzde bile, yatıştırıcı ve inançlı bir kontrol tutumuna geçiyoruz: tıp, sevdiğimiz bir insanı kurtarmak için yapılacak başka bir şey olmadığına karar verdiğinde, bu durumu önlemek için herhangi bir umuda kolayca sarılıyoruz. talihsiz sonuç.

Antik çağlardan beri ve hatta daha çok aydınlanma çağında, akıl, dünya ve üzerimizde kontrol uygulama kaynağımız haline geldi. Bu, bir tür hiyerarşiyi içeriyor ve hala içeriyor. duygu ve mantık arasındadünyaya yaklaşmanın bir yolu olarak rasyonalitenin genellikle duygulardan üstün olduğu düşünülür. Leonardo'nun başta alıntılanan cümlesi bu ayrımın altını çizmektedir. Öte yandan, "Kontrolü kaybetmemeye çalış", "Kendini kontrol etmeyi öğrenmelisin", "Her şeyi mantıklı bir şekilde analiz et", "Düşün!"

Bu cümlelerin ima ettiği kültürel inanç, aklın, rasyonel mantığın, duygusal deneyimin alanı olan duygusal ivmeyi de yönetebileceğidir. Bu, duygularımızı nasıl yönettiğimizi ve yönetmeyi öğrendiğimizi ifade eder. Bu, eğitim alanında değil, aynı zamanda psikolojik sorunların tedavisi alanında da geçerlidir. Örneğin bilişsel-davranışçı terapi, duygusal ifadeleri düzenlemek için işlevsiz düşüncelerin rasyonel kontrolünün önemine güçlü bir vurgu yapar. Farmakoloji ise belirli moleküller aracılığıyla duygusal tepkileri düzenlemeye çalışır. Burada da örtük fikir, rasyonel rehberliği yeniden kazanmak için duyguları kontrol etmektir.

Gerçekte, eğer bir hiyerarşi bulunacaksa, filogenetik olarak tam tersi görünür. Evrimsel bir bakış açısından, duygusal deneyime aracılık eden beyin yapıları en eskileridir.rasyonalitenin egemenliğinin altında yatanlar ise en yenileridir. Ayrıca adaptasyon tepkilerinde organizmanın aktivasyonu açısından, bireyin karşılaşılması gereken olumsal duruma en iyi adaptasyonu sağlamak için çok kısa sürede harekete geçen duygulardır. Arabayı sürerken aniden yoldan geçen bir köpek gördüğümüzde, bizi hemen uyaran ve anında fren yapmamızı sağlayan korkudur.

Akıl yürütme ancak aşağıdakilerden sonra gelir: önce duyarız sonra düşünürüz. Bu nedenle, rasyonel kontrol ancak duygusal deneyim etkisini ortaya koyduktan sonra gelebilir ve tam da bu nedenle, onu düzenlemede genellikle etkisizdir.

 

Kontrol boyutu, çok sayıda psikolojik bozukluğun oluşumunda ve sürdürülmesinde merkezidir.

Panik atak

Giorgio Nardone ve işbirlikçileri tarafından son otuz beş yılda gerçekleştirilen araştırma-müdahale panik atak paniğe neden olan şeyin kontrol kaybına yol açan fizyolojik tepkilerini gönüllü olarak kontrol etme girişiminin nasıl olduğunu vurguladı. Bu bozuklukta, başarılı olmadan gönüllü olarak sakinleşmeye çalışmak, paniğe yol açan duygusal patlamayı besler. Cioran'ın belirttiği gibi, bu durumda "umudun hileleri, aklın argümanları kadar etkisizdir".

 

Obsesif kompulsif bozukluk

Asla göz ardı edilemeyecek katı kontrol, aşağıdakilerin altında yatan mekanizmadır. rahatsız edici ossessivo-compulsivo. Bu durumlarda, kontrol modalitesi ritüelleştirilir ve zorlayıcı ritüel, sorunun dayanak noktası haline gelir. Olası bir hatayı düzeltmek için mi, örneğin kirleneceği korkusuyla bir yüzeyi sürekli olarak temizlemek için mi, gazın kapalı olduğunu tekrar tekrar kontrol etmek gibi gelecekteki bir sorunu önlemek için mi yoksa olumlu bir sonucu yatıştırmak için mi yapıldı? , muayenenin iyi geçmesi için belirli bir giysi giyen, ritüelleştirilmiş kontrol, kişinin kendini kapattığı kafes haline gelir, böylece kendini ayinin tutsağı olarak bulur. Kontrol o kadar başarılı ki onsuz yapılamaz. Ne yazık ki, kendini doğrulayan ve kişiyi hapseden yanıltıcı bir kontroldür.

 

Uyku bozukluğu

eşit derecede farklı uyku bozuklukları belirleyici faktör olarak kontrolü ima ederler. Burada, gönüllü olarak uykuya dalmak için çaba sarf eden, uyku hazırlıkları ve ilaçları alan, uykuyu teşvik etmek için önlem ve ritüeller alan ve her zaman kendilerini gözleri açık, tavana veya daha da kötüsü akıllı telefona bakarken bulanları görüyoruz. Federica Cagnoni'nin açıkladığı gibi, gündüz yaşamında benimsenen gerçekliği yönetme biçimini geceleri bildirenlerin yanı sıra, zihinsel çalışma nedeniyle sürekli uyanmalara ve uykuya dalmada zorluklara yol açan gerçekliğin düşünce yoluyla sürekli kontrolü. kişi gece boyunca bile yapmaya sebat eder. Morpheus'un kollarına sarılmak yerine, bir gözü açık uyur.

 

At Arezzo Stratejik Terapi Merkezi otuz yılı aşkın süredir George Nardone insanları hayatında geçersiz kılan bu mekanizmaları araştırır ve müdahale eder. Psikolojik ve ilişkisel bozukluklar üzerine yaptığı uzun araştırma ve müdahale çalışmalarında, işbirlikçilerinden oluşan bir ekibin yardımıyla geliştirmiştir. etkili ve verimli tedavi protokolleri İnsanların psikolojik alanda yaşadığı sorunların çoğunun çözümü için. Çalışmaları, panik, fobiler, obsesif-kompulsif bozukluk, cinsel bozukluklar, uyku bozuklukları, yeme bozuklukları tedavisi için en etkili tedavi tekniklerinden bazılarını üretti. Giorgio Nardone tarafından resmileştirilen Kısa Stratejik Terapi, bugün tüm dünyaya ihraç edilen orijinal bir terapötik tedavi modelidir.

Kültürümüzde ve çağdaş toplumda, kontrol fikri merkezidir ve her şeyin kontrol edilebileceği yanılsaması gibi görünmektedir. Sürekli olarak mümkün olduğunca fazla kontrol sağlamaya çalışıyoruz ve çoğu zaman bu çabanın ağırlığını hissediyoruz, stresin günümüzde en çok kullanılan kelimelerden biri olması tesadüf değil. Herhangi bir fenomende mevcut olan belirsizlik payını yönetmeyi öğrenmek yerine, rasyonel düşünceyi tek bir bilgi aracına yükselterek mutlak kontrol kuruntusunun peşine düşülür. Giorgio Nardone'nin hatırladığı gibi, en yüksek kontrol düzeyine, tıpkı her disiplinin şampiyonlarının yaptığı gibi, kontrolü gevşetme ve kontrolü yeniden kazanma arasında sorunsuz bir şekilde hareket edebildiğinde ulaşılır.

 

Mutlak kontrol yanılsamasına sıkı sıkıya bağlı kalmak yerine, kesinlik ve belirsizlik, akıl ve duygu arasında esnek bir şekilde dans etmeyi, bulanık sınırları ve çelişkileri kabul etmeyi ve Nietzsche'nin yazdığı gibi, "mutlak olan her şeyin patolojiye ait olduğunu hatırlamayı öğrenmek uygundur. ".

 

Dr. Carlo Eugenio Brambilla

Stratejik Terapi Merkezi Resmi Psikoterapisti

 

 

Bibliyografya di riferimento

 

Cagnoni, F. (2016). Uykusuzluk hastalığı. https://www.centroditerapiastartegica.com/insonnia/

Cioran, EM (1993). acılık tasımları. Milano: Adelphi.

Marinoni, A. (1974). edebi yazılar. Milano: Rizzoli.

Nardone, G. (2013). psikotrap. Milano: Ponte alle Grazie.

Nardone, G. (2016). Panik Atak Tedavisi. Milano: Ponte alle Grazie.

Nardone, G. (2019). Duygular. Kullanım için talimatlar. Milano: Ponte alle Grazie.

Nardone, G. & Portelli C. (2013). Obsesyon kompulsiyon mani. Milano: Ponte alle Grazie ..

Nardone, G. & Salvini, A. (2013). Uluslararası Psikoterapi Sözlüğü. Milan: Garzanti.

Nietzsche, F., (1977). iyi ve kötünün ötesinde. Milano: Adelphi.