D'KUNST FIR DIR SELF AN DÉI ANER LEIEN

"Keng Ligen ginn gesot!" Wéi oft hunn eis Elteren eis un dëst erënnert? Wien huet nach ni Famill oder Frënn fir gutt gelunn? Wéi vill vun eis hunn ni iwwer bestëmmte onwuel oder onerklärlech Geheimnisser vun eisem Partner roueg gehalen oder, am Géigendeel, eng éiweg an onrealistesch Léift vereedegt? "An der Léift ass Oprechtheet geféierlech a klenge Dosen, a groussen Dosen ass et déidlech", sot den Oscar Wilde. Kuerz gesot, absolut Éierlechkeet ass eng fromm Illusioun. Mir léien déi ganzen Zäit, a virun allem fir eis selwer, iwwerzeegen eis datt d'Realitéit net ass wéi se ass, mee wéi mir et gären hätten.
Op dëser Säit vun all Moralismus a vermeit vun engem steife logeschen oder ethesche Kontrast tëscht "richteg a" falsch ", soll d'Lige net an absolute Begrëffer veruerteelt ginn, mee nëmmen a seng betrügeresch oder kriminell Manifestatiounen: Ligen ass net nëmmen e physiologeschen Perceptiounsprozess, mä en intrinsescht Verhalen an all Form vu Kommunikatioun - affektiv, berufflech, politesch - vun deem mir eis sollte bewosst ginn an d'Potenzial ausnotzen.
De Giorgio Nardone proposéiert eng realistesch a pragmatesch Haltung, fir déi eng Ligen ëmmer am Liicht vun den Ëmstänn, Intentiounen, Ziler an Effekter bewäert muss ginn. Jidderee vun eis soll d'"Konscht vu léien" léieren, seng Tricken an hir korrekt Uwendung kennen, se an eng wichteg relational Ressource transforméieren. Da jo, kënne mir roueg, an am richtege Sënn vum Ausdrock zouginn, datt mir eng Ligen "fir e gudden Zweck" gesot hunn. Eis an déi vun aneren.