O sufrimento máis sutil do terceiro milenio é a soidade, pero esta é ao mesmo tempo tan odiada como amada. Moitos evitano coma se fose a peor das infeccións, outros anhelo e búscano como o camiño cara á elevación persoal. Porén, a sociedade moderna vive no paradoxo de ter creado cada vez máis contacto entre os individuos pero ao mesmo tempo cada vez máis desapego: "sentirse só" pasou de estar obxectivamente nun estado de illamento a vivir este estado de ánimo mesmo cando se estás no medio de moitas persoas ou cando estás practicamente hiperconectado con todo o mundo.

Se é certo que a soidade pode verse como unha cruz ou como unha delicia, é evidente que para moitos é unha cruz mentres que para uns é unha delicia. Tamén é certo que os máis “soeiros” son os que intentan desesperadamente escapar da soidade, mentres que os que saben estar sós saben estar mellor cos demais e polo tanto non padecen a soidade.

Séneca escribiu "O ensaio é suficiente en si mesmo" non porque queira estar só senón porque só quere estar en compañía das persoas que son realmente importantes para el, seleccionándoas con moito coidado. Son moi poucas, porén, as persoas que conseguen chegar a este nivel de “conciencia operativa”, a gran maioría son incapaces de xestionar construtivamente a soidade pero sufren como sentenza ou condena.