Från misstänksamhet till paranoid vanföreställning

Misstänksamhet ligger till grund för många obehag, och få sjukdomar är så populära som "social fobi". Längs ett kontinuum, som kan bli okontrollerat, sträcker sig misstänksamheten från blyghet till delirium, från obehag, som inte allvarligt äventyrar livskvaliteten, till öppen patologi, med hämmande effekter på vardagen.
De som misstänker rädsla, utan välgrundade bevis, endast på basis av enkla ledtrådar, verkliga eller förmodade, att en person, en händelse eller en högre enhet (Gud, öde, öde ...) leder till skada eller fara för ens person eller för dina egna intressen. Den misstänksamma inställningen är den som uppfattar verkligheten med rädsla och fientliga känslor, mognad, dessa, från negativa erfarenheter som faktiskt levts eller till och med bara föreställts.

De som misstänker tvingas alltid vara vaksamma, redo att försvara sig mot något som kan hända när som helst. Och "något" är alltid negativt. Den paranoide har vissheten om att hans misstanke är förnuftig och berättigad: han har inte de tvivel som är typiska för det tvångsmässiga, han har orubbliga säkerheter. Det är just tvivel kontra visshet som utgör den särskiljande faktorn mellan tvångstankar och en paranoid. Visshet är källan till paranoidt tänkande, som omvandlar subjektiv kunskap till objektiv, det vill säga till absolut Sanning.

Många forskare (Fischhoff, Thinès, Costall, Butterworth etc.) har lyft fram hur det mänskliga sinnet tenderar att "se" visshet snarare än osäkerhet. Människan behöver faktiskt läka det tvivel och rädsla som detta innebär, att förankra sig vid den skenbara trygghet som en visshet, till och med förmodad, innebär.

Allt tolkas rationellt med en enda kategorisk logik, vilket ger en strukturerad tro som inte behöver verifieras utan bara bekräftas. Vissheten om andras ond tro stödjer misstänkt, undvikande eller aggressivt beteende som oundvikligen stimulerar misstro eller aggression hos samtalspartnern: det bevisade beviset på att ens misstankar är välgrundade!

Paranoia den kännetecknas per definition av misstro i förhållandet mellan sig själv och andra. Blandningen av rädsla och tvivel, som blir till misstro och misstänksamhet, ibland kryddad med ilska och/eller skam, kan uttryckas i tre reaktioner:

reaktionen från dem som försvarar sig i förväg, med undvikande eller isolering;
av dem som försvarar sig genom att attackera, både verbalt och fysiskt;
av dem som är förvirrade.

La försökt lösning (dvs den dysfunktionella tanken och/eller beteendet som subjektet agerar, i tron att det är den bästa reaktionen att användas i den situationen) grundläggande och typiskt, vilket stödjer strukturen av den paranoida störningen - enligt vad som framkommit från vår forskning - är förväntat eller överdrivet försvar gentemot andra.
Det vill säga, personen reagerar överdrivet på minsta provokation som han känner det, eller avkodar det, som en aggression, eller så uppfattar han på ett kvalitativt felaktigt sätt något som i själva verket varken är en aggression eller en vägran i hans avseende.

Självparanoia. Paranoid visshet kan påverka inte bara relationen mellan Jaget och Andra, utan också den relation som personen har till sig själv. Människor som faller in i den här varianten känner sig ständigt fel och vad de än gör, även om det är positivt, kommer att upplevas negativt: för dem är "framgången noll och misslyckandet är dubbelt". Stämningen är ofta deprimerad, som ett resultat av en linjär och framför allt säker föreställning: "Jag kan inte lita på mig."

Villfarelsen. Personen försvarar sig mot något som inte finns, förutom i hans sinne (han misstänker komplott, ser fiender överallt, fångar ledtrådar där det inte finns några). Den paranoida villfarelsen konstruerar en påhittad verklighet som ger den konkreta effekten av att försvara sig från något som inte finns där.

Skillnaden mellan hälsa och psykisk patologi - mellan misstänksamhet - uppfattad som en vana att misstänkliggöra - tvångsmässig misstro och intrång i fullskaligt delirium - ligger då i en kvantitativ ökning, snarare än i den kvalitativa skillnaden av dysfunktionalitet. Samma "mekanismer", i olika doser, skapar dysfunktionella eller rent ut sagt psykopatologiska bilder som behöver olika, riktade, skräddarsydda insatser.
Även för denna störning/patologi visar resultaten faktiskt den större effektiviteten och effektiviteten hos denna interventionsmodell jämfört med den brokiga "marknaden" för psykoterapi, vilket bekräftar vad som redan har publicerats med avseende på andra patologiska områden.

Dr. Emanuela Muriana (officiell psykoterapeut vid Strategic Therapy Center)
Dr. Tiziana Verbitz (officiell psykoterapeut vid Strategic Therapy Center)

Bibliografi:
Muriana E., Verbitz T. (2017), Om du är paranoid är du aldrig ensam, Alperna.
Muriana E., Verbitz T., Pettenò L., (2006), Depressionens ansikten, Ponte alle Grazie
Muriana E., Verbitz T., (2012), Kärlekslivets psykopatologi, Ponte alle Grazie.
Nardone G., Balbi E., (2007), Segla havet utan vetskapen om himlen, Ponte alle Grazie.
Nardone G., G. De Santis (2011), Cogito ergo lider jag, Ponte alle Grazie.
Nardone G ,. (2014), Konsten att ljuga för sig själv och för andra, Ponte alle Grazie
Zoja L., Paranoia. (2011), Galenskapen som skapar historia, Bollati Boringhieri.
Wittgenstein L. (1999), Om säkerhet. Den filosofiska analysen av sunt förnuft, Einaudi.