Розвиток стійкості, щоб перетворити наші рани на можливості

Перетворіть біль на можливість
Періоди кризи та особистих, соціальних чи економічних труднощів мають перевагу в тому, що висвітлюють і, певним чином, розвивають ресурси та спроможність, якими володіють суспільства та окремі люди, щоб справлятися з труднощами та долати перешкоди, стаючи сильнішими, ніж раніше. З цієї причини в останні роки питання стійкості стає все більш центральним. Цей термін походить від науки про матеріали та вказує здатність поглинати удари та енергію утворюються під час деформації матеріалу.

Зображення також добре описує здатність людини справлятися з труднощами, стаючи м’якими. Тому йдеться не про те, щоб протистояти наполегливому опору труднощам, а про те, щоб зробити себе м’яким, щоб поглинати удари життя. Якщо здатність переносити критичну подію (стрес), протиставляючи їй рівну і протилежну силу, є тим, що робить нас стійкими (Maddi, Khoshaba 2005), будучи здатними прийняти досить еластичне ставлення, щоб інтегрувати негативне, а іноді й травматичне, Подія в нашому житті робить нас стійкими.
Цю здатність не можна вважати ані вродженою чи генетично обумовленою рисою, ані властивістю, яку можна придбати раз і назавжди в житті. Насправді це процес, і, як і всі процеси, він змінюється у вимірі часу та простору, відповідно до ситуацій та обставин (Vaillant, 1993, Anaut, 2003). Тому нерозумно очікувати, що люди діятимуть на високому чи низькому рівні за будь-яких обставин або виявлятимуть свою компетентність у всіх сферах чи ситуаціях життя (Masten & Reed, 2005).

Якщо людина не може народитися витривалою або стати нею назавжди, вона все одно може тренувати певну схильність, яка допоможе нам у цьому напрямку. Ось деякі з них, відсилаючи зацікавленого читача до додаткової інформації, яку можна знайти в останньому томі "Нехай сльози стануть перлами(Меринголо, Чіодіні, Нардоне, 2016).

Тренування стійкості
Споглядайте протилежності.
Стійкість може бути виражена, коли людина здатна прийняти крихкість, труднощі та недолік, вважаючи їх такими ж гідними та важливими аспектами, як сила, успіх, можливості. Йдеться про використання сили гнучкості (Zani, Cicognani, 1999) для здійснення доброчесного процесу безперервної адаптації та саморозвитку. Це означає використання незвичайної логіки (Nardone, 2008, 2009, 2013), яка дозволяє нам вийти з ідеї дихотомії сильний/слабий; негативний / позитивний, щоб перетворити негатив на позитив або підтримати позитив саме в силу наявності негативу.

Стійкість пов'язана з двозначністю та явним протиріччям; вона рухається по тонкій нитці, що розділяє добро і зло, страждання і щастя, рану і зміцнення. Він підкреслює чесноту споглядання протилежностей, не шукаючи напруженої та виснажливої ​​рівноваги, а тренуючись стати достатньо еластичним, вставляючи невеликі порушення в порядок, саме для того, щоб підтримувати порядок.

Розум і почуття.
Якщо регіон зазвичай вважається основним способом подолання труднощів і пошуку рішень, досвід болю та травми дуже чітко показує нам, як він з тріском зазнає невдачі перед обличчям життєвих трагедій. Зіткнення з важкою втратою, розлукою, смертю близької людини з єдиної причини ніколи не дозволить побудувати позитивний вихід із болю, за якого людина зможе стійко відновити власну життєву мережу. У цих випадках раціоналізація стає перешкода для процесу стійкості який можна усвідомити, лише пройшовши крізь біль, даючи простір почуттям, а також мисленню, всередині очевидної суперечності. Протиріччя та парадокс фактів дуже поширені в нашому досвіді, але дуже мало враховуються розумом (Nardone, 2013)

Відповідальність і створення сенсу.
Здатність людей приписувати собі результат певних ситуацій і дій, або те, що Роттер (1966) визначив локус контролю, дозволяє нам стикатися з подіями, навіть тими, над якими ми не можемо контролювати, такими як нещасний випадок або природні події. катастрофи, у проактивний спосіб. Іншими словами, ми можемо відновити вагу та значення, які ці події матимуть у нашому житті, уникаючи відмови від відповідальності за управління наслідками. Якщо життя — це не те, що з нами відбувається, а те, що ми робимо з тим, що з нами трапляється, сказав би Хакслі, тоді ми завжди і в будь-якому випадку несемо відповідальність за те, що ми робимо, будуємо або уникаємо будувати з того, що нам належить доля. , і це не завжди щастить.

Таким чином, ми маємо обов’язок писати та переписувати нашу історію, вирішуючи, як нові сторінки проливають інше світло та нове значення навіть на події минулого. Те, що дозволяє нам протистояти навіть найекстремальнішим досвідом, — це сила людини досліджувати та переписувати значення історії. Таким чином, біль може бути перетворений на продуктивність, провина – на піднесення, швидкоплинність людського існування – на стимул до відповідальних дій (Frankl, 1946, 1997).

Якщо ви не можете думати про тренування стійкості, можна визначити деякі прийоми, які дозволяють, з одного боку розвивати наші навички а з іншого боку – втручатися, щоб розблокувати складні ситуації, в яких ми тимчасово не маємо доступу до наших ресурсів. Деякі випадки більш екстремальних труднощів, можливо пов’язані з травматичними епізодами або серйозно обмежують життя людини, вимагають, навпаки, цілеспрямованого втручання, яке також призведе до підвищення здатності людини до стійкості. Якщо здатність звернутися за допомогою є важливим елементом стійкості, професіонал повинен визначити та вказати найбільш підходящу допомогу на той момент. Це має фундаментальне значення, якщо ми хочемо уникнути ризику небезпечних спрощень і втручань паспарту, заснованих на моді моменту.

Деякі пропозиції
Кругове проти лінійного і лінійне проти кругового: або як розвинути власну еластичність.

Ця стратегія (Nardone, 2003) відноситься до себе, до здатності розвивати свій потенціал і свою гнучкість, дбаючи про те, щоб вправляти ту частину нас, яка не приходить до нас так природно і «спонтанно», намагаючись не робити проникаючим і узагальнюючи те, що приходить до нас найкраще, щоб не робити це жорстким на собі. Отже, якщо ми прагнемо слідувати лінійній логіці систематичного контролю, давайте навчимося вставляти деякі невеликі порушення; навпаки, якщо ми віддаємо перевагу творчій та мистецькій модальності, давайте навчимося вводити певний систематичний контроль. Креативні додають дозу прискіпливості, а розважливі — невелику дозу ризику. Частина завжди потребує своєї протилежності, щоб існувати та сприятливо розвиватися, інакше вона вимерла б або небезпечно застигла.

Маленький щоденний виклик.
Поміркуйте над труднощами і дійдіть перетворити крихкість на силу його можна певним чином тренувати шляхом створення невеликих щоденних викликів, невеликих труднощів або цілей, яких потрібно досягти. На додаток до стратегії, яку можна використовувати з самим собою, це фундаментальний процес у виховних стосунках, який дозволяє батькам підтримувати ресурси та здібності їхніх дітей справлятися з негативними подіями. Насправді, згубний вплив певної захисної або надмірно турботливої ​​педагогіки чи стилю освіти на молоде покоління досить помітний (Nardone, 2012). Ризик у цьому випадку полягає в тому, що молоді люди не зможуть підтримати, принаймні емоційно, розчарування та не зможуть, оскільки вони недостатньо навчені, терпіти труднощі та реагувати на страждання.

Турбота про красу
Віктор Франкл запрошує нас із пристрастю присвятити себе вищій меті, шукати пристрасті. Якщо ми налаштуємося на цю ідею, то побачимо, як звернути увагу на красу навколо нас, не на те, що корисно, а на те, що здатне викликати інтерес і пристрасть, представляє собою нитку Аріадни для виходу з болю. У книзі «Дзен і чайна церемонія» Какузо Окакура в задоволенні зривати квітку, щоб подарувати її своєму партнеру, визначає те, що відрізняє humanitas.

Серед багатьох здібностей живих істот стійкість є не тільки однією з найцікавіших, але й виділяє людей, які, окрім того, що переживають нещастя, черпають із них сили. Як квіти, народжені в пустелі, або опунція Етни, яка не тільки росте на випаленій вулканом землі, але знову робить її родючою (Меринголо, Чіодіні, Нардоне, 2016 р. 143)

Доктор Мойра Чіодіні (Офіційний психолог-психотерапевт Центру стратегічної терапії)

БІБЛІОГРАФІЯ ТА РЕКОМЕНДОВАНА ЛІТЕРАТУРА:

Анаут, М. (2003). La Resilience: Surmonter le traumatismes. Paris: Nathan Université.
Бонанно, Джорджія, Вестфаль, М., і Манчіні, AD (2011). Стійкість до втрат і потенційних травм. Річний огляд клінічної психології, 7, 511-35.
Бродський, А.Е., Шайблер, Д.Є. (2011). Коли повноважень недостатньо. Аргумент на користь багаторівневої стійкості в ситуаціях, що характеризуються надзвичайною нерівністю влади. Психологія громади, 2, 55-64.
Casula, C. (2012). Сила вразливості: використання стійкості для подолання труднощів. Мілан: Франко Анджелі.
Cyrulnik, B., Malaguti, E. (eds) (2005). Розвиток стійкості. Позитивна реорганізація життя та створення значущих зв’язків. Тренто: Еріксон.
Франкл, 1946, 1997
Мадді, С.Р., Хошаба, Д.М. (2005). Стійкість на роботі. Нью-Йорк: AMACOM.
Мастен, А. С., Рід, М. Дж. (2005). Стійкість у розвитку. У Снайдер, CR, Лопес, SJ (Ред.), Довідник з позитивної психології (стор. 74-88). Нью-Йорк: Oxford University Press.
Мерінголо П., Чіодіні М., Нардоне Г. (2016). Нехай сльози стануть перлами. Флоренція: Ponte alle Grazie.
Нардоне, Г. (1998). Психорішення. Мілано: Ріццолі.
Нардоне, Г. (2003). Їзда на власному тигрі. Мілан: Ponte alle Grazie.
Нардоне Г., Бальбі Е. (2008). Пливти морем, не знаючи неба. Мілан: Ponte alle Grazie.
Нардоне, Г. (2009). Кишенькове стратегічне вирішення проблем. Мілан: Ponte alle Grazie.
Нардоне, Г., Селекман, М. (2011). Вилізти з пастки. Мілан: Ponte alle Grazie.
Нардоне Г. та команда Центру стратегічної терапії. (2012). Допомога батькам допомогти своїм дітям. Мілан: Ponte alle Grazie.
Нардоне, Г. (2013). Психотпастка. Мілан: Ponte alle Grazie.
Нардоне, Г. (2014). Страх перед рішеннями. Мілан: Ponte alle Grazie.
Тернер, М.Г. (2007). Хороші діти в поганих обставинах: довготривалий аналіз стійкої молоді. Rockville, MD: Національний інститут юстиції.
Vaillant, GE (1993). Мудрість его. Кембридж: Harvard University Press.
Волш, Ф. (2008). Сімейна стійкість. Мілан: Кортіна.
Вернер, Е., Сміт, Р. (1982). Вразливі, але непереможні: довготривале дослідження стійких дітей та молоді. Нью-Йорк: McGraw-Hill.
Зані, Б., Чиконьяні, Е. (1999). Шляхи благополуччя. Рим: Кароччі.
Циммерман, MA (2013). Теорія стійкості. Підхід до дослідження та практики здоров’я підлітків, що ґрунтується на сильних сторонах. Медична освіта та поведінка, 40 (4): 381-383.