COGITO ERGO SUFFRO。 想太多伤人时

在西方追寻人类智力冒险的平衡，就等于通过怀疑来追溯理性的发展：哲学、科学、心理学，都将怀疑及其克服作为一种特权的调查和方法论工具。
但是，当我们试图在实践中、在日常生活中、面对本身无法还原为逻辑和最铁定推理的选择和情况时，会发生什么？
我们陷入了陷阱，陷入了自欺欺人，陷入了真正的“日常生活的精神病理学”：我们自欺欺人地认为，我们可以解决爱情危机，哈姆雷特怀疑，依靠三段论令人放心的清晰性做出的关键决定，或者，在相反的极端，我们在“揭示的真理”中寻求确定性，宗教的、科学的或意识形态的。 因此，我思从一个可靠的工具变成了一个不可逾越的障碍，一个不确定性的来源，如果不是心理上的痛苦，那么它就会变成病态的形式。
在这些页面中，Giorgio Nardone 将理论预设与临床研究相结合，提出了“适应问题”并受到战略模型启发的治疗解决方案。 在康德之后，有必要战略性地“重新定位”思想以重新发现其潜力：与其固执地寻找答案，不如关注更好地提出问题。