Elokuvateatteri ja remontti. Laita uudet linssit katsomaan todellisuutta

"Suurin huijaus, jonka paholainen koskaan teki, oli saada maailma vakuuttuneeksi siitä, ettei häntä ole olemassa." Muistatko kuuluisan elokuvan Tavalliset epäillyt? Kevin Spacey, halpa huijari, hieman tyhmä ja ontuva, kuulustelee poliisin toimesta, joka tutkii Keyser Soze -nimistä rikollista pomoa, ja koko elokuva kulkee Spaceyn kertoman tapahtumakerran jälkeen. Vasta elokuvan viimeisillä minuuteilla otamme - yhtäkkiä ja samaan aikaan poliisin kanssa - uuden näkökulman, joka kumoaa täysin sen käsityksen, joka meillä oli siihen hetkeen asti.

Joten kun poliisi tajuaa, että päähenkilö on keksinyt koko tarinan käyttämällä lähtökohtana poliisiaseman ilmoitustaulun kirjoituksia, emme voi muuta kuin tuntea olomme syrjäytyneiksi, huijatuiksi ja katsomassa Kevin Spaceyn alias "Keyser Soze" kävelevän pois. ontuessa poliisiasemalta ja joka pikkuhiljaa alkaa kävellä normaalisti, ymmärrämme, että olemme olleet harhaan tuohon hetkeen mennessä omaksutusta ainoasta näkökulmasta, aivan kuten poliisinkin.
Paul Watzlawick sanoo: "Uskomus, että kaikkien näkemä todellisuus on ainoa todellisuus, on kaikista illuusioista vaarallisin".

Se voi tuntua ensi silmäyksellä yllättävältä, koska jokainen meistä on tottunut näkemään vain sen, mitä hän pitää "omana todellisuutena", eli sen, jonka hän tarkkailee omasta näkökulmastaan ​​ja joka rajoittuu yhteen tulkintaan, yleensä jonka hän pitää järkevimpänä tai tavallisimpana. Itse asiassa - ja anteeksi sanapeli! - Emme koskaan käsittele todellisuutta, vaan aina todellisuuden kuvia, siis sen tulkintoja, joita rakennamme siitä näkökulmasta, jonka katsomme sitä katsomaan.
Professori Keating, jota Robin Williams näyttelee The Fleeting Moment -elokuvassa, seisoo pöydällä ja rohkaisee oppilaitaan tekemään samoin kertomalla heille, että juuri silloin, kun luulet tietäväsi jotain, sinun on katsottava asiaa toisesta näkökulmasta. Ja tässä rakenneuudistus tulee peliin.

70-luvulla Paul Watzlawick määritteli uudelleenjärjestelyn taustan tai käsitteellisen/emotionaalisen näkemyksen muuttamiseksi, jonka suhteen tilanne koetaan, asettamalla se toiseen kehykseen, joka sopii hyvin, ellei paremminkin itse tilanteen tosiasioihin. merkitys. Toisin sanoen uudelleenjärjestely tarkoittaa potilaan kuvien ja todellisuuskäsitysten uudelleenkoodaamista monin eri tavoin, ohjaamista vaihtamaan näkökulmaansa ongelmallisena koettuun todellisuuteen ja saamaan hänet kokemaan erilaisia ​​tuntemuksia ja havaintoja suhteessa tähän todellisuuteen.

Uudelleenjärjestely ei muuta konkreettisia tosiasioita, vaan sitä merkitystä, jonka henkilö niille antaa. Tämä saa hänet reagoimaan eri tavalla niihin ja siten väistämättömään muutokseen. Mutta meidän on vielä palattava ajassa taaksepäin - ja nimenomaan muinaisessa Kreikassa - löytääksemme Protagoras-nimisen sofisti-nimisen opin antiteesista, rakenneuudistustekniikan edeltäjän. Itse asiassa Protagoras osoitti, että sama aihe eri näkökulmista tarkasteltuna voi johtaa erilaisiin tuloksiin.

Palaten nykypäivään, on yleinen kokemus lukuisia elokuvia katsellessa kokea, että - riippuen näkökulmasta - päätyy n. löytää täysin erilaisia ​​todellisuuksia niiltä, ​​joita hän luuli tietävänsä. Ajattele yliluonnollisia trillereitä Kuudes aisti ja Muut. Ensimmäisessä, vasta lopussa, huomaamme, että Bruce Willis - joka näyttelee lasten neuropsykiatria, joka haluaa auttaa pientä päähenkilöä - on itse asiassa yksi kuolleista, joita lapsi näkee ympärillään. Toisessa, samalla tavalla, elokuvan ajan uskomme, että Nicole Kidman ja hänen lapsensa asuvat kummitustalossa, mutta lopulta tajuavat, että todellisuudessa haamut ovat aina olleet niitä.

Ja kun lopulta näemme kerrottujen tarinoiden "uuden todellisuuden", emme voi enää pitää "todena" sitä, mitä olemme havainneet siihen hetkeen mennessä. Amerikkalaisissa vaaleanpunaisissa komedioissa näemme toisen esimerkin uudelleenjärjestelystä: sellaisen, jossa rumasta ankanpojasta tulee joutsen, eli syntyy nörtti ja kuolee Angelina Jolie. Anne Hathawayn The Devil Wears Prada -elokuvassa on esimerkki siitä, kuinka tulla femme fataleksi kyseenalaisilta esteettisiltä perusteilta. Päähenkilö vaihtaessaan hiuksensa, laihduttaa pari kiloa, korvaa huovutetun villapaidan upealla Chanel-puvulla ja lopulta jättää saappaansa Louboutins-parille, osoittaa meille, että imagonsa uudelleenjärjestely on lasten leikkiä.

Okei, meidän pitäisi huomauttaa kirjoittajille, että kauniin naisen saattaminen näyttämään rumalta on paljon helpompaa kuin tavallisen kuolevaisen tekeminen jumalattareksi. Valitettavasti "oikeassa" maailmassa, jos en pese hiuksiani, ne pysyvät likaisina, jos en laita peitevoidetta, voi nähdä tummia silmänalusia ja varsinkin jos en harrasta urheilua, tuskin pysyn kunnossa. Mutta me naiset haluamme uskoa kaiken samalla tavalla ja itse asiassa me kaikki haluamme parin Louboutineja!

Rakennemuutos kulkee myös kielen kautta, sanojen valinta jotka ovat muutoksen väline. JL Austin opetti meille, että "sanoa jotain on tehdä jotain", joten sanat synnyttävät vaikutuksia suoraan aineelliseen maailmaan ja ihmissuhteisiin. Ajattele Liz Taylorin linjaa Mirror Murderissa: ”Rakas, näytät syntymäpäiväkakulta! Harmi, että kaikki ovat jo ottaneet palan!" Silti Woody Allen on todellinen mestari välittämään ironista ja joskus sarkastista suhteiden uudelleenjärjestelyä kielen avulla. Kirjassa Minä ja Annie hän sanoo: "Suhde on kuin hai. Eli sen täytyy liikkua jatkuvasti tai se kuolee. Ja mielestäni käsissämme on kuollut hai. Ja taas: ”Vaimoni ja minä olemme olleet onnellisia kaksikymmentä vuotta. Sitten tapasimme."

Lyhyessä strategisessa terapiassa käytämme uudelleenjärjestelytekniikkaa aina, kun haluamme potilaan havaintoja kiistämättä ohjata häntä käyttämään uusia linssejä katsoakseen todellisuuttaan ja reagoidakseen siihen toiminnallisemmin. Kuten Giorgio Nardone muistuttaa, tämä on strateginen asenne ihmisten ongelmiin. Uudelleenjärjestely on tekniikka terapeuttista, joka käyttää sitä tosiasiaa, että kaikki säännöt, kaikki toisen asteen todellisuudet ovat suhteellisia, että elämä on sitä mitä sen sanotaan olevan. Voimme parhaimmillaan mukautua vain toiminnallisimmalla tavalla siihen, mitä havaitsemme.

Kaikki tämä on täydellisesti tiivistetty kirjeessä, että sairaalasängyssä ja kuoleman partaalla Cate Blanchett tuntee toivomuksia elämänsä rakkaudelta, joka kuoli ennen häntä Benjamin Buttonin omituisessa tapauksessa:

”Sillä sen arvoista ei ole koskaan liian myöhäistä tai minun tapauksessani liian aikaista olla se, joka haluat olla. Aikarajaa ei ole, aloita milloin haluat. Voit muuttua tai pysyä sellaisena kuin olet, siinä ei ole sääntöä, voimme elää kaiken parhaaksi tai pahimmaksi. Toivottavasti koet kaiken täysillä. Toivon, että voit nähdä uskomattomia asioita, toivon, että saat aina uusia tunteita, toivon, että voit tavata ihmisiä eri näkökulmista. Toivon, että voit olla ylpeä elämästäsi, ja jos ymmärrät, että et ole, toivon, että löydät voimaa aloittaa alusta."

Tri Francesca Moroni (Strategic Therapy Centerin virallinen psykoterapeutti)

Bibliografia
Gallo G. (2014), Rakkaus ei ole elokuva, Imprimatur kustantaja
Nardone G. (1991), Ehdotus, uudelleenjärjestely, muutos, Giuffré Editore, Milano
Watzlawick P, Beavin JH, Jackson DD (1971), Pragmatics of Human Communication, Astrolabe, Rooma
Watzlawick P. (1980), Muutoksen kieli, Feltrinelli, Milano