Nuair a thig an lìonra gu bhith na dhuilgheadas. Psychopathologies bhon eadar-lìon (a 'chiad phàirt)

Tha 22 bliadhna air a bhith ann bho dh’innlich an eòlaiche-inntinn Ameireaganach Ivan Goldberg, a bha ag iarraidh buill làrach PsyCom.Net, eas-òrdugh ris an canar Internet Addiction Disorder (aka “Internet Addiction Disorder”) le bhith a’ cur parody den DSM (Stiùiriche-làimhe Staitistigeil agus Làimhe) chun a h-uile duine. Diagnostic of Mental Disorders) anns an do nochd an t-eas-òrdugh ùr seo airson a’ chiad uair. Bhon uairsin tha ceudan de làraich air nochdadh a tha a’ tabhann fiosrachadh, seirbheisean proifeasanta, an comas coimeas a dhèanamh eadar luchd-cleachdaidh, puingean èisteachd, ainmean leabharlannan sònraichte air-loidhne, ach os cionn a h-uile euslainteach.

Gu dearbh, tha mìltean de dhaoine a-nis air am breithneachadh mar “tràilleachd don eadar-lìn” ... ach a bheil fios aca air? Mus freagair a 'cheist seo, leig dhuinn ceum air ais a ghabhail.

Aig a choltas, bha an eadar-lìn airson bhliadhnaichean air a mheas mar shaoghal eile a bha eadar-dhealaichte bho fhìrinn: gu traidiseanta bhathas a’ creidsinn gun robh e comasach tron ​​​​Lìon grunn ghnìomhan a dhèanamh (a ’sireadh fiosrachaidh, a’ conaltradh, a ’cabadaich ...) gun, ge-tà, a’ tighinn faisg. comasan dàimheil agus conaltraidh an t-saoghail, taobh a-muigh, dèanta le feòil is cnàmhan agus daoine fa leth concrait le “cead” fìor fhìrinn.
Ach tha a h-uile rud a thathas a’ creidsinn fìor agus, mar sin, tha buaidh aige, airson a bheil togail fìrinn stèidhichte air an eadar-lìn, a tha a’ sìor fhàs iom-fhillte agus beairteach ann an eadar-obrachaidhean, air saoghal a thoirt, an toiseach umhail agus eile, gu ìrean de dh’ urram agus de dh’ inbhe. cudromach aig an toiseach do-chreidsinneach.
Is e pòsaidhean air fàiligeadh, call obrach, deuchainnean air fàiligeadh, fàilligidhean sgoile, burraidheachd, colbhan meadhanan, beairteas caillte dìreach cuid de na h-eòlasan a chaidh aithris anns an litreachas, agus nar sgrùdaidhean clionaigeach, mar bhuaidh a bhith a’ cleachdadh an eadar-lìn.

Airson grunn bhliadhnaichean tha an litreachas saidheansail air sealltainn mar-thà nach eil làthaireachd dòigh teicneòlais ag adhbhrachadh cuir às do thaobhan tòcail-inntinneach suidheachadh. Gu dearbh, tha e coltach gu bheil fìrinn an eadar-lìn air fàs gu bhith na “mar gum biodh” ro shoirbheachail, fear brìgheil a tha air e fhèin a shaoradh agus a thàinig gu bhith fìor le bhith ga shaoradh fhèin bho àite artifacts sreath B. Am brìgheil, le a phearsantachd agus eadar-phearsanta buaidhean, a bheil e a’ dol an àite fìrinn barrachd is barrachd agus tha sinn gar coimeas fhèin ri seo cuideachd san t-suidheachadh clionaigeach.

Brùth il Ionad Teiripe Ro-innleachdail bho Arezzo bha sinn air dèiligeadh ri cùisean co-cheangailte ri cleachdadh an eadar-lìn eadhon mus robh am pathology fhèin ann an raon acadaimigeach. Leig seo leinn foillseachadh ann an 2002 a’ chiad sgrùdadh deuchainneach air 79 cùis ceangailte ri cleachdadh pathological an eadar-lìn, a’ mìneachadh gluasadan teirpeach sònraichte airson daineamaigs pathological sònraichte.

Is dòcha gu ceàrr bho shealladh malairteach, bha sinn air an tiotal gu cinnteach “Perversion on the Net” (ùghdaran Giorgio Nardone agus mi-fhìn, Ponte alle Grazie) a bhith a’ daingneachadh cuideachd san tiotal ar n-astar bho bhun-bheachd eisimeileachd, le structar air prionnsapalan fulangas, staonadh agus craving (mania).

Mothaichidh an leughadair a tha eòlach air a ’mhodail againn mar-thà dè a tha gar eadar-dhealachadh bho dhòigh-obrach den t-seòrsa seo, nach urrainn dhuinn a chuir an sàs ach airson cleachdadh stuthan (agus chan eil iad uile !!). Gu dearbh, tha an rud a leig leinn dèiligeadh ri pathology a bha fhathast “nach robh ann” aig an àm coltach ri eas-òrdugh a bha sinn an-còmhnaidh air a làimhseachadh gu soirbheachail: cuir a-mach.

Gu dearbh, ma tha e ann an tràilleachd is e an uidheamachd a tha a’ leantainn gu ath-aithris giùlan mì-ghnàthach an fheum air an syndrome tarraing air ais a lughdachadh, ann a bhith a’ cuir a-mach ath-aithris air an t-sreath ithe-vomiting (dìreach air a chuir an gnìomh an toiseach ann an oidhirp smachd a chumail air cuideam neach), mean air mhean , deas-ghnàth a tha a 'sìor fhàs tlachdmhor, is e sin, buaireadh.

Fiù ‘s ann a bhith a’ cleachdadh an eadar-lìn mhothaich sinn anns a ’bhad nach e dha-rìribh am feum a bhith a’ lughdachadh na faireachdainnean àicheil a thug casg air a chleachdadh (stad), gus an neach-cleachdaidh a chumail glaiste san Lìon, ach an àite sin. lorg faireachdainnean taitneach a tha, a rèir an seòrsa dinamics, a 'dèanamh an làthaireachd air an eadar-lìon chan ann a-mhàin do-sheachanta ach a' sìor fhàs. Mar sin tha e fìor gun urrainn dhuinn bruidhinn air giùlan èigneachail (mar a tha mòran ag ràdh), ach leis an eadar-dhealachadh cudromach gu bheil an seòrsa èigneachaidh seo stèidhichte air toileachas seach eagal. Agus tha e dìreach air sgàth gu bheil e stèidhichte air mothachadh bunaiteach mar thlachd gu bheil e cho duilich cuir às dha.

Tha na fuasglaidhean oidhirpean aige fhèin aig gach pathology, gach cuid pearsanta agus teaghlaich, agus is e eadhon an fheadhainn co-cheangailte ri cleachdadh an eadar-lìn a ’chiad ghlas anns am bi sinn a’ cuir a-steach an iuchair airson tòiseachadh ag obair. Leis gur e an raon pathologies anns a bheil an t-euslainteach as motha a tha mothachail air an duilgheadas, is e cuideachd an tè anns a bheil an daineamaigs a chruthaich an teaghlach as cudromaiche.

Gu dearbh, is e an teaghlach (no san fharsaingeachd an neach as dlùithe a tha ceangailte ris an neach a tha glaiste) an toiseach a 'faicinn an t-suidheachaidh mar dhuilgheadas. Tha an daineamaigs as trice stèidhichte air còmhstri seasmhach, oidhirpean air fàiligeadh gus stad a chuir air no co-dhiù giùlan “cus no mì-fhallain” a lughdachadh, peanasan (gu sònraichte ann an cùisean phàrantan is chloinne), sabotage, msaa.

Tha e do-dhèanta an seo a dhol a-steach do mhion-fhiosrachadh gach gluasad fa leth a ghabhas a chuir an gnìomh anns gach cùis shònraichte, ach tha e cudromach a dhaingneachadh gun a bhith ag obair air conaltradh agus dàimhean taobh a-staigh daineamaigs an teaghlaich gu bheil e cha mhòr do-dhèanta a bhith ag obair air an t-seòrsa pathology seo. , gu dìreach air sgàth neo-mhothachadh taobh an euslaintich, nach urrainn a-riamh mar a tha sa chùis seo a dhol an aghaidh a ’bheachd air atharrachadh. Mar sin, tha a bhith a’ stiùireadh nan daoine a tha an sàs ann, ge bith a bheil aon no barrachd, gu bhith a’ riaghladh an euslaintich gu “ro-innleachdail” na phàirt riatanach den phròiseas teirpeach a tha a’ faicinn a’ mhòr-chuid den obair mar phrìomh luchd-cleachdaidh an fheadhainn a tha dha-rìribh ann am beatha an euslaintich air tighinn gu bhith. na rudan a bharrachd!

An uairsin bheir sinn cunntas goirid trì seòrsaichean tinneasan co-cheangailte ri cleachdadh airgead air-loidhne, airson iomradh a thoirt air dàrna artaigil a h-uile pàirt "càirdeil" de na duilgheadasan co-cheangailte ri cleachdadh an eadar-lìn, a 'gabhail a-steach taobh gnè air-loidhne.

Ag iarraidh a dhol a-steach don fhiosrachadh mu na pathologies sònraichte a chaidh ainmeachadh, tha an ceannach air-loidhne èiginneach, air a mhìneachadh gu cumanta anns an litreachas mar eas-òrdugh a tha air a chomharrachadh le spionnadh neo-riaghlaidh agus teannachadh a tha a’ sìor fhàs le faochadh a-mhàin le bhith a’ ceannach, ga thaisbeanadh fhèin bhon toiseach mar rudeigin spòrsail is tlachdmhor, a’ faicinn an àrdachadh pathological aige gu mionaideach le bhith gun a bhith comasach air a dhèanamh às aonais tuilleadh. Gu dearbh, tha an gluasad roghnach gu mòr an urra ri bhith a 'dèanamh rudeigin tlachdmhor mì-thlachdmhor: gu dearbh, mar as trice thathar ag iarraidh air an euslainteach a bhith a' caitheamh gu h-èiginneach agus gach latha beagan airgid ann an ceannach air-loidhne. Mar as trice bidh an deas-ghnàth tlachdmhor a tha air atharrachadh gu bhith na chràdh làitheil air a thrèigsinn gu slaodach ann an cùrsa leigheis.

Thagambling air-loidhne (geall air-loidhne) le teachd an eadar-lìn faodaidh e buaidh a thoirt air duine sam bith. Gu dearbha, ma thug ìomhaigh a 'chluicheadair oirnn smaoineachadh air Dostoevskij no De Sica, an-diugh faodaidh an cluicheadair pathological a bhith na leanabh àrd-sgoile, neach-obrach, seann duine air a dhreuchd a leigeil dheth, msaa. air faighinn a-mach mu spòrs gambling le taing don eadar-lìn, agus dhaibhsan a bha, eadhon roimhe seo, a’ dol gu àiteachan a bha coisrigte ri geall. Gu dearbh, tha an eadar-lìon a 'comasachadh ruigsinneachd agus a' meudachadh a thlachd. Mar a tha e ann am bùithtean, ga dhèanamh mì-thlachdmhor, a 'toirt air an euslainteach geall beag làitheil a dhèanamh, bidh e na phrìomh chlach-chlach den leigheas a bhios, ge-tà, eu-coltach ris a' chùis roimhe, gu tric a 'dol air adhart le ath-thogail na h-ìre buaidh-dàimheach, mar as trice air a mhilleadh. air sgàth pathology.

Mar a tha sa mhòr-chuid de rudan, chan eil psychopathologies gun chlaon-bhreith nas motha. A bhith nad ghèam air an t-iomlaid stoc (malairt air-loidhne) gnìomhachd a dh’ fheumas sgilean agus comasan nach eil taobh a-staigh ruigsinneachd neach sam bith, chan eil e coltach gu bheilear ga mheas mar dhuilgheadas eadhon ann an cùisean follaiseach de chall smachd. Bidh faireachdainn an “neach-malairt” pathological an-còmhnaidh ag atharrachadh eadar dà cheann: eagal agus sannt. Tha an t-eagal co-cheangailte ri call na suim airgid a chaidh a thasgadh, ach tha e air a lagachadh leis an iomagain mu bhith a’ call gnìomhachas math. Tha faighinn thairis air eagal a’ cruthachadh an ìre cheart de thoileachas a tha, còmhla ris a’ chomas a gheibhear gu tric air suimean mòra airgid a chosnadh, a’ leantainn gu neo-reusanta.

An seo, tha "buaidh" a 'gabhail a-steach brìgh co-cheangailte ri comasan agus sgilean neach fada nas cudromaiche na fortan sìmplidh, agus mar thoradh air sin bidh faireachdainn de omnipotence. Aig an aon àm, tha an eadar-lìon a 'meudachadh faireachdainn smachd air fìrinn, gu dearbh air a sgrùdadh 24 uair san latha, agus mar sin tha dà thaobh den bhuaireadh anns a' chùis seo: toileachas agus smachd a bheir ort smachd a chall agus feumaidh tu smachd a chumail air. a bhith ag obair air an dà chuid aig an aon àm, a’ cuimhneachadh nach ruig euslaintich leigheas ach às deidh don mhilleadh a bhith air a dhèanamh.

an Dotair Federica Cagnoni (Eòlaiche-inntinn Oifigeil an Ionaid Teiripe Ro-innleachdail)

BIBLIOGRAPHY
Nardone, G., Cagnoni, F. (2002) Perversions air an lìon, psychopathologies bhon eadar-lìn agus an làimhseachadh, Ponte a h-uile Grazie.