A gyanakvástól a paranoid téveszméig

A gyanakvás sok kellemetlenség hátterében áll, és kevés betegség olyan népszerű, mint a „társadalmi fóbia”. Egy kontinuum mentén, amely kontrollálatlanná válhat, a gyanakvás a félénkségtől a delíriumig, az életminőséget súlyosan nem veszélyeztető kényelmetlenségtől a mindennapi életet akadályozó nyilvánvaló patológiákig terjed.
Akik gyanakodnak a félelemre, megalapozott bizonyíték nélkül, csak egyszerű, valós vagy feltételezett nyomok alapján, hogy egy személy, egy esemény vagy egy magasabb rendű entitás (Isten, sors, sors...) személyében kárt vagy veszélyt okoz, vagy a saját érdekeidet. A gyanakvó attitűd az, aki félelemmel és ellenséges érzésekkel érzékeli a valóságot, ezeket a ténylegesen megélt vagy akár csak elképzelt negatív tapasztalatokból érleli.

Azok, akik gyanakodnak, kénytelenek mindig ébernek lenni, készek védekezni valami ellen, ami bármelyik pillanatban megtörténhet. És a "valami" mindig negatív. A paranoiás biztos abban, hogy gyanúja ésszerű és jogos: nincsenek benne a megszállottra jellemző kétségek, megingathatatlan bizonyosságai vannak. Pontosan a kétség a bizonyossággal szemben az, amely megkülönbözteti a rögeszmés és a paranoiás elképzeléseket. A bizonyosság a paranoid gondolkodás forrása, amely a szubjektív tudást objektívvé, azaz abszolút Igazsággá alakítja.

Sok tudós (Fischhoff, Thinès, Costall, Butterworth stb.) rávilágított arra, hogy az emberi elme hajlamos a bizonyosságot "látni", nem pedig a bizonytalanságot. Valójában az embernek meg kell gyógyítania az ezzel járó kétséget és félelmet, hogy lehorgonyozzon abban a látszólagos biztonságban, amelyet a bizonyosság, még ha feltételezzük is, magában hordoz.

Mindent racionálisan értelmeznek, egyetlen kategorikus logikával, amely strukturált hiedelmet hoz létre, amelyet nem kell ellenőrizni, csak megerősíteni. Mások rosszhiszeműségének bizonyossága alátámasztja a gyanakvó, kerülő vagy agresszív viselkedést, amely elkerülhetetlenül bizalmatlanságot vagy agressziót gerjeszt a beszélgetőpartnerben: bizonyított bizonyítéka annak, hogy gyanúja megalapozott!

Üldözési mánia definíció szerint az önmagunk és mások viszonyában való bizalmatlanság jellemzi. A félelem és a kétség keveréke, amely bizalmatlansággá és gyanakvássá válik, néha haraggal és/vagy szégyennel fűszerezve, három reakcióban fejezhető ki:

az előre védekezők reakciója, kerüléssel vagy elszigeteltséggel;
azoké, akik verbálisan és fizikailag egyaránt támadással védekeznek;
azoké, akik káprázatosak.

La megoldási kísérletet (azaz a diszfunkcionális gondolat és/vagy viselkedés, amit az alany cselekszik, abban a meggyőződésben, hogy az adott szituációban ez a legjobb reakció) alapvető és tipikus, ami alátámasztja a paranoid zavar szerkezetét - a kutatásunkból kiderült szerint - az a előre látható vagy túlzott védekezés másokkal szemben.
Vagyis a személy túlzottan reagál a legkisebb provokációra, ahogy azt érzi, agressziónak dekódolja, vagy minőségileg hibásan érzékel valamit, ami valójában nem agresszió és nem is elutasítás.

Önmagunk paranoiája. A paranoiás bizonyosság nemcsak az Én és a Mások közötti kapcsolatra hathat, hanem arra is, hogy a személy milyen kapcsolatban áll önmagával. Azok az emberek, akik beleesnek ebbe a változatba, állandóan rosszul érzik magukat, és bármit is tesznek, még ha pozitív is, azt negatívan fogják megtapasztalni: számukra "a siker nulla, a kudarc kétszeres". A hangulat gyakran nyomott, egy lineáris és mindenekelőtt biztonságos elképzelés eredményeként: "Nem bízhatok bennem."

A téveszme. Az ember védekezik valami ellen, ami nem létezik, kivéve az elméjét (összeesküvésre gyanakszik, mindenhol ellenséget lát, nyomokat kap ott, ahol nincsenek). A paranoiás téveszme egy kitalált valóságot épít fel, amely azt a konkrét hatást váltja ki, hogy megvédi magát valamitől, ami nincs.

Az egészség és a pszichés patológia – a gyanakvás – a gyanakvás szokásaként értelmezett gyanakvás – között, a rögeszmés bizalmatlanság és a teljes delíriumba való behatolás – tehát inkább a mennyiségi növekedésben van, mint a diszfunkcionalitás minőségi különbségében. Ugyanazok a „mechanizmusok”, különböző dózisokban, diszfunkcionális vagy őszintén pszichopatológiai képeket hoznak létre, amelyek eltérő, célzott, személyre szabott beavatkozásokat igényelnek.
Az eredmények ennél a rendellenességnél/patológiánál is azt mutatják, hogy ennek a beavatkozási modellnek a hatékonysága és eredményessége a pszichoterápia változatos "piacához" képest, megerősítve azt, amit más patológiás területekre vonatkozóan már publikáltak.

Dr. Emanuela Muriana (a Stratégiai Terápiás Központ hivatalos pszichoterapeutája)
Dr. Tiziana Verbitz (a Stratégiai Terápiás Központ hivatalos pszichoterapeutája)

Bibliográfia:
Muriana E., Verbitz T. (2017), Ha paranoiás vagy, soha nem vagy egyedül, Alpok.
Muriana E., Verbitz T., Pettenò L., (2006), A depresszió arcai, Ponte alle Grazie
Muriana E., Verbitz T., (2012), A szerelmi élet pszichopatológiája, Ponte alle Grazie.
Nardone G., Balbi E., (2007), Vitorlázz a tengeren az ég ismerete nélkül, Ponte alle Grazie.
Nardone G., G. De Santis (2011), Cogito ergo szenvedek, Ponte alle Grazie.
Nardone G ,. (2014), Az önmagának és másoknak való hazudozás művészete, Ponte alle Grazie
Zoja L., Paranoia. (2011), Az őrület, amely történelmet ír, Bollati Boringhieri.
Wittgenstein L. (1999), A bizonyosságról. A józan ész filozófiai elemzése, Einaudi.