Van agterdog tot paranoïese dwaling

Verdagtigheid lê ten grondslag aan baie ongemak, en min siektes is so gewild soos "sosiale fobie." Langs 'n kontinuum, wat onbeheersd kan raak, wissel agterdog van skaamheid tot delirium, van ongemak, wat nie die kwaliteit van lewe ernstig benadeel nie, tot openlike patologie, met belemmerende uitwerking op die alledaagse lewe.
Diegene wat vrees vermoed, sonder gegronde bewyse, slegs op grond van eenvoudige leidrade, werklik of vermoedelik, dat 'n persoon, 'n gebeurtenis of 'n hoër entiteit (God, lot, lot ...) skade of gevaar vir 'n mens se persoon tot gevolg het of vir jou eie belange. Die verdagte houding is dié van iemand wat die werklikheid met vrees en vyandige gevoelens waarneem, volwasse, hierdie, uit negatiewe ervarings wat werklik geleef of selfs net verbeel is.

Diegene wat vermoed word gedwing om altyd waaksaam te wees, gereed om hulself te verdedig teen iets wat enige oomblik kan gebeur. En die “iets” is altyd negatief. Die paranoïese het die sekerheid dat sy vermoede sinvol en geregverdig is: hy het nie die twyfel nie, tipies van die obsessiewe, hy het onwrikbare sekerhede. Dit is juis twyfel versus sekerheid wat die onderskeidende faktor tussen obsessiewe idees en 'n paranoïese een uitmaak. Sekerheid is die bron van paranoïese denke, wat subjektiewe kennis omskakel in objektiewe, dit wil sê in absolute Waarheid.

Baie geleerdes (Fischhoff, Thinès, Costall, Butterworth ens.) het uitgelig hoe die menslike verstand geneig is om sekerheid eerder as onsekerheid te "sien". Die mens moet trouens die twyfel en vrees wat dit meebring heel, om homself te anker aan die oënskynlike sekuriteit wat 'n sekerheid, selfs 'n vermeende een, inhou.

Alles word rasioneel geïnterpreteer met 'n enkele kategoriese logika, wat 'n gestruktureerde oortuiging produseer wat nie geverifieer hoef te word nie, maar slegs bevestig hoef te word. Die sekerheid van die slegte trou van ander ondersteun verdagte, vermydende of aggressiewe gedrag wat, onvermydelik, wantroue of aggressie by die gespreksgenoot stimuleer: die bewese bewys dat 'n mens se vermoedens goed gegrond is!

Paranoia dit word per definisie gekenmerk deur wantroue in die verhouding tussen Self en Ander. Die mengsel van vrees en twyfel, wat wantroue en agterdog word, soms gekruid met woede en/of skaamte, kan uitgedruk word in drie reaksies:

die reaksie van diegene wat hulself vooraf verdedig, met vermyding of isolasie;
van diegene wat hulself verdedig deur aan te val, beide verbaal en fisies;
van diegene wat waansinnig is.

La oplossing gepoog (d.w.s. die disfunksionele denke en/of gedrag wat die subjek optree, in die oortuiging dat dit die beste reaksie is om in daardie situasie gebruik te word) fundamenteel en tipies, wat die struktuur van die paranoïede versteuring ondersteun - volgens wat uit ons navorsing na vore gekom het - is die verwagte of oormatige verdediging teenoor ander.
Dit wil sê, die persoon reageer oormatig op die geringste provokasie soos hy dit voel, of dekodeer dit, as 'n aggressie, of hy neem op 'n kwalitatief foutiewe manier iets waar wat, in werklikheid, nie 'n aggressie nóg 'n weiering in sy opsig is nie.

Paranoia van self. Paranoïese sekerheid kan nie net die verhouding tussen Self en Ander beïnvloed nie, maar ook die verhouding wat die persoon met homself het. Mense wat in hierdie variant val, voel voortdurend verkeerd en wat hulle ook al doen, al is dit positief, sal negatief ervaar word: vir hulle is “sukses nul en mislukking is dubbel”. Die bui is dikwels bedruk, as gevolg van 'n lineêre en bowenal veilige idee: "Ek kan my nie vertrou nie."

Die dwaling. Die persoon verdedig homself teen iets wat nie bestaan nie, behalwe in sy gedagtes (hy vermoed komplotte, sien oral vyande, vang leidrade waar daar nie is nie). Die paranoïese dwaling konstrueer 'n uitgevindte werklikheid wat die konkrete effek produseer om jouself te verdedig teen iets wat nie daar is nie.

Die verskil tussen gesondheid en psigiese patologie - tussen suspisie - verstaan as 'n gewoonte van suspisie - obsessiewe wantroue en oortreding in volwaardige delirium - is dan in 'n kwantitatiewe toename, eerder as in die kwalitatiewe verskil van disfunksionaliteit. Dieselfde "meganismes", in verskillende dosisse, skep disfunksionele of eerlik psigopatologiese beelde wat verskillende, doelgerigte, pasgemaakte intervensies benodig.
Ook vir hierdie versteuring/patologie toon die resultate in werklikheid die groter doeltreffendheid en doeltreffendheid van hierdie intervensiemodel in vergelyking met die bont "mark" van psigoterapie, wat bevestig wat reeds gepubliseer is met betrekking tot ander patologiese gebiede.

Dr. Emanuela Muriana (Amptelike Psigoterapeut van die Strategiese Terapiesentrum)
Dr. Tiziana Verbitz (Amptelike Psigoterapeut van die Strategiese Terapiesentrum)

bibliografie:
Muriana E., Verbitz T. (2017), As jy paranoïes is, is jy nooit alleen nie, Alpe.
Muriana E., Verbitz T., Pettenò L., (2006), Die gesigte van depressie, Ponte alle Grazie
Muriana E., Verbitz T., (2012), Psigopatologie van liefdeslewe, Ponte alle Grazie.
Nardone G., Balbi E., (2007), Vaar die see sonder die kennis van die lug, Ponte alle Grazie.
Nardone G., G. De Santis (2011), Cogito ergo ek ly, Ponte alle Grazie.
Nardone G. (2014), Die kuns om vir jouself en vir ander te lieg, Ponte alle Grazie
Zoja L., Paranoia. (2011), Die waansin wat geskiedenis maak, Bollati Boringhieri.
Wittgenstein L. (1999), Oor sekerheid. Die filosofiese analise van gesonde verstand, Einaudi.