Jippromwovu l-iżvilupp ta 'moħħ strateġiku fit-tfal

Li jkollok moħħ strateġiku, jiġifieri li jakkwista attitudni mentali elastika u adattiva lejn il-ħajja, jista 'jkun arma tassew importanti: it-tfal strateġiċi se jsiru adulti strateġiċi, li min-naħa tagħhom se jgħallmu lil uliedhom ikunu strateġiċi, u jwassal għal ċirku virtuż mixtieq u kontinwu. f'dan is-sens.

Il-verb educare, mil-Latin educere, ifisser “toħroġ, imexxi”; Kuntrarjament għal dak li hu maħsub komunement, l-edukazzjoni mhix tagħlim, dak li jsawwar u jsawwar kif irid, imma tfisser li toħroġ il-potenzjal ta’ kull persuna, il-maġija li tirrenja f’kull wieħed minna. Għalhekk mhix medda, xewqa li jingħata sempliċi tagħlim nozzjonali, jew għallinqas m'għandux ikun hekk.

Fl-aqwa intenzjonijiet tagħna dejjem insibu r-rieda li nrabbu tfal kalmi u b’saħħithom, imma mbagħad ir-realtà tal-fatti hija pjuttost skoraġġanti u tgħidilna dwar xi ħaġa oħra. Illum, donnu qed insibu ruħna dejjem aktar nittrattaw ma’ tfal mhux sikuri, piż żejjed, depressi, anzjużi u adoloxxenti mingħajr punti ta’ referenza u utenti assidu ta’ sustanzi psikoattivi u apparat elettroniku; paradossalment, f’dinja li tassew toffri kollox, id-dinja tidher li hija nieqsa taħt saqajna u dan jidher dejjem iseħħ aktar kmieni fis-snin.

L-istampa tidher tassew griża; għalhekk, kif nistgħu niżviluppaw moħħ strateġiku fiċ-ċkejknin tagħna? Kif trabbi tfal sostanzjalment paċifiċi? M'hemm l-ebda riċetti maġiċi, iżda għexieren ta 'snin ta' riċerka ċċaraw xi punti fundamentali jekk trid tieħu l-aħjar triq għas-serenità tagħhom.

Mil-lat strateġiku, nistgħu essenzjalment nikklassifikaw sitt mudelli tal-familja pjuttost rikorrenti, li jekk imwebbsa maż-żmien, dehru li huma responsabbli għal problemi fit-tfal:

1. Familja protettiva żżejjed: il-ġenituri għandhom bħala l-għan fundamentali tagħhom li jagħmlu l-ħajja ta’ wliedhom sempliċi kemm jista’ jkun.
2. Familja demokratika-permissiva: f’din il-familja hemm in-nuqqas totali ta’ ġerarkiji, it-tfal u l-ġenituri huma ħbieb, kulħadd fuq l-istess livell u m’hemmx regoli preċiżi x’jirrispettaw.
3. Sagrifiċċju tal-familja: f'dan il-każ il-ġenituri jissagrifikaw lilhom infushom f'kull aspett għall-"kuntentizza" ta' uliedhom, iċedu ħajjithom sabiex jiggarantixxu l-massimu lil uliedhom, li min-naħa tagħhom isibu t-triq twittija u ma jistgħux ma jieħdux vantaġġ minn dan.
4. Familja intermittenti: F’dan il-mudell ta’ familja tirrenja l-ambivalenza, fejn il-figuri tal-ġenituri kultant jidhru rassikuranti, ġieli kesħin, xi drabi riġidi u oħrajn artab, ġieli skwalifikanti, xi drabi jsaħħu, f’ċaqliq kontinwu ta’ pożizzjonijiet opposti.
5. Iddelega l-familja: il-ġenituri jiddelegaw, ħafna drabi għall-konvenjenza, l-edukazzjoni ta’ wliedhom lil oħrajn li jagħmlu parti mill-familja (l-hekk imsejħa familji estiżi) u dan joħloq ħafna konfużjoni.
6. Familja awtoritarja: il-ġenitur awtoritarju, li l-aktar spiss isib ruħu fil-figura tal-missier, jassumi attitudni ħarxa u nieqsa minn affezzjoni; jiddetta r-regoli mingħajr ma jispjegahom u jitlob li jiġu rispettati mal-ittra, inkella għandu t-tendenza li jikkaġuna pieni kbar, inklużi dawk korporali.

Studji riċenti jiffokaw fuq mudelli ta’ familja li fihom tirrenja l-awtorità u fuq l-effett pożittiv li tipproduċi. Il-ġenitur awtorevoli (u jidher li anke wieħed mit-tnejn huwa biżżejjed), b’differenza mill-mudelli l-oħra deskritti hawn fuq, jadotta stil komunikattiv u relazzjonali bbażat fuq dik li nistgħu nsejħulha “affezzjoni soda”, jiġifieri juri lilu nnifsu mħabba, jilqa’. u rispettuż iżda estremament sod fir-regoli u l-valuri li huma importanti għalih. Ir-rispett f’dawn il-każi jingħata b’għarfien u għerf, mhux biża’ u qawwa.

Il-ġenitur awtorevoli għalhekk ikun iħobb u esiġenti fl-istess ħin, jeżerċita “affezzjoni severa”, jitlob ħafna iżda jappoġġa bl-istess mod fl-edukazzjoni ta’ wliedhom. Jingħataw regoli u limiti, wara li jiġu spjegati, u fl-istess ħin jiġu offruti appoġġ u affezzjoni sinċiera. B’dan il-mod, il-ġenituri jsiru mudelli li għandhom jiġu imitati għax huma ammirati minn uliedhom u se jikkostitwixxu xi ħaġa li uliedhom ikunu jridu jixbħu aktar milli jibżgħu minnha.

L-impenn li jiżviluppa moħħ strateġiku fit-tfal ifisser għal kull edukatur, minbarra li jipprova jeżerċita stil awtorevoli, jipprova jsegwi linji gwida fundamentali u kondiviżi ħafna mill-esperti fis-settur:

• Ipprova tkun "l-aqwa" jekk irridu li wliedna jsiru wkoll: it-tfal isegwu l-istess aktar minn kull ħaġa oħra. Ma jinqabdux tant minn diskorsi razzjonali jew spjegazzjonijiet ta’ fatti, imma fuq kollox minn dak li l-adulti ta’ referenza jpoġġu fil-prattika. F’dan is-sens, għalhekk, it-tifel tagħna ma jistax ikun mistenni li jevita li jpejjep jekk nagħmluh aħna, li jsir qarrej passjonat jekk qatt ma ra traċċa ta’ kotba fid-dar jew li ma jaħlefx jekk nużawhom l-ewwel. It-tfal “jieħdu n-nifs” l-atmosfera li tirrenja fid-dar u dan huwa kemm pożittiv kif ukoll, sfortunatament, negattiv.

 

• Ifaħħar l-impenn aktar mid-dota: wieħed mill-iżbalji l-aktar frekwenti li jistgħu jiġu osservati fl-interazzjoni mat-tfal huwa dak li jitqiegħed l-aċċent fuq id-“dota” li tista’ tiġi osservata mill-għajn tal-edukatur aktar milli fuq l-impenn. Imma jekk jien bħala edukatur nippromwovi l-idea li l-kisba tar-riżultati tiġi permezz tal-“genetic endowment” aktar milli l-impenn għall-kompitu, inkun fallejt mill-bidu.
  It-tifħir tal-prova aktar milli tad-dota huwa ta’ importanza kbira propju għax iwassal lil uliedna biex jipperseveraw u jsiru reżiljenti fil-ħajja. Barra minn hekk, għandna dejjem nitgħallmu nipprattikaw tifħir imkejjel u proporzjonat, sabiex it-tifel ikun motivat biex dejjem imur aktar 'il quddiem u jkun jista' jakkwista doża tajba ta 'awtomotivazzjoni fid-dawl ta' sodisfazzjon estern, jipprevjeni l-iżvilupp tal-motivazzjoni interna li se imbagħad tkun fundamentali fil-ħajja; Fil-fatt, jekk it-tfal dejjem iridu jistinkaw biex jiksbu xi ħaġa (gradi tajbin, tifħir, premjijiet), qatt mhu se jiżviluppaw dik is-saħħa interna li toħloq stabbiltà indipendenti minn dak li hu estern u li jinbidlu.

 

• Ipprova tagħmel it-tfal awtonomi malajr kemm jista 'jkun u tiżviluppa sens kritiku fihom: It-tendenza li rridu ngħinuhom kważi biex jevitaw kull tip ta’ problema hija dejjem aktar parti mis-soċjetà tagħna u l-mod tagħna kif nedukawhom, imma jekk dan jista’ jkun ta’ sodisfazzjon għall-ewwel, proprju għax “insalvaw” lil uliedna mit-tbatija, fit-tul. imexxih mhu se jaghmel xejn hlief hsarahom konsiderevolment.dak li ghandna naghmlu jmur ezatt fid-direzzjoni opposta, jigifieri ghandna noholqu sfidi zghar ahna nfusna kuljum ghal uliedna, li jistghu jippermettulhom itejbu u jpoggu lilhom infushom ghal prova billi jipprattikaw l-arti tal-impenn. Għandna naġixxu bħala għajnuna biex dejjem immorru ftit aktar ‘il quddiem, mhux bħala saborra.It-trawwim tal-indipendenza tagħhom ifisser ukoll li ngħinuhom jiżviluppaw il-ħsieb kritiku lejn ir-realtà, jiġifieri ħsieb indipendenti u awtonomu.parti prekunċetti, clichés u ideat prekonċepiti favur il-kurżità u skoperta kontinwa, taħseb li l-verità assoluta mhi fil-pussess ta’ ħadd u li kull ħsieb jista’ dejjem jiġi miċħud. L-iżvilupp tal-kreattività u l-intelliġenza jista’ jseħħ biss fil-każ li l-possibbiltajiet tal-għażla jiżdiedu u wieħed ikun kapaċi jħares lejn ir-realtà minn perspettiva differenti, mhux minn wieħed biss.

 

• Naħdmu fuq l-aspettattivi tal-adulti tagħna: l-aspettattivi li ġenitur (għalliem, kowċ eċċ.) għandu lejn it-tifel jistgħu jkunu tassew xabla b’żewġ xfar, għax jistgħu jgħinu lit-tifel biex jipprogressa iżda jistgħu wkoll jimblukkawh b’mod drammatiku. Dak li l-adulti jemmen dwar it-tifel għandu tendenza li jseħħ, proprju bis-saħħa tal-fatt li, fuq il-bażi ta’ din l-aspettattiva, jiġu implimentati sensiela sħiħa ta’ mġieba li tikkonferma biss it-twemmin tagħna, kemm f’sens pożittiv kif ukoll negattiv. ġenituri jinjoraw huwa li t-tfal huma estremament sensittivi għal dak li l-omm u l-papà jaħsbu minnhom u dak li jistennew minnhom.
  L-abbiltajiet jew inabilitajiet li l-ġenitur jattribwixxi lit-tifel jispiċċaw assimilati biex tinħoloq dehra tiegħu nnifsu f’dak is-sens, li tistabbilizza maż-żmien. Dan il-fenomenu huwa magħruf, b'mod aktar ġenerali, bl-isem ta '"profezija li tissodisfa lilhom infushom" u għandu implikazzjonijiet verament importanti għat-tkabbir ta' uliedna, li ma jistgħux jiġu sottovalutati.

 

• Id-dritt għal dwejjaq u logħob liberu: Il-logħob liberu huwa l-aqwa ġinnasju li nistgħu noffru lit-tfal tagħna, hija l-aktar lezzjoni importanti (b'xejn) minn fejn nitgħallmu. Meta tifel jitħalla jilgħab, jagħmel l-aktar affarijiet assurdi, jieħu gost, jesperimenta bil-limiti tiegħu u jerġa’ jaħdem dak li jkun tgħallem matul il-ġurnata, jitgħallem ir-regoli bażiċi ta’ interazzjoni soċjali b’saħħitha, empatija, jew dak li se jippermetti biex ipoġġu lilhom infushom fiż-żraben tal-ieħor, u jitgħallmu jitilfu u jipperseveraw. Fi kliem ieħor, jitgħallmu r-reżiljenza, li huwa dak li aktar tard jipproteġihom mill-mumenti negattivi tal-ħajja.

 

• Tipprattika l-arti tar-ristrutturar u l-umoriżmu: li tkun taf tirristruttura tfisser li tkun taf kif tpoġġi qafas ġdid fuq avveniment, tħares lejn xi ħaġa b'lentijiet differenti u aktar pożittivi. It-trobbija ta’ tfal kapaċi jirristrutturaw tfisser it-tħejjija ta’ bażi tajba għall-iżvilupp ta’ adulti reżiljenti. L-użu tal-umoriżmu huwa wkoll il-bażi tal-proċess ta 'ristrutturar tar-realtà. Li tidħaq b’xi ħaġa ma’ wliedna neħilsu t-tensjoni, twassal biex naraw dak li hu negattiv f’dawl aħjar u fuq kollox tisfrutta l-abbiltà taċ-ċkejknin, mitlufa minn ħafna minna l-adulti, li jkunu jafu malajr ibiddlu l-burdata, minkejja kollox. .

 

• Tagħlim dwar is-sentimenti: Jekk l-emozzjonijiet, kollha kemm huma, ma jiġux esperjenzati, spjegati, jekk ma jingħatawx isem, it-tfal jikbru fil-ħniena tagħhom u ma jitgħallmux jifhmu l-burdata tagħhom u jittrażmettuhom. Fin-nuqqas li jagħrfu l-emozzjonijiet tagħhom stess, iż-żgħażagħ tagħna mhux se jkunu jistgħu jagħrfu l-emozzjonijiet ta 'oħrajn u jiżviluppaw attitudni empatika.

 

• Tagħlim il-gratitudni u l-umiltà: it-tagħlim tal-gratitudni u l-prattika tagħha tidher li hija xi ħaġa li issa minsija. Aħna nieħdu dan kollu for granted, bħallikieku kien kollu dovut tagħna, u rari jirnexxielna ngħidu grazzi għal dan ir-rigal mill-isbaħ imsejjaħ il-ħajja. Li wieħed jipprova jġiegħel lit-tfal jipperċepixxi din it-tip ta’ attitudni lejn il-ħajja żgur li jagħmilhom aktar attenti għall-affarijiet żgħar u l-aktar valuri importanti.

 

• Ippreferi "terapija indiretta" f'każ ta' problemi/disturbi: Mil-lat strateġiku, ħafna mid-diffikultajiet / mard ippreżentati mit-tfal jistgħu jingħelbu faċilment, u jiggwidaw lill-ġenituri biex jintervjenu b'mod xieraq biex jitfu dawn l-iskumdità. Għalhekk, bħala regola, l-intervent strateġiku huwa bbażat fuq ir-rwol attiv tal-figuri tal-ġenituri fil-proċess tas-soluzzjoni u l-jegħleb tal-problemi tat-tfal; fi kliem ieħor, il-ġenituri jsiru "koterapisti" reali li, sorveljati mill-professjonist, jaġixxu b'mod effettiv u jiggwidaw lit-tifel lejn ir-riżoluzzjoni tal-problema ppreżentata.

 

Dr Francesca Luzzi (Psikoterapista u Riċerkatur Uffiċjali taċ-Ċentru ta’ Terapija Strateġika)

 

Bibliografia
Luzzi F., Il-moħħ strateġiku. Kif nagħmlu l-aħjar mill-potenzjal mentali tagħna biex ingawdu l-ħajja bis-sħiħ, 2018, Imprimatur.
Nardone G., Salvini A. (editjat minn), 2013, Dizzjunarju Internazzjonali tal-Psikoterapija, Garzanti, Milan.
Nardone G. u t-tim taċ-ċentru tat-terapija strateġika, 2012, Ngħinu lill-Ġenituri Jgħinu lil Uliedhom, Problemi taċ-Ċiklu tal-Ħajja u Soluzzjonijiet, Ponte alle Grazie, Milan.