Sebeúcta: jak budovat sebevědomí

 "Pokud nevěříte sami sobě, kdo tomu uvěří?"
(Kobe Bryant)

Mladá kreveta si pomyslela: "Proč všichni v mé rodině chodí pozpátku? Chci se naučit chodit vpřed a můj ocas spadne, když to nedokážu.“ Začal tajně cvičit a v prvních dnech ho tento výkon stál hodně úsilí: udeřil se do celého těla, pohmoždil si brnění, mačkal nohy... Když si byl zcela jistý, představil se své rodině a udělal parádní krok vpřed.. "Můj syn - matka se rozplakala -" dal ti mozek? Vrať se k sobě, choď tak, jak tě to naučil tvůj otec a matka."

Otec ho chvíli přísně pozoroval a pak řekl: "To stačí. Pokud chcete dělat svou vlastní věc, proud je velký, jděte pryč a už se nikdy nevracejte.” Dobrý kreveta milovala svou rodinu, ale chtěla jít za svým snem. Jeho průchod okamžitě vzbudil veselí rybníka, ale nikdo ho nemohl odradit. „… Dojde to daleko? Vydělá jmění? Narovná všechny křivé věci na tomto světě? Nevíme, protože stále pochoduje s odvahou a odhodláním prvního dne. Nezbývá než mu z celého srdce popřát: - Hezkou cestu!  (Jan Rodari).

O našem mladém krevetovi můžeme s jistotou říci, že si věřil a důvěřoval svým schopnostem a potenciálu, proto měl dobré sebevědomí.

V dnešní době o tomto pojmu slyšíme hodně do takové míry, že se tento výraz stal součástí populárního jazyka. Ze souhrnného bibliografického vyhledávání totiž vyplývá, že existuje více než 7000 článků a více než 600 knih zabývajících se tímto tématem.

Slovo odhad znamená "dávat hodnotu něčemu nebo někomu", takže abychom byli vůči sobě co nejrealističtější, je nutné si uvědomit naše silné stránky a omezení: podceňování nebo přeceňování sebe sama jsou projevy nízkého sebevědomí, které nás může vést rozvinout různé druhy psychického nepohodlí.

První psycholog, který popsal tento koncept, byl William James v roce 1890, definoval jej jako vztah mezi vnímaným Já („Kdo si myslím, že jsem“) a ideálním Já („Kdo bych chtěl být“): čím větší je rozpor , tím vyšší je nespokojenost. To je důvod, proč je soudržnost mezi úspěchy člověka a jeho aspiracemi zásadní.

Můžeme identifikovat dva hlavní vědecké proudy: ten zaměřený na vlastní bytí vedený Virginií Satirovou a ten, který se orientuje na vlastní vzhled, který vyvinul Nathaniel Branden, založený na dovednostech a jednání. Jean Monbourquette zdůrazňuje potřebu integrovat tyto dva aspekty a tvrdí, že „Sebeúcta pro sebe a sebeúcta pro své dovednosti jsou nezbytné. Je důležité najít mezi tím správnou rovnováhu a správně je sladit".

 Jak se zhoršit v devíti tazích

"Sebevědomí se nedědí, ale buduje"(Giorgio Nardone), a místo toho, abychom se sami sebe ptali, jak to nejlépe rozvinout, inspirováno starodávnou čínskou lstí" Pokud chcete něco narovnat, musíte se to nejprve naučit více kroutit ", zkusme si položit otázku, jaké jsou způsoby udělat to horší, aby se to zlepšilo. Tím, že jsme si položili tuto otázku, jsme identifikovali devět dysfunkčních režimů, nikoli samy o sobě, ale v jejich opakované a zobecněné aplikaci.

• Vyhýbání se. Pociťování strachu před určitými situacemi může být přirozené a v některých případech je primárním instinktem se vyhýbat, ale pokud to v tuto chvíli vyvolá úlevu, z dlouhodobého hlediska se mé vnímání nebezpečí zvýší a následně i neschopnost se s nimi vypořádat. Cituji Fernanda Pessoa „Nosím rány ze všech bitev, kterým jsem se vyhnul“ a rány z bitev, kterým jsem se vyhnul, se nikdy nezahojí.
• Žádost o pomoc. Je to uklidňující, protože pokud to přijmeme, znamená to, že člověku, který nám „pomáhá“, na nás záleží, ale mimoděk sděluje i další vzkaz: „Pomáhám ti, protože sám nejsi schopný“ a to začne fungovat jako červ, který nás oslabuje.
• trvat na tom. Pokud jedna věc funguje, funguje rychle, v důsledku toho „Pokud budete dělat to, co jste vždy dělali, dostanete to, co jste vždy dostali“ (Anthony Robbins).
• Zřeknout se. Mohu prohrát a nedostat to, co chci hned, ale je nezbytné najít jiné způsoby, jak dosáhnout svého cíle; jinak pěstuji svou neschopnost a jak Li Pin tvrdí: "Jsme poraženi, jen když se vzdáme".
• Sebenaplňující se proroctví. Naše činy ovlivňují názory ostatních na nás, určují jejich chování, které zase posiluje a potvrzuje naše přesvědčení a naše činy. Takže: myslím a chovám se jako „ztroskotanec“? Ostatní tomu také uvěří a budou podle toho jednat.
• Stěžujte si. Mluvení o svých obtížích velmi často zpočátku přináší úlevu, ale v dlouhodobém horizontu zesiluje a komplikuje rozsah nepohodlí.
• Dopřejte ostatním. Ve snaze získat větší sebevědomí je někdy snadné podlehnout pokušení vždy a v každém případě říci „ano“ žádostem lidí v iluzi, že naše sebevědomí může vzniknout z jejich souhlasu.
• Zanedbávat. Na rozdíl od toho, co nás vede k myšlení zdravý rozum, šaty dělají mnicha a „neexistuje žádná druhá šance udělat dobrý první dojem“ (Oscar Wilde).
• Odložit. Nutí nás to pěstovat iluzi toho, že něco dokážeme, ale ve skutečnosti je to skvělý způsob, jak oslabit naše odhodlání, protože setrváváním ztrácíme schopnost se rozhodovat.

Psychořešení

Víme, že neexistují žádné předpřipravené recepty, které by člověku pomohly více si věřit, ale pokud bychom chtěli dát dva „tipy“, jak si vybudovat sebevědomí, řekneme:

• Naplánujte si boj
• Přijměte své slabosti
• Stanovte si reálné cíle
• Vypořádat se se situacemi
• Vždy se připravujte/studujte/zdokonalujte se
• Dovolte si selhat
• Opatruj se
• Udělejte jednu dobrou věc denně
• Naučte se říkat "ne"

Začněme trénovat, dobře víme, že ano"učit se praxí„A vždy se můžete stát tou nejlepší verzí sebe sama… DOBRÁ PRÁCE!

Dr. Romina Cacioli (oficiální psychoterapeut Centra strategické terapie)

Dr. Laura Santini (oficiální psychoterapeut Centra strategické terapie)

Bibliografie

• Branden, N. (2006). Šest pilířů sebeúcty. Milan: Vydavatel Tea.
• Duclos, G. (2007). Sebevědomí. Cestovní pas na celý život. Cuneo: San Paolo Editore.
• Jang, J. (2015). Silnější než ne. Milan: Vallardi Editore.
• Monbourquette, J. (2002). Od sebeúcty k sebeúctě. Florence: Pauline Editions.
• Nardone, G. (2014). Strach z rozhodnutí. Milan: Adriano Salani.
• Nardone, G. (2013). Psychopast. Milan: Adriano Salani.
• Nardone, G. (2009). Řešení kapesních strategických problémů. Milan: Adriano Salani.
• Nardone, G. (1998). Psychořešení. Milan: Bur