Στρατηγική επικοινωνία στο σχολείο στην υπηρεσία δασκάλων και μαθητών

Τα παιδιά στο δημοτικό σχολείο σηκώνονται τα χέρια στην τάξη

«Δεν υπάρχει τίποτα πιο ευγενές από το να μπορείς να τραβήξεις την προσοχή των ανθρώπων με λόγια, να κατευθύνεις τις απόψεις τους, να τους εκτρέψεις από αυτό που θεωρούμε λάθος και να τους οδηγήσεις σε αυτό που εκτιμούμε» (Cicero, de Oratore, 55 π.Χ.)

Είναι δυνατόν η υποβλητική γλώσσα να είναι ο μοχλός για να προκαλέσει μεγαλύτερο πάθος και περιέργεια στους νέους για τον πολιτισμό και τη γνώση; Από την επικοινωνία πρέπει να ξεκινήσουμε, ή ίσως να ξεκινήσουμε με διαφορετικό τρόπο. Η λέξη επικοινωνία ακούγεται πολύ επίκαιρη και μας θυμίζει το σύγχρονο πολιτιστικό σύστημα: έχουν αναπτυχθεί θεωρίες γύρω από αυτό και έχουν θεσμοθετηθεί και πανεπιστημιακά μαθήματα, σε σημείο που πλέον ο όρος γίνεται ακόμη και κατάχρηση.

Το θέμα είναι σίγουρα ένα από τα πιο συζητημένα και οι επικοινωνιακές δεξιότητες φαίνεται να είναι η βασική προϋπόθεση για να προσανατολιστεί κανείς και να αναδυθεί στον σημερινό κόσμο. Ωστόσο, υπάρχει ένα παράδοξο: στην εποχή των παγκόσμιων και τεχνολογικών πληροφοριών, η ικανότητα να εκφράζεται κανείς καθαρά και σωστά μειώνεται ολοένα και περισσότερο. Δεν είναι δύσκολο να εξακριβωθεί ότι το επίπεδο γλωσσικής και εκφραστικής ικανότητας του σημερινού «τυποποιημένου» πτυχιούχου στην Ιταλία συμπίπτει ουσιαστικά με αυτό εκείνων που χθες εγκατέλειψαν το υποχρεωτικό σχολείο (επιστροφή και λειτουργικός αναλφαβητισμός). Η τέχνη της επικοινωνίας Ίσως θα έπρεπε να τεθεί ξανά στην υπηρεσία της κοινότητας, άρα και του Σχολείου. όπως πρέπει να επανεξεταστεί η αποτελεσματικότητα του ομιλητή-δασκάλου, του οποίου κριτής είναι το κοινό: οι μαθητές.

Και τα εφέ που πρέπει να αναζωπυρωθούν είναι τουλάχιστον τρία: ότι ο ακροατής πείθεται από τις λέξεις. ότι είναι ευχαριστημένος από αυτό, νιώθοντας μια μουσικότητα παρόμοια με την ποίηση. ότι εμπλέκεται συναισθηματικά, χάρη και στην ξεκάθαρη ανάδειξη του τι αισθάνεται ο ομιλητής. Μεταξύ των πολλών γλωσσικών τύπων που βρίσκουμε να περιγράφονται στη βιβλιογραφία, μόνο λίγες είναι αυτές που μπορούν να παράγουν αναλογική και συναισθηματική αμεσότητα. Μεταφορά, αφήγηση και αφορισμός, όλα τα επικοινωνιακά εργαλεία που χρησιμοποιούνται ήδη ευρέως στα ελληνικά γραπτά, καθώς και στην αρχαία κινεζική σοφία.

Μεταξύ αυτών, ο αφορισμός φαίνεται να είναι ο πιο αποτελεσματικός: αφοπλίζει, παρακάμπτει την αντίσταση, προκαλεί αυτό που ο καθ. Ο Giorgio Nardone στη Στρατηγική του Θεραπεία, καλεί "διορθωτική αντιληπτική και συναισθηματική εμπειρία". Αν προσπαθήσουμε να μεταφέρουμε αυτό το λειτουργικό κατασκεύασμα στον σχολικό κόσμο, οι στόχοι είναι: να συλλάβουμε και να εκπαιδεύσουμε τα παιδιά. κάνοντας τις διδασκαλίες ανεξίτηλες και επομένως ευχάριστες, με τη σωστή χρήση των αφορισμών.

Η συστατική τους φόρμουλα, στην πραγματικότητα, που δεν βασίζεται στην πιο παραδοσιακή γραμμική λογική, μπορεί να αποτελέσει ένα νέο και αποτελεσματικό κλειδί στη διάθεση του δασκάλου, ο οποίος αναγκάζεται να ανοίγει καθημερινά τη διανοητική πόρτα ενός νεαρού ατόμου (που από την άποψη της θα ήξερε πώς να γράψει ένα βιβλίο!). Απογοητευτικά συναισθήματα κόπωσης και δυσκολίας στην καλύτερη μετάδοση γνώσεων και δεξιοτήτων στους εφήβους εν μέσω της ορμονικής ανάπτυξης και της σπασμωδικής αναζήτησης κατανόησης του κόσμου έξω από την οικογένεια/σχολείο: αυτό βιώνει συχνά ο δάσκαλος.

Μερικά είναι τα βασικά συστατικά για να μπορέσετε παράγουν ένα «σχεδόν τέλειο» μάθημα, όπως το ονόμασε ο Alfred de Musset: να τραβήξει την προσοχή και το ενδιαφέρον. να χτίσουν σταδιακά μια έντονη σχέση που ξέρει πώς να αγγίζει και άλλες χορδές τους, εκτός από αυτές της γνωστικής. να δημιουργήσει και να διατηρήσει το κίνητρο να «μάθουμε να μαθαίνουμε». να τονώσει το άτομο-μαθητή να κάνει αυτές τις διδασκαλίες, να γνωρίζει Χρήσιμες.

Από στρατηγική άποψη, μια σοφή και μετρημένη χρήση αφορισμών που αποκόπτονται και διανέμονται ad hoc στην αρχική, κεντρική και τελική φάση της εκφραζόμενης γνώσης, διευκολύνει την ουσιαστική μάθηση, δηλαδή το είδος της μάθησης που σας επιτρέπει να κατανοήσετε γνώση, «ενσωμάτωση νέων πληροφοριών με εκείνες που ήδη κατέχουμε και χρήση των ίδιων σε διαφορετικά πλαίσια και καταστάσεις (δεξιότητες επίλυσης προβλημάτων, κριτική σκέψη, μετα-στοχασμός). Στην πραγματικότητα, ο σωστός «χρονος χρόνος» είναι ουσιαστικός, δηλαδή στοχεύει σε έναν στόχο, με τη σειρά του βαθμονομημένου στο συγκεκριμένο τύπο τάξης.

Ένα άλλο σημαντικό κριτήριο: το είδος του αποτελέσματος που θέλετε να προκαλέσετε, δηλαδή, να κάνετε τον μαθητή να αισθανθεί τον συντονισμό του ενήλικα, να δημιουργήσει ένα ανατρεπτικό αποτέλεσμα της ανακάλυψης, να προκαλέσει απεχθή συναισθήματα απέναντι στους τρόπους να βλέπει κανείς τα πράγματα και να αντιδρά σε αυτά. ενισχύουν ευχάριστες αισθήσεις απέναντι σε μια στάση / γνώση / συμπεριφορά προς αύξηση, πλαισιώνουν τα επιτεύγματα που έχουν επιτευχθεί.

Μια έρευνα-παρέμβαση που πραγματοποίησα με αυτή την έννοια σε 10 λύκεια του Τρεντίνο (40 τάξεις συνολικά), που καταγράφηκε ως δείκτες αποτελεσματικότητας (ο συγκεκριμένος και θετικός αντίκτυπος σε δασκάλους και μαθητές που δίνει η στρατηγική εισαγωγή αφορισμών σε διαφορετικούς τύπους μαθημάτων και θέματα) και αποτελεσματικότητα (πόση και ποια είναι η προσπάθεια που καταβάλλει ο εκπαιδευτικός στην προετοιμασία της διδακτικής ενότητας και κατά τη διάρκεια του μαθήματος), τα παρακάτω λειτουργικά αποτελέσματα.

Για τους εκπαιδευτικούς (Ερωτηματολόγιο Αυτοαξιολόγησης και Παρατήρηση στην τάξη), υψηλό επίπεδο ικανοποίησης στο τέλος 10 μαθημάτων, σε σύγκριση με το μετωπικό μάθημα. υψηλός βαθμός προσοχής και συμμετοχής των μαθητών στις δύο διαφορετικές μαθησιακές καταστάσεις (με και χωρίς αφορισμούς) και σημαντική αύξηση των βαθμών που έλαβαν οι μαθητές κατά τη διάρκεια δύο δοκιμασιών (γραπτή / υπολογιστή και προφορική). Η προετοιμασία των διδακτικών ενοτήτων είναι πιο περίπλοκη μόνο στα αρχικά στάδια, γίνεται σταδιακά πιο φυσική και αυτόματη. υψηλή ευχαρίστηση της σχεσιακής ποιότητας του κλίματος της τάξης, με μείωση του αντιληπτού άγχους. Για τους μαθητές (Ερωτηματολόγιο Αυτοαξιολόγησης και Μάθησης), αύξηση της ικανότητας προσοχής και ενεργητικής συμμετοχής, βελτιωμένη απόδοση, υψηλός βαθμός ικανοποίησης σε σύγκριση με τα παραδοσιακά μαθήματα, μεγαλύτερη τάση για δέσμευση για μελέτη στο σπίτι.

Είναι αλήθεια ότι, όπως μας υπενθυμίζει ο Κικέρων, υπάρχει ένας άρρηκτος δεσμός μεταξύ ηθικής και ευγλωττίας, μεταξύ καλής σκέψης και καλής ομιλίας και ίσως το ισχυρότερο, ίσως σήμερα πιο παραβατικό, μήνυμα της σκέψης του βρίσκεται ακριβώς σε αυτήν την ταύτιση. Η τέχνη της επικοινωνίας δεν μπορεί να αγνοήσει την εκτεταμένη γνώση και μια ηθική επανεξέταση: στην πραγματικότητα, είναι εξ ορισμού μια αρετή που δεν μπορεί να απολαύσει μεμονωμένα, αλλά πρέπει να τεθεί στην υπηρεσία της κοινωνίας και ιδιαίτερα των νέων που την αποτελούν. μελλοντική εξέλιξη .

"Μια αλήθεια που λέγεται με λίγα λόγια, αλλά ειπωμένη με τρόπο που εκπλήσσει περισσότερο από ένα ψέμα, είναι ένας αφορισμός«(Παπίνη).

Δρ Marisa Ciola (Επίσημη Ψυχοθεραπεύτρια του Κέντρου Στρατηγικής Θεραπείας)

 

ΠΑΡΑΠΟΜΠΕΣ
Nardone G., Watzlawick P., "Η τέχνη της αλλαγής", Ponte alle Grazie, Φλωρεντία, 1990.
Nardone G., Watzlawick P., "Σύντομη Στρατηγική Θεραπεία", Raffaello Cortina Editore, Μιλάνο, 1997.
Nardone G., Salvini A., "Διεθνές Λεξικό Ψυχοθεραπείας", Garzanti, Μιλάνο, 2013.
Nardone G., "Στρατηγική επίλυση προβλημάτων τσέπης", Ponte alle Grazie, Μιλάνο, 2009.
Nardone G., "Άλλαξε μάτια, άγγιξε την καρδιά", Ponte alle Grazie, 2007.
Nardone G., "Η ευγενής τέχνη της πειθούς", Ponte alle Grazie, Μιλάνο, 2015.
Bortolotti A., "Clap", Ec Creativa, Trento, 2015.

Αποσπάσματα κώδικα PHP Powered By: XYZScripts.com