Die foute van verliefde vroue

Die foute van verliefde vroue

Ongelukkig het ons vroue dikwels die vermoë om ons lewens te kompliseer, ons word dikwels slagoffers van tipiese foute of, beter gesê, sentimentele skrifte wat ons self mettertyd gebou het. Met sentimentele skrifte bedoel ons aksiestrategieë en houdings wat in die verhouding met die ander geslag aangeneem word. Draaiboek is 'n term wat ons uit die teater ontleen: die akteur leer om die houdings en gedrag wat kenmerkend van sy karakter is, op te voer.

Die verskil tussen die teatrale en die liefdesskrif is dat laasgenoemde nie doelbewus opgetree word nie maar spontaan en sonder enige beplanning uitgevoer word. Hierdie draaiboeke is in werklikheid nie iets negatiefs nie, hulle ontwikkel deur die loop van ons lewe en spruit voort uit ons persoonlike, interpersoonlike en gesinservaring. As 'n persoon 'n draaiboek ontwikkel, is dit omdat dit hom sukses in sy kinder- en adolessensie gegee het, anders sou hy dit nie ontwikkel nie. Daarom werk hulle aanvanklik effektief, aanvanklik is dit goeie oplossings, maar dan, as hulle gestruktureer is as outomatiese meganismes, wat ons nie kan vermy nie, word dit 'n bron van probleme.

As ons dit regkry om volgens ons skrif maar op 'n buigsame manier op te tree, word dit 'n wenkenmerk, as dit verstyf word dit 'n strik waaruit ons nie meer weet hoe om uit te kom nie. Dit gebeur ook met die mees intelligente, mooiste en suksesvolle vroue, wat in hul liefdeslewe slagoffers word van verhewe selfbedrog! Geen skrif op sigself is egter verkeerd of siek nie, dit word siek wanneer dit onvermydelik word, wanneer dit styf word.

Giorgio Nardone het deur sy navorsing-intervensiewerk, uit sy persoonlike en professionele ervaring, 17 skrifte geïsoleer.

Hoofsaaklik ADOLESSENTE SKRIFTE

  • Die feetjie
  • Die heks
  • Die Paddasoener
  • Die Slapende Skoonheid
  • Sy wat Prince Charming soek

SKRIFTE WAT SAAM MET 'N SWAK MANLIKE VENNOOT GESPEL IS

  • Die wondlek
  • Die veerbootman
  • Die Rooi Kruis verpleegster
  • Die jagter
  • Die Amasone
  • Die ongebreidelde
  • Die egpaar se bestuurder
  • Die opleidingskip

SKRIFTE WAAR VROU DIE SWAK DEEL VAN DIE VERHOUDING IS

  • Penelope
  • Die verkleurmannetjie
  • Die konstante verleidster
  • Die moralis

Hoekom praat ons oor vroue se foute?

Die vrou is tans die voordelige hefboom om op te leun om 'n verandering te veroorsaak. In die Westerse wêreld het die oorbeskermende familie en samelewing 'n sagte kastrasie van die tradisionele man verkies wat nou die verantwoordelikhede en rolle wat hy eens beklee het aan vroue delegeer. Die strik is dat die vrou eers gelukkig en tevrede is om hierdie verantwoordelikhede te aanvaar, maar dan kan sy haarself diep ontnugter en in die moeilikheid vind.

Verder, vroue, wat meer geneig is tot selfkritiek, verteenwoordig die mees samewerkende deel en beskikbaar om te verander, bowendien is hulle diegene wat werklik kla oor sentimentele ontevredenheid.

As gevolg van hierdie feit en die probleemoplossingsmetodologie, as ek kla oor 'n probleem en dit wil oplos, moet ek eers die foute wat ek maak analiseer, voordat ek dié van ander evalueer. As ek foute kan herken en die manier waarop ek omgaan kan verander, sal ek gevolglik ook my maat se maniere verander.

Soos die Stoïsynse filosoof gesê het Epictetus: "Om ander van jou ongelukke te beskuldig is die manier van onkunde, om jouself te beskuldig beteken om te begin verstaan, nie om ander of jouself te beskuldig nie is die weg van wysheid".

Skrifvoorbeelde.

Die feetjie vrou
Mooi, goed, goed. Beskikbaar, hy sê altyd ja. Hy sien die goeie en die goeie oral. Hierdie lieflike wese van haar is egter soos 'n medisyne wat in gif verander wanneer dit oordoseer word. Hy is nie in staat om 'n konflikdinamiek in die verhouding te inisieer of te verdra nie: hy oorkom enigiets omdat sy doel is om die rustigheid van die verhouding te bewaar.

Die fee loop die risiko om die manlike karakter aan die teenoorgestelde kant of die ontroues te ontmoet, gewoonlik aggressief en verkeerd, so die fee sal die risiko loop om gestraf te word omdat hy so onvoorwaardelik volmaak en liefdevol is. Die risiko is om in 'n "heks in die sintuie" te verander, om te verander in sondig en aggressief. Hierdie verandering is egter baie riskant, want dit skep 'n soort innerlike konflik in die fee wat sal terugvuur.

Die feetjie se doel is om die strik te vermy om altyd beskikbaar te wees, om altyd ja te sê en altyd 'n positiewe uitkoms in dinge te sien, opleiding om te weet hoe om haarself te distansieer, om weiering te gee en om te weet hoe om nee te sê. Anders loop hy die risiko om voortdurend te ly sonder om die verkeerde gedrag van die ander reg te stel.

Die Penelope
Vanuit die Homeriese tradisie is Penelope die een wat wag, die doek spin en losdraai vir die terugkeer van haar man. Die Moderne Penelope is anders as die Antieke. Dikwels is Penelope deesdae die een wat pragtig, baie slim, selfversekerd, suksesvol is, maar wat bind met 'n man wat 'n ander verhouding het, dikwels 'n familie. Hy speel dus die rol van die minnaar wat wag dat haar man homself bevry. Poging om te wag vir heldhaftige liefde om terug te kom en haar te oortuig, verander in die strik om oormatig beskikbaar te wees en selfs vir haar maat se familie te sorg.

Penelope, wat te beskikbaar is, loop die risiko om nie haar maat se ander verhouding te ondermyn nie (risiko's om aanvullend tot die ander verhouding te wees). Vir die mannetjie is daar net voordele en geen las nie en soms gebeur dit dat, selfs wanneer die mannetjie besluit om een ​​van die twee te verlaat, hy dit nie kan doen nie omdat die verlies van een van die twee ook die ander verhouding in 'n krisis plaas.

Vir Penelope is dit belangrik om 'n bietjie die een te begin wees wat weghardloop, wat wegbeweeg, want die maat loop die risiko om die ander te verlaat. Solank dit daar is, is dit aanvullend tot die verhouding wat dit graag wil verbreek.

Die Paddasoener
Antieke en moderne skrif. Gewoonlik is sy 'n intelligente vrou, met hoë selfbeeld, hardnekkig (selfs in die poging om die maat te bestuur met die illusie om hom te verander). Dit gaan oor die een wat met 'n persoon met beslis nie goeie eienskappe bymekaarkom nie en van hom 'n prins wil maak met haar liefdevolle sorg. Wat is die strik?

In sprokies soen die prinses die padda wat homself so in 'n prins verander. Dit gebeur nie in werklikheid nie, inteendeel, die padda na die soen van die prinses word selfs meer onaangenaam. Die paddasoener probeer in werklikheid die ander transformeer op grond van die oortuiging dat daar in die ander iets goeds is wat moet uitkom, dat dit in werklikheid nie is nie.

Hoekom is hierdie vroue geneig om die padda te ontmoet?
Omdat hulle sterk stimuli en sensasies nodig het wat hulle nie by die tipiese mannetjie kry nie. In die transgressiewe maar gevaarlike man sien hulle die bekoring van die magtige man. Daarom is dit belangrik dat die paddasoener leer om al die ellendige eienskappe in die mens waar te neem en dat sy ver weg daarvan hou anders word sy nie 'n slagoffer van die mens nie, maar van die feit dat sy die een is wat die man genees wat 'n siekte het. , van sy boosheid, deur al sy goeie.

Hoe om uit 'n rigiede skrif te kom?

Die persoon wat uit die grens van 'n enkele skrif wil kom, moet onderneem om verskillende liefdes- en sentimentele skrifte te interpreteer, om sy of haar meer elasties te maak. Met ander woorde, hou sy basiese skrif en besoedel dit met verskillende maniere om met die ander geslag om te gaan: die optimale ding is om 'n skrif by te voeg wat nie te kontrasterend is met die spontane een nie (dit is egter nodig dat die persoon 'n sekere interne handhaaf balans ), maar wat steeds 'n ware teengewig is om werklik regstellend te wees.

Dit is belangrik dat ons vroue daardie dosis dubbelsinnigheid uitdruk wat nodig is om nie te voorspelbaar en hanteerbaar te wees deur die man wat tussen verskillende gedragswyses ossilleer nie. Byvoorbeeld die "Feetjie - Verleidster“Moet ietwat van 'n Bestuurder word. Die "Heks-amason"Moet word" Sy wat die prins bekoorlik soek ".

Dr. Elena Dacrema (Amptelike Psigoterapeut van die Strategiese Terapiesentrum)

 

bibliografie
Nardone G. (2010),Vroue se foute (verlief) Ponte alle Grazie, Milaan.

 

PHP -kodebrokkies Aangedryf deur : XYZScripts. com