Botúin na mban i ngrá

Ar an drochuair, is minic a bhíonn sé ar ár gcumas ag mná ár saol níos casta a dhéanamh, is minic a bhíonn íospartaigh de ghnáthbhotúin nó, níos fearr ráite, scripteanna sentimentalacha a thógamar féin le himeacht ama. Is éard atá i gceist againn le scripteanna meabhracha ná straitéisí gníomhaíochta agus modhanna dearcadh a ghlactar leis sa chaidreamh leis an ngnéas eile. Téarma a thógaimid ar iasacht ón amharclann is ea script: foghlaimíonn an t-aisteoir dearcadh agus iompraíocht a charachtair a chur ar stáitse.

Is é an difríocht idir an script amharclainne agus an grá ná nach ndéantar an dara ceann a aithris d’aon ghnó ach go ndéantar é go spontáineach agus gan aon phleanáil. I ndáiríre ní rud diúltach iad na scripteanna seo, forbraíonn siad le linn ár saoil agus díorthaíonn siad ónár dtaithí phearsanta, idirphearsanta agus teaghlaigh. Má fhorbraíonn duine script is é an fáth gur thug sé rath air ina óige agus ina ógántacht, mura ndéanfaí é a fhorbairt. Mar sin, ar dtús, oibríonn siad go héifeachtach, ar dtús is réitigh mhaith iad, ach ansin, má tá siad struchtúrtha mar mheicníochtaí uathoibríocha, nach féidir linn a sheachaint, is foinse fadhbanna iad.

Má éiríonn linn sinn féin a iompar de réir ár scripte ach ar bhealach solúbtha beidh sé seo ina ghné bhuaiteach, má ghéilleann sé beidh sé ina ghaiste nach bhfuil a fhios againn conas a éireoidh linn a thuilleadh. Tarlaíonn sé seo freisin do na mná is cliste, álainn agus rathúla, a n-íospartaigh féinmheallta sublime ina saol grá! Mar sin féin, níl aon script ann féin mícheart nó tinn, éiríonn sé tinn nuair a éiríonn sé dosheachanta, nuair a stiffens sé.

Tá 17 script scoite amach ag Giorgio Nardone óna chuid oibre idirghabhála taighde, óna thaithí phearsanta agus ghairmiúil.

Scripteanna Ógánach go príomha

• An sióg
• An Cailleach
• An Póg Buaf
• An áilleacht codlata sa choill
• Sí atá ar lorg Prince Charming

D'IMIR SCRIPT LE COMHPHÁIRTÍ Fireann LAGA

• An licker créachta
• An fear farantóireachta
• Altra na Croise Deirge
• An sealgair
• An Amazon
• An rampant
• Bainisteoir an lánúin
• An long traenálaí

Scripteanna CÁ BHFUIL AN BHEAN AN CHUID LAGA DEN GAOL

• Penelope
• An chameleon
• An seductress leanúnach
• An moráltacht

Cén fáth a bhfuil muid ag caint faoi bhotúin na mban?

Faoi láthair is í an bhean an luamhán buntáisteach ar féidir í a leanúint chun athrú a spreagadh. Ar fud an domhain Thiar, tá an teaghlach róchosanta agus an tsochaí i bhfabhar coilleadh mín ar an bhfear traidisiúnta a tharmligean anois do mhná na freagrachtaí agus na róil a bhí aige tráth. Is é an gaiste ná go bhfuil an bhean sásta, sásta, ar dtús, na freagrachtaí seo a ghlacadh ach ansin is féidir léi a bheith míshuaimhneach agus i gcruachás.

Ina theannta sin, is iad mná, toisc go bhfuil siad níos mó i mbaol féin-chritic, ionadaíocht a dhéanamh ar an gcuid is mó comhoibritheach agus ar fáil le hathrú, ina theannta sin is iadsan a dhéanann gearán i ndáiríre faoi mhíshástacht sentimental.

Mar gheall ar an bhfíric seo agus an mhodheolaíocht um réiteach fadhbanna, má dhéanaim gearán faoi fhadhb agus gur mhaith liom í a réiteach, ní mór dom ar dtús anailís a dhéanamh ar na botúin a dhéanfaidh mé, sula ndéanfaidh mé measúnú ar bhotúin daoine eile. Más féidir liom na botúin a aithint agus mo bhealach caidrimh a athrú, athróidh mé bealaí mo pháirtí dá bharr.

Mar a dúirt an fealsamh Stoic Epictetus: "Is é bealach an aineolais é daoine eile a chúiseamh, is éard is cúis le cúisí an duine féin tosú ar thuiscint, ní bealach na heagna é daoine eile a chúiseamh".

Script samplaí.

An bhean sióg
Go hálainn, go maith, go maith. Ar fáil, deir sé i gcónaí tá. Feiceann sé an mhaith agus an mhaith i ngach áit. Mar sin féin, tá an duine iontach seo léi cosúil le leigheas a n-iompaíonn nimh le ródháileog. Níl sé in ann dinimic choinbhleachta a thionscnamh nó a fhulaingt sa chaidreamh: sáraíonn sé rud ar bith toisc gurb é an sprioc atá aige ná suaimhneas an chaidrimh a chaomhnú.

Tá an baol ann go mbuailfidh sióg leis an gcarachtar fireann ar an taobh eile nó an duine gan chreideamh, ionsaitheach agus mícheart de ghnáth, agus mar sin beidh an baol ann go ngearrfar pionós ar an sióg as a bheith chomh foirfe agus chomh grámhar gan choinníoll. Is é an baol go n-iompófar isteach i "cailleach sna céadfaí", chun iompú isteach i peacach agus ionsaitheach. Mar sin féin, tá an-riosca ag baint leis an athrú seo toisc go gcruthaíonn sé saghas coinbhleachta laistigh den sióg a rachaidh ar ais.

Is é sprioc an tsióg ná an gaiste a bhaineann le bheith ar fáil i gcónaí a sheachaint, a rá i gcónaí tá agus toradh dearfach a fheiceáil i gcónaí ar rudaí, oiliúint a fháil chun í féin a scaradh óna chéile, diúltú a dhiúltú agus fios a bheith agat conas gan a rá. Seachas sin tá an baol ann go mbeidh sé ag fulaingt go leanúnach gan a bheith in ann iompar mícheart an duine eile a cheartú.

An Penelope
Ón traidisiún Hóiméarach, is é Penelope an té a fhanann, ag sníomh agus ag scaoileadh an chanbhás, le filleadh ar a fear céile. Tá an Penelope Nua-Aimseartha difriúil ón gceann Ársa. Go minic sa lá atá inniu ann, is é Penelope an duine atá álainn, an-chliste, féinmhuiníneach, rathúil ach a nascann le fear a bhfuil caidreamh eile aige, go minic le teaghlach. Mar sin imríonn sé ról an leannáin a fhanann lena fear é féin a shaoradh. Iarracht a dhéanamh fanacht le grá laochúil chun teacht ar ais agus a chur ina luí uirthi dul isteach sa gaiste de bheith ar fáil ró-mhór agus fiú ag tabhairt aire do theaghlach a páirtí.

Toisc go bhfuil Penelope ró-infhaighte, tá an baol ann nach mbeidh sí in ann an bonn a bhaint de chaidreamh eile a páirtnéara (rioscaí a bheith comhlántach leis an gcaidreamh eile). Níl ach buntáistí agus ualach ar bith ag an bhfear agus uaireanta tarlaíonn sé, fiú nuair a chinneann an fear ceann amháin den dá cheann a fhágáil, nach féidir leis é a dhéanamh mar go gcuireann cailliúint duine den dá cheann an caidreamh eile i ngéarchéim.

Maidir le Penelope tá sé tábhachtach tosú le bheith beagán mar an té a ritheann ar shiúl, a bhogann amach, toisc go bhfuil an baol ann go bhfágfaidh an comhpháirtí an ceann eile. Chomh fada agus atá sé ann tá sé comhlántach leis an gcaidreamh ba mhaith leis a bhriseadh.

An Póg Buaf
Script ársa agus nua-aimseartha. De ghnáth is bean chliste í, le féinmheas ard, teann (fiú amháin sa réiteach iarracht an comhpháirtí a bhainistiú leis an illusion é a athrú). Baineann sé leis an té a thagann le chéile le duine nach bhfuil tréithe maithe cinnte aige agus atá ag iarraidh prionsa a dhéanamh de agus a cúram grámhar aici. Cad é an gaiste?

I scéalta fairy pógann an bhanphrionsa an buaf agus mar sin athraíonn sé é féin ina phrionsa. Ní tharlaíonn sé seo i ndáiríre, ar a mhalairt, éiríonn an buaf tar éis póg an banphrionsa fiú níos mó míthaitneamhach. Déanta na fírinne, déanann an póg buaf iarracht an ceann eile a athrú ar an mbonn go gcreideann sé go bhfuil rud éigin maith sa cheann eile nach mór a theacht amach, nach bhfuil ann i ndáiríre.

Cén fáth a mbíonn claonadh ag na mná seo bualadh leis an mbuafa?
Toisc go bhfuil gá acu le spreagthaí agus mothúcháin láidre nach bhfaighidh siad sa ghnáthfhireannach. Sa fhear transgressive ach contúirteach a fheiceann siad charm an fear cumhachtach. Mar sin tá sé tábhachtach go bhfoghlaimíonn an póg buaf conas na tréithe trua go léir a urramú sa duine agus go gcoimeádann sí i bhfad uathu nó go n-íospartaigh í ní de dhéantús an duine ach toisc gurb í an té a leighiseann an fear a bhfuil tinneas air. , óna olc, trína mhaith go léir.

Conas a fháil amach as script docht?

Ba chóir don duine atá ag iarraidh éirí as an teorainn a bhaineann le script amháin a bheith tiomanta do léirmhíniú a dhéanamh ar scripteanna difriúla grá agus meon an duine, ionas go mbeidh sé nó sí níos leaisteach. I bhfocail eile, coinnigh a script bhunúsach agus éilligh le bealaí éagsúla chun caidreamh a dhéanamh leis an ngnéas eile: is é an rud is fearr ná script a chur leis nach bhfuil ró-chodarsnacht leis an gceann spontáineach (mar sin féin is gá go gcoimeádfadh an duine inmheánach áirithe. cothromaíocht ) ach atá fós ina fhrithmheáchan fíor le bheith fíorcheartaitheach.

Tá sé tábhachtach go gcuirfeadh mná in iúl an méid sin débhríochta atá riachtanach ionas nach mbeidh an fear ró-intuartha agus ró-inláimhsithe, ag ascalach idir modhanna éagsúla iompair. Mar shampla an "Sióg - Seductress“Ba cheart go n-éireodh sé mar Bhainisteoir éigin. Tá an "Cailleach-amazonBa chóir go n-éireodh "Sí a lorgaíonn an prionsa a fheictear".

an Dr. Elena Dacrema (Síciteiripeoir Oifigiúil an Ionaid Teiripe Straitéiseach)

 

Bibliografia
Nardone G. (2010),Botúin na mban (i ngrá) Ponte alle Grazie, Milano.